看吉爾伽美什的故事：烏魯克王吉爾伽美什他勇猛頑強，他仗勢欺壓役使國民，嬉弄武士，玩弄少女。 百姓怨聲載道，請求上天懲治他。於是神造了怪物恩啟都去對抗他，吉爾伽美什派女祭司（神妓）去色誘和征服恩啟都。但恩啟都之後頭腦開竅，聽說吉爾伽美什的 暴行，便去烏魯克，就在吉爾伽美什將與欲神舉行神婚的廟前與恩啟都進行決鬥，勢均力敵後，兩人成親密朋友。兩人後來聯手殺死惡魔洪巴巴，救出女神伊絲塔。 伊絲塔選吉爾伽美什做新郎，遭到拒絕和羞辱，於是放天牛殺吉爾伽美什，但天牛反被恩啟都和吉爾伽美什聯手殺死。天神怪罪下來，開會決定處死恩啟都。恩啟都受神詛咒，得重病死了。吉爾伽美什怕死極了，千方百計求永生的方法最終卻發現是枉然。
吉爾伽美什代表著當時的人類渴望自己戰勝神的邪想，吉擁有人所想擁有的一切，恐怕根本「不羨仙」了，我們看他英勇無比，爭鬥，荒淫無度，不講倫常，敢褻瀆 神靈及祭司，他自己過得是夠舒服的，卻給他的國家帶來了災難，人們起初擁戴他，被他的勇猛頑強所震懾，但是到後來人們發現，自己的保護者居然把自己的所有 權力都剝奪光了，但是這個時候反悔來不及了，因為人沒有這個能力又有怕心私心，所以只好委屈求全。
可笑的是吉爾伽美什本身也是神的創造物，或者說他是人能想出來的神的「寵兒」吧，他可以對付一個已經人性化了的「女神」（一個被後人所杜撰的有愛恨情愁的 所謂「神」），卻依然最終在生死面前慘敗，說明瞭宇宙中依然有一股永恆的正義力量。這力量是人回天的天梯，卻被吉所蔑視。吉蔑視甚至於挑戰它，好比希臘神 話中宙斯等滅掉父子自己做天王的行徑一樣，其實是人杜撰的對天理倫常的顛覆，我們可以看出，這時吉已經偏離了正道，道德下滑到敢於向神挑戰的邪路上了。
巴比倫的英雄史是人的魔性強烈支配下的鬥爭史：人高一寸、魔高一尺。這種邪噁心腸導致兩河流域的古文明都被落後民族毀滅。巴比倫的英雄史體現著人自己編造神，並妄想戰勝神，以為神具備人一樣的撒謊，暴力，貪婪，懶惰等私情弱點，哪裡知道其實都是自己的胡思亂想。，但是這謗佛的邪噁心腸，造下了重業，導致了 無約束的道德下滑，最終被上天用牧民之手所滅。(文章僅代表作者個人立場和觀點)
吉爾伽美什代表著當時的人類渴望自己戰勝神的邪想，吉擁有人所想擁有的一切，恐怕根本「不羨仙」了，我們看他英勇無比，爭鬥，荒淫無度，不講倫常，敢褻瀆 神靈及祭司，他自己過得是夠舒服的，卻給他的國家帶來了災難，人們起初擁戴他，被他的勇猛頑強所震懾，但是到後來人們發現，自己的保護者居然把自己的所有 權力都剝奪光了，但是這個時候反悔來不及了，因為人沒有這個能力又有怕心私心，所以只好委屈求全。
可笑的是吉爾伽美什本身也是神的創造物，或者說他是人能想出來的神的「寵兒」吧，他可以對付一個已經人性化了的「女神」（一個被後人所杜撰的有愛恨情愁的 所謂「神」），卻依然最終在生死面前慘敗，說明瞭宇宙中依然有一股永恆的正義力量。這力量是人回天的天梯，卻被吉所蔑視。吉蔑視甚至於挑戰它，好比希臘神 話中宙斯等滅掉父子自己做天王的行徑一樣，其實是人杜撰的對天理倫常的顛覆，我們可以看出，這時吉已經偏離了正道，道德下滑到敢於向神挑戰的邪路上了。
巴比倫的英雄史是人的魔性強烈支配下的鬥爭史：人高一寸、魔高一尺。這種邪噁心腸導致兩河流域的古文明都被落後民族毀滅。巴比倫的英雄史體現著人自己編造神，並妄想戰勝神，以為神具備人一樣的撒謊，暴力，貪婪，懶惰等私情弱點，哪裡知道其實都是自己的胡思亂想。，但是這謗佛的邪噁心腸，造下了重業，導致了 無約束的道德下滑，最終被上天用牧民之手所滅。(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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