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論奴才

 2008-04-01 07:28 桌面版 简体 打賞 2
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【(此文極其反動,出於對生命的愛護,請反自由人士備好救心丸)[轉] 發信站:天益社區,為躲避大陸網路審查,很多敏感詞彙不得不用同音字代替或其它方式表達。】

奴才有這些特點:一,崇拜強權,面對強權莫名激動。二,有奶便是娘,會討好主子歡心,以至榮華。三,狗仗人勢,諂上欺下,奴顏婢膝。

  他們好像天生就抗拒自由民主,甘願當奴才,好像只有被強煎才會有快感。離開了包辦一切的主子就不能活了。滿清人來了就當滿清人的奴才(鷹犬),老蔣來了就當老蔣的奴才(另一個陣營的奴才叫他們反動派),日本人來了就當日本人的奴才(漢奸,公認的),共貪黨來了就當共貪黨的奴才(既然他們這麼喜歡代表別人,就讓他們當歷屆奴才的代表吧,他們繼承發揚了奴才的優良傳統應該當之無愧)。他們緊密的團結在以主子為核心的權力周圍,高舉奴性主義偉大旗幟,堅持四項**原則,牢牢把握輿論導向,充分體會主子講話精神,並為之鳴鑼開道,搖旗吶喊,歌功頌德,極盡拍馬之能事。奴才們與他們的主子霸佔了話語權,顛倒黑白,愚弄民眾,竟還恬不知恥的說自己是如何的具有先進性,動不動就要代表別人,不管出臺什麼政策都受到廣大人民群眾的熱烈歡迎。這些手段與奴才們的傑出先進代表,精神模範典型老太監趙高是一脈相承,只是比趙高更高,後果也更糟。奴才們對權勢者的逆行視而不見,甚至曲線歌頌,對無權無勢者的一點錯誤他們就紛紛搶佔道德制高點,進行口誅筆伐,彷彿他們就是正義的化身,道德的楷模。

現在有個叫方什麼剛的對主子的意圖領會得特別深刻。這位被中宣部一位副局評價為,理論之樹長青,精神之光燦爛的奴才,主子一有英明講話就連夜研讀,體會精神,準備以最快的速度灌輸給學生。都知道自己得了癌症了,能不能不要再整什麼虛假理論愚弄百姓了,說點真話,積點德好不好呢。這些奴才就算主子放了一個很臭的屁,也認為其中富含氧離子,吸收個沒完。這些為討好主子整出來什麼愚民理論的奴才,在大庭廣眾之下竟還有臉大談什麼國家民族如何如何,道貌岸然的作憂國憂民狀,看著他們信誓旦旦,煞有介事的大講誠通道德就覺得特別滑稽。八榮八恥出來後,各大主流媒體紛紛鼓吹,說引起了廣大幹部與群眾的強烈反響,反響最強烈的自然是這些奴才,他們又有捧臭腳的機會了。這些東西與舊時束縛女人的三從四德並沒有本質上的區別,都是為了奴役人的精神,以便更容易進行統治罷了。一手是謊言欺騙一手是道德說教,兩手都很可笑,這些東西沒有真正觸動人的內心,只能使人更加虛與委蛇,表裡不一。什麼帶三個婊子,喝血社會,榮啊恥啊,等等口號,無非都是政治壯陽的虛假廣告詞。真是不以為恥,反以為榮。他們一遍遍重複著謊言,卻沒有變成真理,最後連他們自己也不相信了,但他們與時俱進的不斷推出新的謊言,因為對有些人來說謊言是那樣的令人沉醉,使人不願承認真相。當尼奧(黑客帝國中的主角)看到自己只是一個思想被控制,其實是為機器提供能源的電池時,簡直不敢相信,差點瘋掉。那個受不了現實世界辛苦的叛徒對特工說,九年來我悟出一個道理,無知是福。有人說被騙一輩子就是幸福,我們要的是否是這種幸福呢?

