女皇為丈夫樹碑立傳,為何為自己樹碑而不立傳呢?千百年來,人們對此的說法莫衷一是。
碑刻,是文字、書法藝術流傳的重要載體,亦是我國古代勞動人民的一大創造,碑上所刻的碑文也很有趣。有的隻字不刻,使人浮想聯翩;有的只有一字,以少勝多;有的則洋洋萬言乃至幾十萬言,蔚為大觀。
無字碑 在西安乾陵,有一塊是由武則天為自己立的巨大的"無字碑";明十三陵除思陵外,其他十二陵都有一座當時沒有鐫刻文字的"無字碑";在蘇州玄妙觀也有一塊無字碑,是燕王朱棣陷害忠良的見證。
一字碑 在福建省福州鼓山上,有一塊刻著宋代大理學家朱熹題寫的大"壽"字,叫"壽字碑";福建大廈門南普陀寺內,豎立著一通石碑,上刻清代名流書寫的大 "佛"字,稱為"佛字碑";在浙江天台山國清寺內,有一塊晉代大書法家王羲之書寫的"鵝"字碑,俗稱"鵝字碑"。這些獨字碑均出自名字手筆,是難得的藝術珍品。
韓世忠的"萬字碑"
萬字碑 在江蘇蘇州郊外,太湖之濱的靈岩山西麓,南宋抗金名將韓世忠的陵墓前,巍然聳著一塊十公尺高的大墓碑,上刻有表彰韓世忠抗金功績的碑文長達一萬三千九百多字,被譽為"萬字碑"。其碑石之雄偉、碑文字數之多,為世所罕見,故又稱為"第一名碑"。
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