六十年來,各個層次的教育受黨化教育荼毒之深,無論怎樣估計都不過分。女兒2002年上小學,她的第一課上便有"長大為人民立功勞",這種抽象的愚民理想,和"為人民服務"同樣是騙人的把戲。當戴上少先隊紅領巾(其實佩戴的是愚民"紅字")時候,其理想是時刻準備著作共產主義接班人,雖然現在官方也很少提什麼共產主義這樣明顯騙人的勞什子,但騙人的少先隊理念上卻沒有絲毫的改變。從小學的思品課到大學裡的馬列、毛概、鄧理論、江三表、胡八恥,無一不是以愚弄人為己任,自然你的理想就被強加上了共產主義、國家主義、集體主義的色彩,你越具備國家主義的理想,你就越容易被愚弄而成炮灰。
理想自然是隨人的年齡及時代而不斷變化的,從四九年後到現在,解放軍一直被神化(包括"解放軍"這個名稱就是拿來神化受黨而不受國指揮的黨衛軍的),到了文革達到了高潮,因此彼時許多人的理想是當一名解放軍。穿上綠軍裝、扎上皮帶那個神氣勁,尤其是那裡面高人一等的成分和血統論自豪感,讓軍人作為理想,披上了一層神秘而勢利的外衣。直到八九槍聲響起,直到民眾知道軍隊不應該屬於黨產而應該屬於國家,人們對軍人的神秘感以及被愚弄出來的崇敬,才有所減退。當兵當軍人固無可厚非,但當軍人為一黨之私利服務,而軍人們並不知道此中有很深的愚弄,害了民眾還自鳴得意的時候,把這樣的軍人當作我們的理想,就會成為國家的災難。
孔子在《論語》"先進"篇中,專門讓大家各言其志。子路不謙虛地說,一個較大的國家,三年之內,我可以將其治得不差;冉求言治理小國家可弄得不錯;公西赤說他擅長於祭祀和外交。只有曾點說希望春天能帶著學生和朋友,在沂水邊洗澡、吹風、唱歌,人生就很快樂了。孔子雖然欣賞曾點這個浪漫的志向,其實子路、冉求、公西赤的志向更為實際。作為人生境界,你可以欣賞曾點的,但前提你得解決生存問題。生存問題不解決,曾點的浪漫至多隻存於文字間讓大家"景仰"而已。做公務員做官,作為一個職業,與其他職業相比並無高下之分。做官不是理想,做貪官才是理想,這是比較雷人的。一個小孩子就有"做貪官"的"鴻鵠之志",這說明連黃口小兒都知道做貪官才最有油水。一個社會的官員如此墮落,墮落到連小孩都把做貪官當作理想的地步,我們是否可以戲仿一下聯想廣告:一個國家學生的偶像是貪官,這個國家將會怎樣?
每年開學教育部便要求全部同看一節課,以便樹立看上去崇高實在愚民的理想,但不管你如何的愚民教育,抵不過九百六十萬平方公里土地上成千上百萬貪官污吏們的 "身教",對民眾特別是對學生的影響。貪官們的號召力,不僅讓民眾既恨(恨其貪而我不得)又愛(羨慕其多金多財),而且從小讓學生立下大志,要與貪官們為伍。中國的貪官很傑出,我們的教育很成功,學生的理想很偉大。吁!中華民族的偉大復興全仰賴從學生的偉大理想"做貪官"開始,如此下去,何愁中華民族不躋身於世界貪污之首?!夥頤!貪官們為中華民族的貢獻可謂大矣哉!
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