貌似農民的蔡銘超 背後有大金主（圖）

26卷佛經就在蓮花寶座裡，圖為億元佛像和它的主人。

圓明園兩獸首神秘買家蔡銘超，以做服裝業起家，為人熱情豪爽，是大陸有名的收藏家。據熟識蔡銘超的人表示，蔡銘超本人應沒有那麼多財力，他背後可能有不少金主。2006年，蔡銘超曾以1.2億港幣拍下明代永樂鎏金銅釋迦牟尼坐像。

蔡銘超的發家史

臺灣聯合報報導，蔡銘超出身福建泉州石獅市，1990年代中期才從事藝術收藏品任務，他開了一家廈門七月情陶瓷文化公司，廣交收藏圈朋友，也有金主開端提供他資金，他在這階段學到很多收藏的門道。後來，他挂靠「廈門國際商品拍賣公司」，這是一家國有企業，他出任該公司的拍賣部經理。之後，經常到拍賣行買東西，主要買些古玩。

2004年大陸實行藝術品拍賣批文制度後，蔡銘超主持廈門市首次藝術品拍賣會，受到外界關注。2005年，廈門國際商品拍賣公司把執照收回去，蔡銘超也自立門戶，成立心和藝術品拍賣公司。

大陸收藏圈一提及蔡銘超，一定會談到他的「頂價買佛像」經典事跡。2006年十月，蔡銘超在香港蘇富比拍賣會上，以近一億二千萬港幣的頂價買下明代永樂鎏金銅釋迦牟尼坐像，也創下世界記錄。

與蔡銘超有幾面之緣的大陸拍賣界人士表示，雖然蔡銘超看起來像「農民」，但他在大陸收藏界相當有名氣，尤其是在國際拍賣會上有許多「輝煌戰績」，無論是蘇富比或佳士得等國際大拍賣行，都視他為上賓，只要他參拍都會安排貴賓席。

這位拍賣界人士認為，蔡銘超雖然有錢，但財力有限，估計他背後有許多大金主。他主要任務應是為這些金主收購一些好東西。

這次蔡銘超高價得拍圓明園兩獸首，又打算違約棄標，大陸拍賣界人士認為，蔡未來可能會面臨與佳士得的法律問題，但對他個人在拍賣界的聲譽應沒有太大影響，因為大家都知道他違約棄標的目的。對蔡銘超個人，可能還是個提升知名度和形象的好機會。

蔡銘超曾以1.2億港幣拍下明代永樂鎏金銅釋迦牟尼坐像

1.166億港幣的競拍價，創造中國工藝品拍賣價格的世界記錄，世界現存體形最大、保存最完好的佛像之一, 第一位將天價藝術品收入囊中的中國內地買家......所有這些要素足以構造出一個新聞人物和焦點事件。

東南早報報導，2006年10月7日，香港蘇富比秋季拍賣佛像專場誕生了一個拍賣世界記錄----明代永樂鎏金銅釋迦牟尼坐像以1.166億港幣的成交價，成為世界上最貴的中國佛教藝術品，而這尊佛像的買家就是來自廈門的蔡銘超。蔡銘超是在拍賣場上與眾多國際大買家競爭、最終以創記錄的價格將流失海外的國寶購回中國內地的第一人。

2006年10月的香港，一場秋季拍賣會在蘇富比拍賣大廳登場。蘇富比公開拍賣了15尊明代永樂和宣德年間御鑄的鎏金銅佛像。其中拍賣的"重頭戲"是一尊永樂鎏金銅釋迦牟尼坐像，一場意料之中的激烈爭奪展開了。

在4500萬港幣起拍後，這尊佛像的價格就以每次叫價100萬港幣的速度向上躥，競買氣氛十分激烈，國內外買家達20人之多。6000萬，7000萬，8000萬，競拍價一路飆升。

8500萬！當競拍進入白熱化的時候，站在最後一排人群中的一個神秘人物353號橫刀躍馬，首次舉牌亮相。

面對人們投來的審視、疑問的目光，353號鎮定自若。一路拚殺，直至全場只剩下兩個人舉牌。

1.02億，1.03億......人們屏住呼吸。

本來，在拍賣師喊出1億的報價後，競拍步伐就開始有所放緩，一般的買家都不敢"輕舉妄動"。一位來自臺灣地區的買家喊出1．03億港幣時，353號毫不猶豫地又一次舉起手中的號牌叫價:1．04億港幣。

此時，拍賣會全場一片寂靜，再也沒有響應者追隨。

三聲槌響後，1.04億，成交！場內一片歡呼。在計算買家的佣金後，該佛像的總成交價為1．166億港幣。這創下了中國工藝品（包括文物在內）拍賣價格的世界記錄和中國個人收藏的競拍價記錄。