也有一些真實的東西,但經過文化審查的閹割後,也都盡顯奴才相了,中國不能出大思想家大文學家也就不足為怪了,就連那個獲得諾貝爾文學獎的華裔作家高行健的作品也被染上了政治色彩。而不能在中國發行他的作品。原先有個胡適還算有點模樣,也被當成資產階級大毒草給清除出大陸了。胡適說過,大膽假設,小心求證。可現在一些講國學的奴才,仗著主子在背後撐腰,只要照主子的意思去做就行了,於是大膽忽悠,不為求證,只為求財。

  奴才們做奴才做得頗為有心得,並搖唇鼓舌說當奴才是如何的好,說什麼只有這樣社會才會穩定,經濟才會發展。我們有自己的國情。什麼國情,我們的國情就是諂媚權力的奴才太多了,使每一步的革新都是那樣的艱難。他們這種論調其實並不新鮮,在清朝後期就有了,只是更加發揚光大了。難道官商勾結,中飽私囊就穩定發展了?瀆職弄權,揮霍公款就穩定發展了?有冤難訴,官官相護就穩定發展了?不要又跳出來說這是極少數現象,已經太多的極少數現象了。難道拒絕謊言,追求真實,摒棄人治,樹立法治,打破壟斷,公平競爭就不穩定不發展了?這些強權導致的不公與腐敗,往往產生劣幣淘汰良幣的效果,陰險狡詐者往往如魚得水,正直誠信者往往受騙上當,屢受排擠。在獨裁專制的環境下,經過選擇與進化,而且沒有一種堅定的宗教信仰對心靈進行指導與支撐,產生一個道德低下的民族是必然的結果。只有讓人得到自由得到尊嚴,才會維護自己的道德與尊嚴。但奴才和他們的主子害怕自由威脅到他們的既得利益,或者怕自由了會被清算,才別有用心的說什麼自由就會動亂,現在世界上一百多個民選國家有幾個亂了?難道中國都不如他們,就不配享受民主了。這時一些人的自信哪裡去了。可笑的是一些不是既得利益者,被賣了還幫數錢的傻X也跟著喊,亂了亂了。哇!軍閥混戰,民不聊生,想起來就怕怕啊。看來是萬萬不能民主自由的,我們應向馬咳死老人家祈禱,請他保佑偉大的專制長治久安,萬壽無疆。只要不亂,貪污腐敗沒關係,反正公款也不是我一個人的。打壓言論沒關係,反正我就喜歡悶聲發大財。政經壟斷不公平沒關係,反正拉關係是我的強項,要是真公平了,還怕競爭不過別人呢。貧富拉大沒關係,就是要讓一部分人先富起來嘛,誰讓你沒有當官的親朋了,不要怨天尤人影響和諧嘛。當官職責是為人民服務,農民就要好好種田,別光想著往城裡跑,戶籍制度當然不能取消,不然他們會把城市搞得亂七八糟的。於是乎有著五千年光輝燦爛奴才史的怏怏大國就穩定了,就繁榮了,就和諧了。

說民主會亂國, 奴才們最得意最愛說的一句話就是,天天遊行,哪有時間搞建設。(出自他們的主子小瓶同學)我們看一看,能引起遊行的原因是什麼,我們現在頻發的集體性事件與民間的不滿主要是針對官員的,引起如此嚴重不滿的政府,在民選國家早就讓他滾蛋了。誰能決定官員的升遷去留他就會為誰服務,通過民眾的選舉與無所不在的監督和司法獨立,這些官員自然不敢也不能胡作非為,動不動還要被問責,只好乖乖為民服務。一個民眾可以隨時讓其下臺的和廉潔的政府,自然消解了目前中國的主要不滿,因為官民矛盾是專制社會無法調和的。另外遊行也是發泄不滿與表達訴求的一種途徑,如果是小規模的遊行派幾個警察維持就行了,就如香港的遊行就成了一種街景,像我們街頭辦證廣告一樣見怪不怪了。如果是大規模的遊行,你政府對這種許多人數的不滿還不重視解決,那下臺也是應該的。同時民主國家也不會對遊行一味縱容,遊行必須以和平的手段來進行,如果使用暴力也一樣是要被鎮壓的。如果沒有大規模的不滿哪個傻X會天天去遊行,去旅遊還得有錢有時間呢。

這些奴才更是把目前取得的成就歸功於這種制度的勝利,真是臉皮比腳後跟還厚,這種成就是如何取得的呢?恰恰是得了萬惡資本主義市場經濟的一點皮毛後取得的,競爭市場經濟會釋放出巨大的社會生產力,政府是不應該參與其中和佔有利益的,政府的職責在於維護這種競爭的規範和公平,並通過稅收等手段來進行再分配。東德朝鮮古巴越南的落後,難道不是制度造成的嗎,東德與西德,南韓與北韓這種鮮明的對比,難道不是比任何東西更有說服力嗎。當年東歐巨變,專制解體,民族獨立,奴才們是兔死狐悲,如喪考妣。俄羅斯實行全面私有化的休克療法後,奴才們都等著看熱門呢,以俄經濟的崩潰來佐證我偉大制度的優越,不過,俄羅斯經濟的強力復甦使奴才們陰暗變態的心理沒能得到滿足。這種復甦是必然的,因為私有制符合人性與市場規律,壟斷則阻礙市場經濟與造成社會不公,只有私有才是個人所有,公有國有到底是誰有?自然是那些缺乏監督的管理者與政權的統治者。

