中國歷史上有三個大亂時代：春秋戰國時期，兩晉南北朝時期，五代十國時期。那時候，真是「你方唱罷我登場」，中華大地，五十六個民族的精英們個個粉墨登 場，亂世中不知出了多少位智者，多少位英雄。馮道，便是見證五代史的唯一奇人。有人稱是「十朝元老」，官場上的不倒翁；有人說他軟脊樑，中國歷史上最臭名 昭著的「漢奸」；有人說他頗懂「無為」之道，上善若水，悟出了官場上的老子之道；有人說他政績空空，無所建樹，佔著茅坑不拉屎；還有人說他個人修為了得， 是大至大聖的完人；更有人說他體察民情，也算個仁人君子……
馮道有六奇：
一奇歷五代十帝，中國歷史上唯一的「十朝元老」。常聽戲的人，說某人資格老，便稱他為「三朝元老」，馮道則三倍超越之再外加一朝，他歷經桀燕皇帝劉守光、 後唐莊宗李存勖、後唐明宗李嗣源、後唐閔帝李從原、後唐末帝李從珂、後晉高祖石敬瑭、後晉出帝石重貴、遼太宗耶律德光、後漢高祖劉知遠、後周太祖郭威十 朝，基本上在每朝都受重用，是名副其實的官場不倒翁。
二奇總換「明主」，卻不被人當做「漢奸」。馮道的脾氣，現在看來有點像牆頭上的草，隨風倒，誰硬，誰有勢力，他就投奔誰，寡廉鮮恥、喪失氣節到了極點。尤 其是投奔契丹時，他說過一句話：「南朝為子，北朝為父，兩朝為臣，豈有分別哉！」因此做了耶律德光的太傅，令稍有一點廉恥心的人大跌眼鏡。奇怪的是，隨後 的後漢高祖劉知遠、後周太祖郭威並沒有因此而看不起他，反封他在本朝連任太師。
三奇沒有氣節的馮道卻是個書蟲。馮道雖然如此沒有氣節，但你千萬不要把他當做一個老粗，馮道在當時是有了名的書蟲，他飽讀聖賢之書，幾乎到了如飢似渴的程 度，他出身低微，祖上有時務農，有時教書，受其影響，馮道從小酷愛讀書，對吃穿從不挑剔，既使是大雪封門時也要記著讀書為重，因此滿腹文章，隔著門縫吹喇 叭，名聲在外，成了大江南北第一名人，不管是哪朝哪代，都以能聘請到他為官為榮。他在南朝為官時，北朝契丹素聞馮道大名，想偷襲將他搶走，只是由於邊境守 軍嚴密防備，這才沒有得逞。
四奇馮道雖無氣節，卻不是個貪官。別以為馮道奴顏媚骨，必是個魚肉百姓的貪官污吏，恰恰相反，馮道嚴於律己，體察民間疾苦，應該是個大大的好人，他的家鄉 鬧飢荒時，馮道不惜將自己家裡的財物全部拿出來賙濟鄉親，而自己卻住在茅草屋裡。他在家鄉替父守孝期間，並沒有在鄉親們面前擺官架子，而是親自下地勞動， 上山砍柴，對一些缺乏勞力的人家盡力幫助。南北戰亂頻仍，馮道從北方逃回，看見被掠奪的中原婦女，心中不忍，就變賣東西將她們贖回，然後派人將她們一一送 回家，完全是一副菩薩心腸。更難能可貴的是，馮道還不好女色，當年後唐與後梁交戰時，有的武將把搶掠來的美女送給他，馮道就「金屋藏嬌」──找間屋子養 著，尋訪到她的家後再送回去。他留的遺囑中說死後希望選擇一塊無用之地埋葬即可，不要像別人那樣嘴裡含珠玉下葬，也不用穿豪華的壽衣，用普通的粗席子安葬 就行。在對後唐明宗李嗣源進諫時，馮道說：「谷貴則餓農，谷賤則傷農，這是常理。臣還記得近代舉人聶夷中的一首詩《傷田家詩》：‘二月賣新絲，五月糶秋 谷。醫得眼下瘡，剜卻心頭肉。我願君王心，化作光明燭。不照綺羅筵，偏照逃亡屋。’」勸唐明宗做一代明君。
五奇馮道官位之多，可得中國歷史之冠。馮道歷任中央和地方官職為幽州節度巡官、河東節度巡官、掌書記、攝幽府參軍、試大理評事、翰林學士、端明殿學士、集 賢殿大學士、檢校尚書祠部郎中兼侍御史、檢校吏部郎中兼御史中丞、檢校太尉、同中書門下平章事、檢校太師兼侍中、檢校太師兼中書令、行臺中書舍人、戶部侍 郎，轉兵部侍郎、中書侍郎、門下侍郎、刑部尚書、吏部尚書、右僕射、司空、在中書、司徒兼侍中、太尉兼侍中、太傅、太師等等達四十餘種之多。馮道的歷次散 階為仕郎、議郎、朝散大夫、銀青光祿大夫、金紫光祿大夫、特進、開府儀同三司。他的武職勛位自柱國至上柱國。歷次爵位為開國男爵、開國公、魯國公、秦國 公、梁國公、燕國公、齊國公。食邑自三百戶至一萬一千戶，食實封自一百戶至一千八百戶。
六奇馮道官職雖多，卻無一件政績傳世。馮道雖飽讀詩書，卻既不是亂世中平定江山的良將，也不是幫助哪個君王治國的良臣，他雖位居高職，卻很難指出他在五代 亂世的政局變遷中發揮過什麼具體的作用，以及他和一些重大事件有什麼具體的關聯。他可以說是一個很「專業」的官員，卻非一個有做為的政治家。乃至於後來歐 陽修編修《新五代史》時，把《舊五代史》中關於馮道的的粉飾內容全部刪除了，《馮道傳》也從原來的近五千字減至不到兩千字。馮道自稱「無才無德痴頑老 子」，他從道家老子的「無為」中悟出了「為官之道」，從「上善若水」中悟出隨波逐流，他有一首詩正好說明自己的心聲：「莫為危時便悵神，前程往往有期因。 終聞海岳歸明主，未省乾坤陷吉人。道德幾時曾去世，舟車何處不通津。但教方寸無諸惡，虎狼叢中也立身。」
馮道，一個官場上任人評說的爭議人物，現在仍有大量的後繼者。有的官員，你說他是貪官吧，他不但不貪，反而親民；你說他沒有氣節吧，他也打著和平的幌子招 搖於世，是個誰也不得罪的好好先生；你說他沒有政績該下臺吧，偏偏他資格最老，學歷最高；你要求他為國為民發光發熱吧，他偏偏在官場上無作為，沒有一點作 為！馮道，是大智大慧，還是大姦大惡？我看都不是，他開創了中國歷史上的最新職業：職業「官員」。如何做好一個官，如何做穩一個官？如何為當官而當官，而 不是為事業而當官，請看馮道的做官經：《長樂老自敘》，並與馮道的實際行動驗證之。
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