論消極與積極

大家可能經常會聽說某某人消極，某某人積極。

那麼什麼是消極？什麼是積極？

消極表現出來就是人遇事往壞的、差的、向下的、黑暗的方面思考、對待、行動。

積極表現出來就是人遇事往好的、優良的、向上的、光明的方面思考、對待、行動。

推銷員中廣泛流傳著一個故事，說是有歐洲的兩個推銷員到非洲去推銷皮鞋。由於天氣炎熱非洲人一直都是赤著腳。第一個推銷員看到非洲人這個樣子，立刻失望起來，他想：「這些人都赤著腳，怎麼會要我的鞋呢？」於是他放棄了努力。而另一個推銷員看到非洲人都赤著腳，則不禁驚喜萬分。在他看來：「這些人都沒皮鞋穿，這皮鞋市場就大了。」於是想盡一切辦法引導非洲人購買皮鞋，最後他竟然滿載而歸。

不難看出，這就是消極與積極的心態導致不同的結果。同樣是非洲市場，同樣是赤著腳的非洲人，由於不同的心態。一個人灰心失望，不戰而歸；而另一個人則滿懷信心，大獲全勝。

兩個推銷員成敗的關鍵就在於：心態是積極還是消極。積極的心態即PMA，消極的心態稱為NMA。PMA與NMA黃金定律已稱為成功學的專有名稱。

比如，現在面臨「經濟危機」，在消極的人看來就是「危險」，在積極的人眼裡就是「機遇」。
在經濟危機下，口紅的銷量卻上升了。也就是人稱的「口紅效應」。「口紅效應」源自海外對某些消費現象的描述。每當經濟不景氣，人們的消費就會轉向購買廉價商品，而口紅雖非生活必需品，卻兼具廉價和粉飾的作用，能給消費者帶來心理慰藉。

在這種經濟危機下，中共這種獨裁體制將不得不被歷史拋棄，人們就將走入正常的社會形態。這未嘗不是好事。所以對禁得起考驗的企業、個人也許就是機遇。

其實消極與積極只不過是陰陽的表現。

中國古代道家理論早就有了論述，道家太極學說講，「太極生兩儀，兩儀生四像，四像生八卦」。「太極生兩儀」的「兩儀」指的就是陰陽。凡沉靜的、下降的、寒冷的、晦暗的、機能衰退的，統屬陰的範疇；凡活動的、上升的、溫熱的、明亮的、機能亢進的，統屬於陽的範疇。消極的屬性為陰，積極的屬性為陽。

應用在武術方面表現為進攻與防守。大家可能看到過武術高手四兩撥千斤的表演，看到過太極拳師以一人之力把數人之力化解掉或反制與人。

應用在醫學方面表現在肝木心火的「生長」屬性，肺金腎水的「收藏」屬性。木往上生為陽，水往下走為陰。
股票的漲跌，房地產價格的升降。
......
世間的萬事萬物都離不開這陰陽的屬性。

人是消極還是積極，與性格，成長的環境，從小養成的生活習慣息息相關。最主要的還是決定於人的主觀意識（主意識）。所以根本上是消極還是積極，取決於他的心態。

按照陰陽學說，陰陽相互對立、相互消長、相互轉化。

所以消極的人能正確對待事物，也可以變成積極的人。積極的人放鬆對自己的要求，也可以變的消極。

思想和物質實質上是一性的。有一句話叫「心想事成」，什麼樣的思想產生什麼樣的行動，什麼樣的行動產生什麼樣的結果。要想得到好的結果就要用積極心態（PMA）對待，克服消極心態（NMA）的影響，那麼很多事就能堂堂正正的做好。

中共與江氏集團相互利用殘酷迫害法輪功達十年之久，很多世人消極對待，有些人說「胳膊擰不過大腿」。而當法輪功學員積極面對暴力危險，放下生死去京上訪，就為了告訴世人「法輪大法好！」。有些人不理解，甚至還消極的說，「既然法輪功好，那你在家煉就可以了，為什麼要去北京呢？......」

他們哪裡知道，沒有法輪功學員積極揭露迫害，反迫害的行動，哪有今天中共如「過街老鼠人人喊打」,人們明白真相的局面。

一九九九年七月，中共與江氏集團利用軍、警、特務、電臺、電視、報紙鋪天蓋地的造謠、誣蔑迫害法輪功，迫害法輪功學員，面對這一切。法輪功學員積極對待，善意的與世人講真相。「九評」的發表，神韻的出現，使世人受到了啟迪。不久,中共與江某某對法輪功所做的一切都將得到報應。

(文章僅代表作者個人立場和觀點)