【警鐘專欄】08啟示錄之信念篇
年中六月，是從溫到熱的過渡季節。泊居的上海，伴著連綿梅雨將臨，當是悶熱難捱之始，8月，會更不堪。身處其中者，當早有心理預期。失業在家，生活清苦，沒有急著外出找活計，而是想著一種人生理想與現實的結合。對此雖沒十成把握，但總還在堅守著。久歷人眾，方知如此非我一人，或可稍有安慰，當是自認宿命，活該。
與貧窮為伴，對家人或許是一種瀆職。但，誰能有更好的辦法相教？
經歷無數漂零，目睹人間是非，無能為力時而淺唱低呤，慷慨激昂時則拍遍欄杆，到頭來還是一副'為生存而奮鬥，為理想而迷茫'的自嘲相，總有些滑稽，有些涕笑。這種搖擺，也許就是人生？
窗外的雨伴著我的記憶和思緒還在時停時落，好像沒有轉晴的感覺。想想也對，讓它好好下吧，下夠了總會停的。被雨攪得不安寧的人們，也會在其中找準自己應對的方法和該走的路子各有所歸。數日天晴後，心情必然好轉。如此，也不失為一個必須。
這只是一場雨，相較於此前的雪災、臺投、藏運、火炬、撞車、震災和近而立之年的陸肆之痛，及個人浸滲其間的際遇感思，無異於一次冷靜的洗涕過程，只是產生聯想多多而情緒有些黯然。人，就是這樣多愁？想來不盡其然。
虛弱的人們，經歷了天災的毀滅，才可能獲得上帝下一次的救贖。
多難的民族，經歷了人禍的生死劫，才可能悟到生命和自由的珍貴。
年初突至的雪災，讓幸苦一年的無數流民意外品嚐到了'雪中年'的滋味，似在告戒沉浸於'復興'偉業中的人們，08 年注定是不平凡的一年，也讓人們重新反思在'盛世'滿眼之中，為何會有如此'奇遇'？
寶島人在經歷過外族的殖民，本族的專制後，沒有因為人文的斷裂而忘記血肉的親情，'一灣淺淺的海峽'也不能隔斷歷史的記憶。它在堅持，堅持著自己好不容易走過來的民主之路；它在等待，等待著對岸兄弟的悔過自新；它要的，是對岸兄弟人倫和道德的回歸，別無其它。
藏運之烈，是一個民族的信仰和靈魂之爭。沒有深入其間體味那種宗教的清靈、接受精神洗禮的世俗者，是沒有資格身置其外評價其中事非的。
火炬之爭，是人類從宗教世界退化到世俗世界後，不同政見者將奧運國家化後的一次實體碰撞。其間只要是純民間的理念衝突而不是政治介入，本無對錯之分。
當國人處於狂熱的抵制與反抵制的狂潮中時，有一夥人在'天眼'的關注下悄然來到姑蘇故地的靈岩山上，為那個險被遺忘的自由聖女獻上了各己的一個崇敬和祝福。
斯人已去，生者當立。不論天眼如何深遂，來者自不會理會其間莫測的未知。
08年的5.4節前夜，月黑風高中我被迫與國安的小弟們交流，在6小時的爭執與妥協中迎來一個與往日無異的青年節的曙光。不同的是，那遙遠的五四青年是在為民主和新生而爭，面前的幾位，卻是在為將五四拉回到中古時代而活。在他們心中，從不知這是五四之前夜，在他們身上，尚沒有發現任何五四的痕跡。想來不能怪其無知，因為他們從娘胎時喝的就是狼奶，從小就迷失了五四的秉性，同樣是'被欺騙的一代'。只是這個全非的社會，讓人感到可悲。
這種對話是偶然之必然，如同這季節一樣，不是結束，而是剛剛開始。我決沒有他們六七個人的功夫高強，只因為心中有了一個信念，覺得自己不是為一己私利，也就在那一刻有所超脫，甚至有得道成仙的自豪，自然就有了一種自信和灑脫。雖然在邊上人看來，我更像一個隱藏在現實中'擾亂社會治安'的醜惡'罪犯'。
在被告知要安分守己的日子裡，祖國發生了5.12震災。
想起08之難，讓人難忘的不是偉人的恩情，而是人們無望之際的傾情自救。在災難面前，是災民自己為自己的重生而動。這個'生'，是他們的希望，是他們要活下來的信念。
那個身帶殘疾災中捐款的乞丐，善款可能不及王者們的零頭，但這些錢對他而言，卻無異於是在奉獻著自己的生命。他或許不會想得很多，但他就是想要幫助一下災民。這是人性和良心，是他的信念。
災難乞丐的義舉，是心靈的淨化過程。若上天有眼，來生總要給他一個完美的回報吧？
那些趁火打劫的人，他們的信念是'唯我'。當然，他們的心理代價也好大，大到要為此揹負一生的道德十字架，並遺傳給子孫後代。
還有歷史長河中的王維林，可以隻身面對坦克，不是他比坦克更'猛'，而是因為正義的信念在支撐他。
青年們可以迎彈而上，同理。
'人生的境界，有很多時候，瞬間即是永恆'。
毫無疑問，瘦弱的王維林和殘疾的捐款者，是中國社會這二十年來的二個雕像和豐碑。
以色列人的倔犟，表現在'耶路撒冷倒塌之後，留下一個哀哭的，不肯受安慰的民族'，只為等到猶太民族的復興和重現。
人們在為自由說話而爭，不是吃飽了撐的，而是因為說話是人生除了呼吸的第二必須，若不能，無異於要了他的命。所以有人說：不自由，毋寧死，這是人們為求自由不惜掉腦袋的原因。
人們在為生存而爭，不全是餓得發拌、冷得打戰的時候，而是因為人活著才能完成比活著本身更高等的事業，那就是公平和自由。
人體是虛弱的，有時強壯，是因為有了一種倔犟。人把握了一個信念，既便遭遇了強大的對手，感覺也會有'得道'的飄然。這時，不見得是用軀體相搏，而是用一種精神來抗議：'你不可能屠殺一個意念'！這是最好的回答。
'民族愚劣，亙為因果'。 一盤散沙的民族，是因為沒有公認的信念，有了這種信念，華夏同樣人是不曲的。
人活著，除了信念，就只剩下肉體了。
尚在平靜如水中的你，能享有這種'榮幸'嗎？
2008.6.10.
(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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