王主席，作品生平不詳，但看了《江城子》，這一切都不重要了。這絕對是他本人的代表作。這短短的一首詞，將奠定他在中國文學史上的地位，他將英名不朽。
做出這樣的判斷似乎缺乏根據，也為時過早。但只要良知未泯羞恥還在，做出上述判斷應該不是難事。中國是傳統的禮儀之邦，講究的是禮義廉恥，但寡廉鮮恥也史不絕書，所謂不絕如縷，到今天終於在王主席身上集大成而以一首《江城子》達到頂峰。
然而，光榮不屬於他一個人，也不應該只屬於齊魯大地。這是我們這個時代的光榮。這盛世雄文，絕對是我們這個時代的代表作。
百度百科：代表作 ，指最能顯示作者的思想水平或藝術風格的作品。生吞活剝義下，時代的代表作，指最能顯示時代的思想水平或藝術風格的作品。
範忠美不算什麼，他的言論只是遭到廣大有高尚道德覺悟的人們唾棄的個別思想。只有王兆山主席這樣的偉大作品才能代表這個時代的思想水平。
一個時代的代表作，絕對不是可以孤立產生的，它需要時間的醞釀，需要時代的滋養。幾十年的假大空教育和培養，時代的思想水平和藝術風格終於在王主席身上凝聚成空前絕後的頂峰。
"反右"只是清除雜草，"文革"只是遍撒種子，十三還是多少年的"盛世"才真正成就了這偉大思想茁壯成長的溫床。人臉上最後一絲羞恥的紅暈終於如晚霞被黑暗吞噬。無論多少死亡，無論多少眼淚，無論多少傷痛，都可以作為我們拍這個社會馬屁的材料。一個徹底的唯物論者，一個無所畏懼的人，有什麼無恥的文章不能寫呢？所以，天才的文章誕生了。
這篇文章刷新了所有以往的記錄，即使不是絕後，但空前是肯定的。對比能說明這一點。偉大的文學家郭沫若同志的《獻給在座的江青同志》比起王主席的詞來，只是幾句直白的僅僅對個人的奉承，無論從思想代表性還是藝術形式的代表性上都太小兒科了。
首先，它歌頌的範圍廣，從主席到總理，從黨到國，從軍到警；其次是對比強烈，從地震災難到奧運歡歌；第三是揭示真理，地震是不可避免的；第四是思想奇特，成千上萬孩子死了，有什麼好悲傷的呢，那是幸福的！最後是想像奇特，在墳墓裡還可以看奧運嘛，如果有電視的話！
這偉大的作品難道還不足以成為我們這個時代的絕作？還不代表我們幾十年文化教育的最好結果？
這是世界文明史上的一顆明珠！
什麼樣的教育什麼樣的文化什麼樣的土地才能孕育出這樣偉大無恥的作品？什麼樣的人民什麼樣的民族才能出現這樣偉大的人物？
讓我們捂著痙攣的胃歡呼！
1、附王主席原作
《江城子·廢墟下的自述，一位廢墟中的地震遇難者，冥冥之中感知了地震之後地面上發
生的一切，遂發出如是感慨--》
山東作協副主席 王兆山
天災難避死何訴，
主席喚，
總理呼，
黨疼國愛，
聲聲入廢墟。
十三億人共一哭，
縱做鬼，
也幸福。
銀鷹戰車救雛犢，
左軍叔，
右警姑，
民族大愛，
親歷死也足。
只盼墳前有屏幕，
看奧運，
同歡呼。
2、附郭沫若同志詩歌《獻給在座的江青同志》
親愛的江青同志，你是我們學習的好榜樣
你善於活學活用戰無不勝的毛澤東思想
你奮不顧身地在文化戰線上陷陣衝鋒
使中國舞臺充滿了工農兵的英雄形象
首先，它歌頌的範圍廣，從主席到總理，從黨到國，從軍到警；其次是對比強烈，從地震災難到奧運歡歌；第三是揭示真理，地震是不可避免的；第四是思想奇特，成千上萬孩子死了，有什麼好悲傷的呢，那是幸福的！最後是想像奇特，在墳墓裡還可以看奧運嘛，如果有電視的話！
這偉大的作品難道還不足以成為我們這個時代的絕作？還不代表我們幾十年文化教育的最好結果？
江城子-和余王兩賊
天災人禍竟無幾？
前雪災，今地震。
呼天搶地，聲聲碎人心。
可慰舉世爭相助。
縱如此，悲何禁？
憤恨走狗頌未了。
先有餘，後有王，
人面獸心，蘸血獻諛辭。
自古天朝多文狗，
數卑劣，山於秋。
國士
無題
人禍天災難未幾，
天若有情天亦悲。
豈知文狗爭邀寵，
鱷淚鬼辭粉太平。
文劫之後無脊樑，
哪知心肺盡朽爛。
可憐我輩強國夢，
一朝粉碎諛歌裡。
國士
身志俱殘文武雙缺 [121.41.71.*] @ 2008-6-13 16:31:53
擬兆山死後作江城子
死後方知太難堪
爹不哭，娘不喚
四鄰八舍，爭將喜訊傳
十三億人齊聲喊
死得好，王八蛋
失魂落魄到陰間
左牛頭，右馬面
油鍋紅燒，炸個稀巴爛
若有來世唯一盼
再不做，王兆山
(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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