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中共不是治國之才

作者:飛傑  2008-04-11 04:28 桌面版 简体 打賞 1
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談到當王治國,中國古代的聖人,孔孟老莊都深有研究,老子的《道德經》,莊子的《應帝王》,講的都是如何當王,如何治理天下的道理,孔子更提出修身、齊家、治國、平天下的具體修行升級方法。鄙人不自量力,以為古代聖賢雖然講法不同,但道理亦是相通,治國即順天意、順民意而已。

莊子的《應帝王》有這麼一段故事,肩吾的老師告訴他,做國君的一定要憑藉自己的意志來推行法度,人們沒有敢不聽從而隨之變化。接輿批評肩吾說:"這是欺誑的做法,那樣治理天下,就好像徒步下海開鑿河道,讓蚊蟲揹負大山一樣。聖人治理天下,難道去治理社會外在的表像嗎?他們順應本性而後感化他人,聽任人們之所能罷了。鳥兒尚且懂得高飛躲避弓箭的傷害,老鼠尚且知道深藏於神壇之下的洞穴逃避燻煙鑿地的禍患,而你竟然連這兩種小動物本能地順應環境也不瞭解!"只是從表面上治理而不是順應事物的本性,只會越治越差,最好的治理應該是使萬事萬物各居其所而欣然自得,此即道家的無為之說,當帝王的應盡量無為,不要違背事物的本性,順應自然的規律,也就是順應民意,順應天意,自然規律即天意也。

老子講,人法地,地法天,天法道,道法自然。自然是宇宙萬事萬物的根本本性,破壞自然即是破壞萬事萬物的本性,即是反天,反地,反人類,而中共最可吹噓的就是自己反自然的力量,美其名曰"改造自然",亂砍亂伐,破壞生態,污染環境,危害人類健康,當破壞環境帶來更多的災害時,比如大洪水,沙塵暴,人們說是大自然的報復,我說那是天譴!

破壞自然反映的是中共的狂妄自大,而破壞人類卻是表現了中共前無古人,後無來者的邪惡。中國古代講天地人三才,相互影響,相互感應,而中共的極權統治,卻要控制人的一切,包括思想。思想控制割斷了人與天地的聯繫,使人脫離了神的看護,砸寺廟,毀佛像,破四舊,不准人們信仰宗教,令宗教徒還俗結婚,全民一律信仰共產邪教。。。。。幾十年後,中共通過暴力強權終於成功了,至八十年代,中國人真的出現了信仰真空,不信神的生命開始無惡不作,唯利是圖,道德一日千里的下滑。

中共的極權暴政統治了中國幾十年,取得了一系列的成功,號稱給中國人民帶來了和諧盛世,成功被共產邪教洗腦的人們開始歌功頌德,稱之為偉大,光榮,正確。然而,反自然,反人類本性的統治不會持久,歷史驗證了邪黨的暴虐和亂國之豺狼的本性。毛澤東被捧為大救星,卻發動了三反,五反,大躍進,文革等大大小小各種各樣的運動,幾千萬人被迫害,失去生命,文革使中國落後西方發展幾十年;鄧小平是中國改革開放的總設計師,卻發動對越戰爭,八九年六四天安門事件,改革開放不但使中國民主落後西方,文明程度更隨著開放政策,使中國人民道德急速下滑;江澤民也出書說自己改變了中國,卻搞得全國人民都知道他有幾個情婦,全世界都知道他是個愛顯擺的戲子,小丑,自從九九年發動對法輪功的迫害後,更把中國人民推向地獄的深淵,世人無善念,時時處處為敵,把迫害好人當成了陞官發財的手段;胡錦濤總喊和諧發展,卻兩次鎮壓西藏,僧人喋血,其鐵血手腕可見一斑,把象徵和平的奧運會當作救命稻草,拚命死保,力求穩定,結果發現強權下的穩定是隨時會爆發的火山,越壓迫越容易爆發。

這種以黨國利益為第一位,其他任何利益均可不顧的統治,在與天地人對抗的過程中,已經完全違背天意民心。唐太宗講"水可載舟,亦可覆舟",如果不順應水性(民心天意),逆水性而為,得到的結局必是覆舟的命運。在中共幾十年反天斗地的實踐中,各種矛盾已經顯露無遺,目前,大雪災、通貨膨脹、股災、逮捕拘押民主異見人士、迫害法輪功、鎮壓西藏佛教徒、壓制蟻民等等社會問題百出不窮,中共已經不止是坐在一個火山口上,而是幾十個、上百個火山口,鎮壓西藏導致世界各國人權組織抗議奧運邪火傳遞,而人權聖火卻受到全球歡迎,就是中共窮途末路最明顯的證明。

"天理循環,報應不爽",中共在五十九年的統治中充分證明:中共不是治國之才,而是亂國之邪教。天必滅之。在中國大陸,正發生著轟轟烈烈的退黨大潮,這就是天意!曾經加入共產邪教的人都要盡早退出,恢復與天地自然的和諧共生,莫做亂國之才!

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