顧連宏：西藏喇嘛與六四學生

幾天前，我看到一張一群西藏喇嘛的照片，喇嘛們面部的表情不由得使我聯想起六四早晨我在中關村碰到的一隊從天安門廣場撤退 下來的學生。學生中有人在哭泣，喇嘛中也有人在哭泣；學生們的臉上充滿了痛苦、悲哀、絕望和仇恨，喇嘛們的臉上也充滿了痛苦、悲哀、絕望和仇恨。學生們的 面部表情讓我在心裏呼喊：＂中國共產黨怎麼能這樣！＂；喇嘛們的面部表情也讓我在心裏呼喊：＂中國共產黨怎麼能這樣！＂

一個讓人民哭 泣，讓人民痛苦、悲哀、絕望和仇恨的政黨不會有什麼出路。中國每一次危機都暴露出中國共產黨的一個致命傷：中國共產黨沒有最起碼的治理國家的智慧。是的， 中國共產黨精通以暴力建國，但建立一個國家與治理一個國家是兩碼事。建國容易治國難。中國歷史上多如牛毛的朝代，哪個不是快快地建，快快地倒？

中 國共產黨缺少治國的智慧根源在於毛澤東。這世界上從來沒有一個暴力革命的領袖變成為一個治國的良君。喬治華盛頓懂得這個道理，干了八年的總統之後就自動下 臺，所以他今天為美國人民所愛戴。毛澤東不懂這個道理，賴在檯子上直到喘出他嘴裡的最後一口糜氣，把整個中國折騰得死去活來，所以他今天落得個陳屍街頭， 為覺醒了的中國人所不齒。不幸的是，中國共產黨至今仍然籠罩在毛澤東屍體散發的濃濃的糜氣裡，與治國的智慧相隔絕。

中國共產黨如果想要獲得治國的智慧就必須首先勇敢地從這股糜氣裡走出來，敞開思想，接受智慧的照耀。而走出這股糜氣的第一步就是對毛澤東所犯的無數歷史罪行進行徹底的反省。

邱 吉爾曾經說過，一個不能夠正視自己歷史的國家不會理解它的現在，也不會找到未來的方向。這句名言對一個政黨同樣適用。而對中國共產黨而言，能否對自己的歷 史進行徹底的反省則直接決定它在新時代中國政治舞台上的命運。中國共產黨如能從自己所犯的錯誤和罪孽中吸取教訓，尋求中國各族人民的原諒，以智慧驅除愚 昧，以公義洗滌冷酷，將自己改造成社會進步的動力，則中華文明的復甦指日可待，因為中國人民的心中既有像六四學生那樣對國家的激情，也有像達賴喇嘛那樣對 和平的熱愛。

(文章僅代表作者個人立場和觀點)