今年是中共建政60週年。回顧歷史，聯繫現實，人們會發現："偉、光、正"的"無產階級先鋒隊"確實在神州大地實行"共產"，其高級官員以及部分中級官員今天也已"公妻"化了。
關於後者，"與時俱進"的話叫做"包二奶"。其普及程度可從好幾個省委的文件中略知端倪。這些"紅頭文件"裡對處級以上幹部有規定：只要在一年內沒有"包二奶"，均可於年終考核中加分，晉升機會大為增加。（大意）而在剛結束的本次"兩會"上，更有政協委員提出立法禁止"包二奶"，可見其危害已類乎洪水猛獸。
另有報導稱，高幹中百分之九十以上有婚外情。若干省部級要員還有"公共情婦"，甚至其姓名與芳容均在網上曝光，應非捏造。
無論"二奶"、婚外情，和"公共情婦"，本質上不就是"公妻"麼？
說到"共產"，那就更早了。1953年毛提出"黨在過渡時期的總路線和總任務"，即所謂社會主義的"一化三改造"，便是大規模實行"共產"的開始。當時他入主中南海才3年多，而此前他曾信誓旦旦地一再宣稱：社會主義改造至少是15年後的事。如此自食其言，等於撕毀了全國政協首屆會議通過的《共同綱領》，那是各黨派協議產生的莊嚴憲章，曾向全世界公告謂起代行憲法的作用。
不過，社會主義改造所剝奪的，只是屬於農民小生產者和工商業者私有的生產資料，作為生活資料的自住居所不在其內。想不到，自上一世紀90年代起，連城市居民私人擁有的住房也淪為非法徵收的對象。由此造成的冤案屢見不鮮。"中國冤民大同盟"遂應運而生。
該盟第一次代表大會經過長時間的準備，日前冒著黃色暴雨，在本港灣仔勝利召開。主席瀋婷主持了大會，並與北京·上海網上連線。多家國際媒體到場進行攝錄採訪。在主席臺就座的有8位衝破攔截抵港的上海冤民代表，他們和已經轉赴美國向聯合國申訴的另兩名代表，都是"共產"的受害者。
一位代表在發言中稱，她家本屬小康，生活過得不錯。但因住房被強迫拆遷，一下掉進苦海。由於痛失家園，丈夫慘成植物人，她自己也疾病纏身，目前居無定所，顛沛流離。說到此，她哽咽失聲，難乎為繼。
另一位姓馮的代表，在浦東的房子被強行清拆。她報警求助，公安答稱無能為力。她要求告知拆房者的來歷，以便上訪申訴。得到的回答是：我不能告訴你，否則我有麻煩。
就這樣，"家家有本難念的經"，其同伴的境況大同小異。他們都沒找律師，因為律師大多不會受理；個別如鄭恩寵仗義執言，不但沒有作用，連鄭本人也受牽連遭迫害。
中國古語云：安居樂業。居不能安，豈能"做好自己那份工"？少數權貴恣意橫行，巧取豪奪，官商勾結，搶佔地皮，共老百姓的產，無權無勢的草根小民還怎麼活？
事實上，近年因抗拒拆遷堅不就範而含冤去世的居民，僅上海一地據不完全統計就有以下各位：黃浦區段惠民，杜榮林，龔宜富，陶興南；虹口區王榮慶；靜安區蔣才瑜；盧灣區張秀蘭·姚克儉母子；長寧區蔡新華；徐匯區朱水康·李杏芝夫婦等。斑斑血淚，觸目驚心。
上述公安不敢透露內情，使人想到肇事者大有來頭，基層官員根本惹不起。有報導指，江澤民的外甥/侄子（？）吳某是上海市政法委員會書記，權傾公檢法，會不會就是這位通天的共產黨"衙內"，在背後操縱一切？
自90年代起，黃浦江畔大興土木，又是"東八塊"，又是世界博覽會工程，寸金尺土，直逼香港。前上海首富周正毅與"東八塊"的貓膩至今尚未公之於眾，受害者怨氣難申；世博工程等再增大量新的冤民，彼等求告無門，以致不得不飄洋過海，遠赴歐美向洋人求助，如此不公之事，層出不窮。試問大陸構建"和諧"社會，又從何談起？
該同盟是去年12月10日"世界人權日"在港註冊成立的。它致力於推動中國底層冤民維護合法的基本權益，是一個獨立於政府及任何政黨的非政府組織。目前在全國各地已有8萬2千人參與其活動，並不斷發展壯大。這裡面，相當大的部分屬於"共產"受害人。
應當指出，冤民並非限於大陸居民。例如祖上舊居在上海·江浙等地的本港市民，其私人物業一樣會遭強迫拆遷。唇亡齒寒，港人對大陸"共產"理應關注，對於上訪的冤民理應同情。
遺憾的是，上述冤民大同盟的首次代表大會並未受到本地媒體注意，民主黨以至泛民主派都無人出席聲援。莫非類似事例不不勝枚舉，市民逐漸變得麻木，加以正處金融海嘯之際，遂影響到一些政治人物也實行自掃門前雪，"不管他人瓦上霜"？
為此，有必要重溫愛因斯坦的一段話。大意是對於任何有違社會公正的現象，知識份子不應保持沉默，而應仗義執言。如果說，"公妻"摧毀的是作為社會細胞的家庭，那麼，"共產"摧毀的便是人心賴以穩定的根本。"無恆產即無恆心"，星斗小民連自己所有的房產都被非法搶佔，試問天理何在？
請為冤民鼓與呼！
(文章僅代表作者個人立場和觀點)
- 關鍵字搜索：
- 張成
看完那這篇文章覺得
排序