當民眾的不滿與壓力得不到合理的舒緩,積累到一定程度,一有機會就以暴力的形式發泄,近年頻發的集體性事件就是這種表現。中國歷史上王朝的頻繁更替與暴力循環,對同胞的特別殘忍也是這種壓抑的結果。這種不滿主要來自貪腐和強權造成的社會不公。而選舉與言論自由是對權力的最好監督,也是民眾舒發訴求的渠道。他們要的穩定說穿了就是繼續穩定的據有利益,為了自己的私利抵制民主,卻還要口口聲聲說為了國家,為了民族。人能無恥到這種地步還真是不容易,這些無恥之尤,欺世盜名的傢伙,百姓如何的罵他們是不起作用的,人不知恥,奈何以恥罵之。他們讓人噁心與醜陋之處就在於,既當婊子又想立牌坊。不要再口口聲聲說愛國了,你愛的是誰的國?如果你愛國就呼籲打破壟斷,還國於民。如果你愛國,就不要再用謊言來欺騙國民了。如果你愛國,就不要再喊什麼愛國了,因為一個真正屬於人民的國家,人們是不屑喊這些口號的,就如一個母親是不會高喊她是如何的愛她的孩子,因為孩子是她自己的。不許人們參與國家大事的決策與發言,這個國家就對人民沒有歸屬感,所以人民就對國家漠不關心,反正這個國家是那些貪腐的官員的,導致政府的號召沒有一點公信力。一個以謊言為基礎的政府如何讓民眾信他們那些話呢,當然要加大愚民力度了。那些無知的熱血愛國者,恰恰是統治者為轉移國內統治壓力而鼓動起來的,這些愛國者有點類似義和團,但他們又聰明得多,罵完了洋鬼子,又去享受洋鬼子的產品了。同樣的,在國際上這樣的一個充滿謊言與狡辯的政府也是一個笑柄,特別丟國人的臉。他們把其它國家分為兩類,對那些指責他們獨裁專制的國家定為壞的國家,唯利是圖對他們侵犯人權不聞不問的國家則定為好的國家。這與對我好的人就是好人,對我壞的人就是壞人根本沒有區別。還要把正義,和平常常掛在嘴邊。

  奴才與他們的主子對自己制度上的嚴重弊端能掩的掩能騙的騙:政府運作費用佔財政的四分一,而且還有大量的浪費,政績工程,強權造成的誠信缺失與社會關係複雜所導致的社會運作成本極大,更是不能用數字來計算的,都這樣了,他們還厚顏無恥的說,我們制度的優點就是比民主國家效率高。高在哪裡啊,強制拆遷效率是高。項目上馬效率是高,先拍進去幾個億,後來一看不行,又下馬了,真是崽賣爺田不心疼。還有些東西就如阿Q頭上的癩是不能提的,他們也把日子分為吉日與忌日,七一,八一啊是吉日,6月4日就是忌日了,據傳說某年的這一天發生了一些令他們不爽的事,用他們的話說就是鎮壓了一批壞蛋,如此正義的行動按照以往的慣例應該大書特書的,為什麼還要遮遮掩掩呢,恨不得把這一天從日曆上抹掉,這幾天在網上如果把六和四連起來,就會被屏蔽,這方面的網頁也都被封鎖了,除非用代理伺服器。建議他們把這一天改成6月3+1日,這樣就可以理直氣壯的說,這一天不存在啊,根本什麼也沒有發生嘛。他們把批評反對他們的言論定為反動言論,有錯為什麼不能批評呢,這顯然是強盜邏輯。相反他們對民主國家則高舉放大鏡,吹毛求屁,並把得來的這個屁吹大到彷彿就是民主的精髓了,然後幸災樂禍的對百姓說,看到了吧,這就是民主了。還真把老百姓當成傻小子了。千萬別以為只有自己聰明,其實老百姓把你們看成是猴子在表演一幕幕醜態百出的鬧劇,並把這些傳為笑料。

