後來因為中共對六四民主人士的迫害，他被迫孤身一人逃到國外，在那裡他發現那些所謂的民主人士卻忙於爭權奪利、互不信任，他覺的很失望。就在這個時候，他接觸到了基督教，由於受中共國內長期無神論的影響，一開始，他延續了在國內熱衷辯論的一貫作法，和這些基督徒辯論《聖經》，辯論上帝，沒有一個能辯論過他的，甚至牧師也不行。有段時間，他經常去一個基督徒朋友家吃飯，每次也都會和朋友辯論《聖經》，每次都是他得勝而歸，但每次朋友最後都笑著說歡迎他下次再來。這樣的次數多了，他不禁有些納悶，不是每次都辯論輸了麼，朋友為什麼都始終笑的那麼坦然？最後他憋不住了就問朋友，朋友說，我不看重辯論結果的。這句話讓他很受震撼。
在不久後的一天夜裡，他在回想自己走過的人生時突然醒悟過來，自己所謂的"成就"其實什麼都不是，自己甚至很孤單、脆弱，想起還在國內的妻兒，他很後悔沒能帶給她們應有的一點點幸福，用基督教的話說真是個罪人，於是自己不由自主淚流滿面的跪倒在地上向上帝懺悔。
隨後他把國內的妻子接出來了，當他告訴妻子說自己已經改變了時，妻子卻根本不信，本來妻子已經準備和他離婚，他讓妻子給他個機會做給她看。結果有一天吃飯的時候，他突然就把桌子掀翻在地，這時候他的妻子看著他說，你不是一個基督徒麼？他一下反應過來了，扑過去緊緊的抱住妻子說，這就是我以前的樣子。
後來他在回憶自己的這段歷程時感慨的說，當他認識到自己其實什麼都不是的時候，是最痛苦的。而不管他去做什麼，妻子只在乎他是不是個好人！
看到這裡，朋友們也許會想，做個好人還不容易麼？是的，我們從小到大聽到過各種不同的好人版本。媽媽說要聽話做個好孩子，但可能也會有人告訴你，"受欺負了要去找他家長"，"看到錢你要撿"；而有的人說，誰對我好我就說誰好；有的人範圍再大點，對小到集體，大到國家民族的好才是好；更有甚者，一切都是黨好，是黨好才有了具體的人或集體的好。其實不管人站在什麼角度怎麼去認識，古今中外各個民族早就對"好"有了最基本的普世評判標準，那就是真誠、善良、容忍和對神的正信，而這卻正是今天的人們在逐漸失落的做人的本分。
從這個故事的啟示和善意忠告中，我們或許都應該想想自己，不管我做什麼，想成為什麼人，我首先做個好人；不管別人如何對我，我首先做個好人，這是做人的本分。
(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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