天干地支探源(圖)


 

天干地支探源

晨光

傳說公元前大約兩千七百年,黃帝命大撓氏探察天地之玄機,推究五行之奧妙,始作天干地支。根據《五行大義》中記載,支幹者,因五行而立之。昔軒轅之時,大撓之所制也。蔡邕月令章句雲,大撓採五行之情,佔斗機所建也,始作甲乙以名日,謂之干,作子丑以名月,謂之支。有事於天,則用日,有事於地,則用月,陰陽之別,故有支幹名也。

天干有十:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支可分為五行,即甲乙寅卯為木,丙丁巳午為火,戊己丑未辰戌為土,庚辛申酉為金,壬癸亥子為水。干支又可分為陰陽,即甲丙戊庚壬五干及子寅辰午申戌六支為陽,乙丁己辛癸五乾和醜卯巳未酉亥六支為陰。由此可見天干地支中透著陰陽五行。

通常人們認為,干支是用來紀年月日時的。干支的功用不止於此,如前所述,干支透著陰陽五行之像,所以,干支對中醫的診斷治療及易經的預測,都是不可缺少的。

據說干支被運用的歷史是從黃帝時代開始的。為什麼干支從那時開始被人運用呢?從人的角度看,干支是人觀察了天地之後,而創作的。但從干支在整個人類延續的歷史過程來看,則是神通過天地之像,顯示於神安排的人才做出來的。人是神造的,人間任何大事的發生,那是神的安排。因為神知道後來的人,將不能像以前的古人那樣具有很高的道德境界,可以直接窺測天機。因此神傳給人天干地支,也是隨著人類道德境界來做的。人們知道干支雖然簡單,只有二十二個字元,但其內涵卻是博深的,後人將其運用到易經中,可以知道過去、未來。中國歷史上許多先知的預測都離不開干支。

所以,人類的走向,神一直都在把握著。神傳給人干支,目的是為了人到了今天歷史的關鍵時刻,能夠明白宇宙真相,為了人能夠得法,為了人類能夠得救,在很早以前就做好了的又一安排。

天干地支曆法的啟示

李明一

中國古老的曆法─天干地支蘊涵的奧秘讓現代的科學家稱奇與不解。甲乙丙丁戊已庚辛壬癸,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,前十個字天干與後十二個字地支,按奇對奇偶對偶的規律一一配對,組成甲子、乙醜、丙寅、丁卯......癸亥,共60個組合,以60為週期循環往復,又稱"60花甲子"。它與現代曆法相比的顯著特點是連續不斷,沒有時間原點,上記千年歷史,下望無限未來。中國現代學者雖然還不相信用天干地支算命(推八字),但是已經發現它可以預測江河水量的變化。

天干地支的精髓是10、12、60為週期,而60年週期是普遍的現象,包括江河水量變化和雨量多少等等。以長江洪水為例,從1827年以來的17次洪水,分別是1827、1849、1860、1870、1887、1905 、1909、1917、1931、1935、1945 、1954、 1969、1980、 1991、 1996、1998。

1887-1827= 60
1909-1849= 60
1931-1870= 61
1945-1887= 58
1969-1909= 60
1991-1935= 61



1870年,1931年和1991年相隔60、61,三次都是全流域性的。而1935年和1996年相隔61年,兩次都是區域性的。而黃河的水量10年一個小變化,60年一個大變化。

為什麼江河水量變化週期與天干地支週期如此接近呢?為什麼我們的祖先能創造出蘊含深刻奧秘的曆法呢?為什麼是60年這個週期而不是其它呢?這是無神論的科學家永遠也不能明白的,他們把這看成是自然現象。

之所以叫天干地支,祖先已經明示給了後代子孫:天主宰著地上的一切變化,天意不可違。中國古人非常敬神、敬天,認為天命高於一切,信仰正教,為人善良。古人相信人如果做惡,會帶來天災,天災是對人的警告和懲罰;"天人合一"的思想正是中國古人科學觀的核心。人的一切科學與文化都是神給開創的。而現代的科學家認為我們的儀器越先進探索到東西就越多,這是一種完全脫離了人的道德水平的、完全物化了的、錯誤的科學觀。所以現在的人理解不了古人的對世界的理解。其實人類的道德才是第一重要的,它起決定作用,人類道德標準有多高,科技水平才能達到多高。

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