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隱姓埋名的民間武術大家(多圖)

作者:翁於馨  2009-09-15 01:06 桌面版 简体 打賞 1
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【看中國記者翁於馨報導】武術是中國文化的瑰寶之一,從古至今留下許多膾炙人口的傳奇故事;不過現代人們往往僅留意那些故事中武功蓋世的主角和嘖嘖稱奇的各派武術,也就是現在所謂只強調招式的"新武術",卻失去了對傳統武術博大精深內涵的瞭解。

"新武術"強調舞踏、體操及武術的動作結合,講究外在的表演性質,達到特技及雜耍的目的;然而,傳統武術事實上是修煉方法,強調內在的"武德",才是武術真正的內涵所在。

目前國內傳統武術中真正好的很少公開,一般都是自己秘密地練,一方面是真正習武之人沒有顯示心,一方面是文革時代的迫害陰影,誰也不願意拿出來顯人。雖然無法認識國內藏龍臥虎之人,不過一位名叫趙艾倫的武林前輩在二零零八年新唐人電視臺首屆全球華人武術大賽擔任裁判長,讓這位師承多位名家的武林前輩,隱居海外多年後又現身在世人面前。


劉正

名門之後的習武之路

趙艾倫的原中國名字為劉正,出身名門,其父劉槐森很年輕的時候,是清朝秀才,在李鴻章家中擔任家庭教師,不久後投筆從戎,光緒皇帝因見其拳法好而賞他父親一塊雙龍金牌。

劉正則因天生瘦弱,頭疼腦熱不斷,母親上廟燒香磕頭或找人算卦皆不見好轉,於是讓劉正在六歲時開始習武,以期健體保命。這位武術師父教他少林派的基本功,啟蒙後,中學的體育老師教他太極拳。當時他雖心裏不喜歡打拳,但悟性很好,一學就會,後來才知道學的是楊氏太極。

劉正的一生便就此和武術結緣,他拜了老一輩的武術大師李道立和郝少如等人為師,從大學開始他接觸了武氏太極拳、八卦太極、五形棍以及六合八法拳。其間的四十年代末,一位山東武術大俠馬師父還曾告訴他:"中國將要有一個大的變化,他要離開中國到海外。"這位高人所說的變化就是中共奪取中國政權。

婉拒入黨被列為右派

習武的劉正和許多氣功師、修煉者一樣,在中共執政批鬥期間曾親眼看到政府土地改革的暴行:地主被打死,而個體農戶變成初級合作社、小型集體農莊、公社後,共產黨又迅速地把承諾給農民的土地拿走。雖然沒有說過什麼反共的言論,但因再三婉拒入黨而被列為右派,在兒子出生滿月之時被捕送勞教。

勞教三年期滿,爾後又被警察關至上海公安局,並在上海監獄渡過15年的光陰,這段日子他在監獄中偷偷煉功,他認識到武術對於他來講就是保命,能幫他承受更多的壓力,堅持生存下來。出獄後,雖然他右派的大帽子被摘除,並被中共當局委以重任,翻譯中國即將出版的蘇聯百科全書,擔任上海大學外語教研室主任,然而,他晚年仍離開祖國前往自由的美國。

隱居美國的這段期間,他在中醫學院任職,並且至各地做武術裁判,但是他表示,沒有看到過真正好的東西,傳統的功夫在美國很難找了。劉正當時便思考:人為什麼要活著?另一個問題就是共產黨為什麼這麼壞?為什麼要這麼迫害我?為什麼要把我這輩子迫害掉?他表示,雖然自己是學哲學的,但這些問題自己卻無法解決,心很苦很累。

奇遇《九評》

直到二零零四年他的問題獲得解答。那一年,劉正在舊金山的唐人街無意間看到了《九評共產黨》文章第一評,細讀之下大感驚訝。由於親身經歷,他對《九評》文章大為讚賞,他說:"誰這麼大膽,竟敢把中共老底全部都揭出來了?"他發心要找到《九評》的作者,作者沒有找到,卻找到一本名叫《轉法輪》的書。

劉正說:"我熬了三個通宵,把這本書全部看完。"這麼多年來,他一直在尋求物質世界背後的真相:我們這個空間是唯一的空間嗎?銀河系和地球是唯一的生命承載區嗎?人類和宇宙到底有什麼樣的關係?查閱過很多書籍,包括佛經、道藏,甚至基督教的書籍,而這三個通宵讓他找到了答案。他進一步表示,"《轉法輪》這本書就像是乘法,把我的思維一下乘了很多倍,讓我的頭腦有了更大的空間,可以裝下更多的宇宙。"

傳統武術與現代武術大不同

擔任新唐人電視臺武術大賽裁判長的他在比賽期間表示:"傳統的中華武術需要按照嚴格的路數來練習,並且有嚴格的武德要求,其目標是提升人類層次,也就是進入修煉的境界。而現代武術追求更猛、更強、更狠,失卻了心神內斂,而且由於不講武德,故等於提前支取身體的能量,所以往往年齡一大百病纏身,更談不上境界提升了。"劉正認同法輪功的法理也在於此。

另一位在1982年獲得全國民族體育比賽的李有甫大師亦曾說過:"武德的內涵包括止惡揚善,可以表現在其精神、節奏方面;他說:"沒有武術的內涵,它只是打架,打架的人表情很難看,打架不是武,打鬥也不是武,只是那種打而已,代表不了武術。"


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