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水唯善下方成海,山不矜高自極天

作者:蕭玉  2009-09-06 03:20 桌面版 简体 打賞 0
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水,柔若無骨,卻能滴水穿石,廣袤深邃,包容有度,融會而貫通。

山,不爭高而自成峰,沉穩挺拔,氣勢如虹,堅定且不移。

古代聖賢孔子《論語》中云:"知者樂水,仁者樂山"。其大意是:智慧的人,因其無所不知,思路通達流暢,與流水相似,故而喜歡水。高尚的人,因其厚重沉穩,品行藏而不露,與高山類似,故而喜歡山。山和水都是最常見的自然景物,古人遊行其間,難免情景交融,很自然的,山水景致被賦予高尚而智慧的內涵而成為了境界的象徵。

漢朝開國名將──韓信,是平民出身的英雄,也是中國軍事史上,一位絕代的忍者。年少時的韓信就已知刻苦讀書,並自帶極高的天賦熟演兵法,懷安邦定國之抱負,並有大志建立中華傳統文化中的兵學部分。命運的惡勢力似乎怕韓信的兵學被華夏之子孫應用,而欲將其消滅,且屢屢安排韓信周圍的人對韓信進行歧視和冷遇。有一次,一群地痞無賴當眾羞辱韓信,試圖讓韓信出手殺人,而這樣的安排其實是想要將韓信早早毀掉,使韓信的志向落空。但此惡伎被韓信識破,反而加強、成就了中華傳統文化中"忍"的內涵,從此多了一個"胯下之辱"之"大忍之心"的故事。韓信的胸懷和隱忍的精神如能包容萬物的大海。

趙綽,是隋文帝時的大理少卿,負責執掌刑獄。隋文帝楊堅,晚年傾向於嚴刑酷法,經常不按法令規定,任意處置官吏。趙綽敢於依法力爭,不畏天子的雷霆之怒,經常冒死力爭。一時傳為佳話。

刑部侍郎辛直,有一次穿著紅色褲子上朝。隋文帝認為他這是對皇帝的大不敬,命趙綽將他處死。趙綽接旨後,對文帝講:"對照法律,辛直罪不致死。我不敢按您的旨意去辦。"文帝非常惱怒,厲聲喝斥道:"我看你是活糊塗了:只知道憐惜辛直,而不知道憐惜你自己!"下令把趙綽抓起來,先行處死。趙綽毫無懼色,仍然對文帝說:"陛下,您可以把我殺掉,但是千萬別殺辛直呀,因為他罪不致死。"文帝命人把趙綽押到朝堂上,剝掉了他的官服後,又派人去問他:"現在,你改變態度了嗎?"趙綽回答道:"我一心一意為執法,不敢因為怕死而不爭。"文帝被趙綽的這種態度,氣得拂衣退回後宮。過了半天,文帝漸漸平靜下來,才叫人釋放了趙綽。第二天,文帝還親自向趙綽謝罪,並賞給他許多財物予以嘉獎。趙綽的中正似挺立而不屈的高山。

中華民族的文化源遠流長,至今仍延續著這種"水唯善下方成海,山不矜高自極天"的精神境界的當數法輪功的信仰者了,面對當局者的強權和暴力他們像山那樣堅定、不動搖,勇於面對各種各樣的困難和挫折。做人應像水一樣,至柔之中又有至剛、至淨、能容的胸襟和氣度。這些善良的修煉者像水一樣甘願居下,"居善地";心境像水一樣容納百川,"心善淵";行為像水一樣滋養萬物,"與善仁";說話像水一樣漲落有度;"主善信";處世像水一樣保持平衡;"正善治";做事像水一樣調劑融和;"事善能";處理問題像水一樣融入環境,"動善時"。

她們柔和而謙恭,堅定而不屈,使我由衷的感嘆:水唯善下方成海,山不矜高自極天!


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