有一首人們改寫的詩就很有諷刺性:當官不怕喝酒難,萬盞千杯只等閑。鴛鴦火鍋騰細浪,生猛海鮮滾魚丸。桑拿洗得全身暖,麻將搓到五更寒。更喜小姐肌如雪,三陪過後盡開顏。這些笑料在王什麼波的文字裡俯拾即是,它在這個壓抑的時代給了人們另一種娛樂,誰說中國人不幽默了,我們的官員就很幽默嘛。小丑從來知道自己的可笑,但把自己打扮成救世主,以為大眾都是無知的人卻意識不到自己的可笑。整什麼官員孝考核機制,官員要自律啊,要加強自身思想建設啊......這些王八玩意就整這些虛頭八腦的東西糊弄百姓,狗要吃屎你光讓它自律有什麼用啊,貪腐不是人的問題,是制度的問題。關鍵的問題是,權力在於監督,看看他們的四項**原則就知道了,他們是不容許監督的。權力導致腐敗,絕對權力導致絕對腐敗。當年朱元璋殺貪官殺得是何等的慘烈啊,殺到手軟,最後也不得不服氣,老朱很疑惑,怎麼一個本來正直的人一到官場就變得貪得無厭了呢。

因為當官有這麼多的好處,所以他們才不願意打破經濟與權力的壟斷呢,他們害怕自由思想威脅到他們的統治,所以一面對自由思想進行打壓封鎖,一面在思想上進行奴化與感恩宣傳,他們設了一門沒有實用價值,只為愚民的政治課,其中說我們的制度是人類歷史上第一次真正實現了人民當家作主。真是奴化人民從娃娃抓起了。自稱為公僕的他們損害主人的利益,揮霍主人的財產,而且不讓主人發表不同意見,動用整個國家的宣傳資源為自己粉飾太平,用人民的錢愚弄人民,難道這就是人民當家作主嗎。這些以束縛人民自由思維為己任的奴才們,從清末就不斷的阻擾著中國的革新,而且每每得逞。 但要奉勸奴才們一句,既然甘心當奴才就要小心的伺候,不要有一天受了主子的氣,不順從起來,想起人的尊嚴問題來,或者仗著主子的勢,以為可以為所欲為了,這時就要小心主子一巴掌打過來,因為為了保證整個專制的穩定,他們會丟卒保帥的。也許即使這樣,出於奴才的本性他們還要是為主子辯護的,說什麼,為了發展就要犧牲一些人的利益;取消戶籍制度對農民更不利,中國的優勢之一就是勞動力廉價之類的屁話。奴隸與奴才的不同之處在於,奴隸有一顆追求自由的心,而奴才把心典當給了權勢。這些靠愚弄人民而陞官發財的奴才,或者只為從抨擊民主思想中得到變態快感的奴才還會長期存在。

  何來奴性,專制使然,何以專制,奴性使然。強權的壓制使人變得狡詐虛偽,人格扭曲,心理問題嚴重,習慣說謊。而且這種專制思想己深入到社會各個領域,嚴重的阻礙了中國人的創新精神。同時長期壓抑的變態人格往往產生殘忍的發泄,虐貓事件,黑磚窯事件,人與人之間的仇視與暴力,喜歡奴役辱罵別人,都是這種壓抑的結果。專制在中國如此頑強的生存,就是因為民眾沒有民主思想,西方有句諺語,無知之民,受治於殘暴之政府。獨立思考精神不養成,民主思想不樹立,人格尊嚴不獨立,國民的劣根性就難以去除,強權體制就無法擺脫。包括在兒童教育上,一個壓抑恐懼的環境,會使其在成長與長成後產生心理健康問題。

  有人說民主思想已經說得太多了,這些道理人人都懂。事實上許多人還不明真相 ,自由思想還遠遠宣傳得不夠,讓一個人的思想轉變是相當困難的,所以他們才千方百計的愚民。學貫中西的大學者王國維就接受不了思想轉變而投湖殉清了。還有人說國民素質還不夠民主應緩行,是什麼原因造成所謂的素質不夠呢?難道不是這種萬惡的威權制度造成的嗎?因為這樣才要宣傳民主思想,任何一種社會的革新都是以思想廣佈為先導和基礎的。更多的人接受自由思想,體會到它的真實與快樂,民主自然就不遠了。追求真實,個人權利和自由是人類的天性。如果自由應該緩行,就沒有曼德拉的百折不撓,就沒有甘地令人心靈震撼的精神,就沒有馬丁路德金的我有一個夢想。就連美帝黑人的權利也不是平白得來的。如果你不去追求爭取就永遠也不會得到。幸好有許多人站出來解構官方虛假奴化思想對人們的毒害,雖然他們的力量和聲音是那麼的薄弱,但它是真實的。它的力量就在於真實。
  
唯有真實最讓人感動,誰也不喜歡被愚弄。


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