武士者，以武為士，與文士合稱為"士"。
士者，古代介於大夫和庶民之間的階層（出自《現代漢語辭典》）。
春秋戰國時期，是"士"的輝煌時期，大有得"士"心者得天下之意。齊桓、晉文、秦穆、楚莊因招賢而稱"霸"，春申、信陵、平原、孟嘗因納士而為"君"。管仲樂毅伍子胥，蘇秦張儀藺相如，主榮身顯，功成名就，光耀千秋，可謂大幸也！
然而，不是所有的"士"都可以取得成功。壯志未酬的例子，那也是太多了。最有名的要數孔丘、孟軻了，終其一生，也不能有所作為，更有諸葛亮"出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟"的千古之嘆！
所以"士"又是非常無奈的，一方面是要"擇木而棲"、"擇主而事"，另一方面，又是"待價而沽"的！可是身處亂世之中，當局者迷啊！誰是真命天子呢？項羽還是劉邦？袁紹還是曹操？楊廣還是李世民？陳友諒還是朱元璋？
特別是"武士"，就像人手中持有的利器，助紂則為虐，助聖賢則濟蒼生、興大義！劉邦之用韓信而安天下，董卓之用呂布而亂漢室！顏良、文丑因投袁紹而身首異處，關羽、張飛因佐劉備而名垂青史！
說這些，只是希望年輕的"武士"們，不要急於向別人炫耀自己的武藝！而是應該靜下心來，好好想想！"士"是先要有自己明辨是非的能力的，"擇木而棲""擇主而事"對於一個"士"來說，可真是一件應該非常非常慎重的事情！
一個"士"選擇其效忠的主人，那當然應該是順天意，得民心的"真命天子"！
怎麼選擇呢？縱觀歷史，當權，在位，得勢，貌似強大的，並不一定是天命所歸的！桀、紂、秦、項羽、袁紹、楊廣哪一個不是貌似強大的呢？那麼什麼是天意，是民心呢？有一句老話，天意無非就是民心，是什麼呢？是真，是善，是仁，是義，是忠，是信！這就是民心，就是天意！順之者昌，逆之者亡！
青年朋友們啊，要知道，打擊真善的，一定是假惡的；打擊仁義的，一定是假仁假義的；打擊禮智和信的，一定是昏潰、愚蠢和姦邪的！
所以要我說，"武士"的本身，好像利刃！助桀紂則為害人間，助湯武則安定天下！可是武士和利刃又是有著本質不同的，武士本身是有思想的，是有自己選擇的餘地的，是有分辨是非的能力的，是不是這樣呢？是這樣的！
所以，對這些自稱、自比為"武士"的年輕朋友，勸一句，站在善良、正義的一方，可以稱為武士、俠士、義士！如果站在假的、惡的、蠢的、姦邪的一方，那會有什麼好結果嗎？
只是希望，一些人，特別是年輕人，他（她）們的人生閱歷，還太少！還不足以具備分辨是非的能力，只是被邪惡欺騙，利用了！在我看來，他（她）們是可悲可憐的！而可恨的，是已經並且還在欺騙，利用他（她）們的那些邪惡的東西！
不多說了，希望年輕的"武士"們！冷靜想想！不要被別人當槍使，你們和當年被中共邪惡利用了的"紅衛兵"，是多麼的相似啊！！！
真心希望，歷史，不要重現在你們身上！為了自己，選擇一個美好的將來吧！
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