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濟公的傳說:羅漢轉世;古井運木(圖)

 2009-04-04 21:46 桌面版 简体 打賞 0
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濟公,據說他本姓李,名修元,是宋朝時的天臺人,於杭州西湖靈隱寺剃度出家,法號"道濟",由於他經常裝瘋賣傻,並以癲狂渡化世人,因此有"濟癲"這樣的稱呼。不過,他瘋歸瘋,傳說中他可是佛法無邊,並且濟困扶危,所以外號"濟公活佛"。

據說,李修元十八歲時,因父母雙亡,守喪三年後,即前往西湖靈隱寺剃度為僧,住 持遠瞎堂知道他是羅漢轉世,於是收他為門下弟子,並取法號為"道濟"。遠瞎堂仙逝後,濟顛轉往南屏山淨慈寺。南宋開禧二年(西元一二0六年)的五月十六 日,濟顛端坐圓寂,留傳詩偈一首:"六十年來狼籍,東壁打倒西壁,於今收拾歸來,依舊天青水碧。"濟公死後,就葬在杭州西南大慈山虎跑泉處,當地建有二層 樓高的濟公塔院。

傳說濟公的父親,叫李茂春,母親為王氏,夫婦二人因年過三十,但尚無子嗣,於是日夜求神祈佛。某夜,王氏夢見一尊羅漢,贈以一朵五色蓮花,王氏接過蓮花吞食,不久便懷有身孕。

南宋紹興三年(西元一一三三年)二月初二產下一子,夫婦一舉得男,十分歡喜,滿 月時大宴賓客,當時有高僧性空,前來祝賀,賜名為"修元"。據說他降世的使命,是因為如來佛祖座前的大鵬鳥,但因觸犯天條,私自逃下凡,因此才降龍羅漢 (濟公),下凡轉世,找尋大鵬鳥的下落。不過,濟公在塵世間,也歷經了各種劫難。不過在歷經了千辛萬苦後,最後終於完成了他的使命。

在民間傳說中的他,頗負傳奇色彩。據說他曾與秦丞相鬥智,懲治貪官污吏,並且路見不平,拔刀相助,不過他的行動,也經常被描寫成嬉笑怒罵,以及幽默逗趣。這些事跡,坊間所流傳的《濟公傳》,都有詳細的描述。

中國蘇州的西園寺中的濟公像,非常的特別,其身穿破衣,手持破扇,但是面部表 情,卻十分生動有趣,從三種角度看,竟有不同的面貌。一種是滿面笑容,稱之為"春風滿面",另一種則是滿臉愁容,人稱"愁眉苦臉",最後一種,則是綜合這 二者,好像有點"半哭半笑",或是"哭笑不得"的感覺,這種高超的彫刻技術,也正符合濟公這種凡事我行我素,笑罵由人的態度。

古井運木

相傳,濟公初到西湖時,在靈隱寺當一名燒火和尚,後來被長老點醒靈性,一時悟徹,又恐被人看破,所以假作癲狂,以混世人耳目。自從轉到淨慈寺當上抄寫經籍的"書記"後,便做出樁樁奇事來。

那是少林寺高僧妙崧禪師受朝延委派擔任淨慈寺第二十九代住持後,為了重建寺院, 急需向各方募化籌資。長老深知濟書記文思敏捷,便請他起草一道募資的榜文。濟公道:"長老有命,豈敢推辭。只是酒不醉,文思不佳,求長老賞酒一壺,以助文 筆。"長老即叫人買酒,濟公喝得快活,興致一上來,提筆一揮而就,榜文中有這樣的妙句:"下求眾姓,蓋思感動人心;上叩九天,直欲叫通天耳。"

這道榜文張帖出去以後,轟動了全杭州城,傳抄傳閱,連南宋皇帝也讀到了。皇上又見文中有"上叩九天","叫通天耳"等妙語,便派人押送三萬貫錢佈施給淨慈寺重建成寺院。

妙崧長老謝過皇恩,又找濟書記商量如何去四川措辦建寺急用的大木材料。濟公 說:"我為淨慈寺做事,‘天耳'都叫得通,只是四川路遠,須得讓我吃個大醉,三日後保證你有木頭好用。"於是 ,又喝得爛醉如泥,足足睡了三天,等到醒來時,突然大叫大喊:"木頭到了!木頭到了!"長老聽見,問:"木頭在哪裡?"濟公說:"木頭已從錢塘江上運到寺 裡的醒心井,叫人到井品口搭起木架,裝上轆轤,一根一根拉上來就是了。"一會兒,果然井中有一根大木頭露出水面。

眾僧人用轆轤將木頭拉了上來,拉了一根, 井中又冒出一根,一直拉到第七十根,在旁邊估算木料的木匠師傅隨口說了聲:"夠了!"話音剛落,井裡還有一根木頭再也不上來了。從此後,醒心井被稱為"神 運井",又叫"運木古井",井上還建起亭子,那最後一根木頭就留在井底,讓人點了蠟燭繫在長繩上縋入井中觀照,成為淨慈寺最吸引人的"古蹟"之一。

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