353號就是來自廈門的蔡銘超。

那麼，蔡銘超是如何得知這尊鎏金銅佛要拍賣的？既然是"志在必得"，他在競拍時為何要站在最後一排呢？

蔡銘超笑著回答說，在蘇富比徵集到這一批拍賣佛像時，他就開始注意這尊鎏金銅佛了，在看到蘇富比的拍賣圖錄後，他有了要把佛像請回家的想法。

接著，在蔡銘超表達了競買意願後，拍賣公司把他安排在拍賣現場的前排。但是，蔡銘超認為拍賣場上0.1秒都會影響一件拍品的歸屬，既然自己有志在必得的願望，就更應小心謹慎。

經過認真考慮，蔡銘超選擇站在最後一排，這樣能更好地總覽拍賣會全場的變化。誰知當時人爆滿，後排站立的人也有好幾排，蔡銘超就"站隊"在最後一排的中間位置，這更能掌握主動權。

蔡銘超說，拍賣會當天正好是釋迦牟尼誕辰2500年紀念日，如果銅佛能回到中國，那就是盛世佛光，在國泰民安的中國再生。為此，蔡銘超選擇了"353"這一競拍牌號，用粵語音譯過來，353就是"生我生"的意思。

佛像競拍成功之後，許多人非常疑惑，這尊佛像到底有什麼樣的文化、藝術與歷史價值，體現在哪些地方？真的值得動用上億資金買回來嗎？

廈門拍賣行長期以來給人的一種印象就是為他人做嫁衣，很少成為重要藝術品競買的主角。但是，2006年在蘇富比那場藝術品拍賣會上，來自廈門的蔡銘超成了最耀眼的明星。

因此，社會公眾一直對蔡銘超競拍的資金來源很好奇，那筆資金到底是從哪裡來的？畢竟，上億港幣的資金不是一筆小數目，而且這可是真金白銀的現金，一個子兒都少不得。

作為一個老廈門人，蔡銘超從事工藝品出口、金融投資、服裝經營等業務，同時經營一家藝術品拍賣公司。

在接受記者採訪時，蔡銘超表示1.166億港幣這個價格"非常便宜"，並不覺得這是一個天價，遠低於其心理價格----2億港幣。參加拍賣前，他估計會在1.5億港幣左右成交，但也做好了一直加至買到為止的打算。

在蔡銘超看來，1.166億港幣在佛像拍賣史上可能是大價錢，但對於這尊佛像本身來說，這個價格不算高，就價格來說它沒有任何參考係數，不需要去談高或低。另外，它是金身佛像，裡面藏有20多卷經文，而且經文是從未開封的，因此十分珍貴，除了歷史、藝術價值外，還代表著一種虔誠的信仰，信仰無價。

蔡銘超前面的競拍者出價不過就比他少100萬，即便蔡銘超沒有最後成功，蔡銘超稱要是真的用金錢去衡量，認可這個價格的也不止他一個人。

而且，在拍賣第二天就有人要讓蔡銘超割愛，說要給他兩成"賺頭"，可見增值的幅度很難估量。

據悉，這尊永樂釋迦牟尼坐像高72.5厘米，是15世紀初明代早期體形最大、手工最細緻的銅像之一，也是明代永樂年間最重要的銅鑄佛像。這尊"絕世銅佛"是世界上僅存的兩座保存完好的永樂釋迦牟尼佛像之一，另一件外形相似、尺寸較小的佛像現藏於大英博物館。

該坐像分蓮座、佛像及背光三個部分。裝藏經卷和銘刻的經板都保存得非常精緻，裝藏設計延伸至臺座底緣的固定封板。

佛像的眼、唇部分點上彩漆，據說是開光時點上的。佛像有獨立製作的蓮花寶座和富麗的圓弧結構，蓮座上陰刻"大明永樂年施"的款識。

佛陀端坐於蓮花座上，與精彫細琢的鍍金底座連成一體，佛像身後飾有獨立的精細雕鏤的鎏金圓形背光（即光環）。就稀有程度、品質和保存狀況而言，這尊佛像都堪稱同期最優秀的藝術品，是中華民族文化、宗教、藝術結晶。

鎏金銅像即是以銅胎通過鑄蠟、制模、塑形等工序製造出的銅像。據介紹，明代永樂時期的鎏金佛像製作是明代最為興盛的，水平也最高。永樂皇帝贈送給西藏的喇嘛及廟宇的禮品，一般都是佛教鎏金造像。

(文章僅代表作者個人立場和觀點)