胡錦濤應下「罪己詔」

根據中國傳統文化中的"天人合一"理念,目前漫延中國大陸的雪災,完全是中共政府嚴重失德失政所招致的天懲。當然有人可能不相信這種"天人合一"之說,不認為這是天懲。但是不管信不信,中共嚴重失政卻是不爭的事實。所以,胡錦濤應下"罪己詔"。

一、胡氏當政以來,迫害善良的法輪大法修煉群體的政策依然如故,大批的善良修煉者仍然在經受著種種非人的迫害,或被開除、罰款,或被判刑、勞教,或被酷刑、毒打,或被折磨至死,甚至於被活摘器官......中共惡黨的罪行罄竹難書,光是它迫害法輪大法的罪行,就已惡貫滿盈!而胡氏當政,在結束如此苛政毒政方面至今未見有任何積極的舉動。那麼,至少他是默許這樣做的。在他的治下每天仍在發生如此的迫害慘劇,他不應該下詔罪己嗎?

二、胡氏主持的中共十七大,錯過了政治體制改革的最後機會,使中國轉型增加了難度,增加了社會大規模衝突的可能性。中國社會的轉型是必然的,中共的的滅亡也是必然的,問題在於它怎樣滅亡--是和平的滅亡還是在流血衝突中滅亡?由於胡氏主持的十七大固守僵化觀念,胡氏為了一己權位,"謹慎小心"、"滴水不進",他固然達到了鞏固自己權力不出現風險的目地,可是他卻增加了中國轉型中衝突的可能性。可以這樣說,如果中共不是自動退出歷史舞臺,那就極可能會在流血衝突中被強制的扔出歷史舞臺。如果是後一種方式,那無疑會增加中國轉型的代價。而這一切,胡氏都負有不可推卸的責任,為此他也應當下"罪己詔"。

三、胡氏的縱容邪惡、猶豫不決使中國瀕臨一場不可挽救的經濟危機。在表面的經濟繁榮的背後,危機的暗流正如火山溶岩一樣向表面奔湧,已經接近表面了,豬肉價格的大幅上漲就是一個徵兆。其實豬肉的漲價並不是一個孤立的問題,否則早就"調控"好了。它猶如嚴重肺炎發作前的咳嗽一樣,真正嚴重的症狀其實還在後頭。中國經濟問題是不能運用任何一種經濟理論來認識的,中國經濟問題的實質就是中共一黨控制社會的大部分財富,包括土地、礦產、能源、金融等等,並隨意揮霍這些財富,貪官們更是把這些財富隨意的據為己有,這就使得社會創造出來的財富不能進行良性循環,時間越長,弊端越明顯,目前已接近崩潰的邊緣了。

例如,中共利用其極權體制,把國民經濟的四分之一多的財富運用來鎮壓法輪大法;中共的經濟是過熱與過冷並存的經濟,"政績"工程(如道路、橋樑、市政、鋼鐵、軍工等,所謂的三峽工程耗盡民脂民膏就是顯例)過熱,而民生經濟卻是過冷;中共控制的銀行,收集大量的民間資金,可是它們主要都是流向那些大的"政績"工程,而民營企業卻很難獲得貸款。可見,中國經濟的癥結在於政治體制問題,而胡氏為保全自己權位,不敢觸動政治體制問題,目前已釀成了經濟危機,很可能已錯過了挽救中國經濟的機會,他不應當下"罪己詔"嗎?四、胡氏當政五年多來,從整個社會來看,中國進一步積貧積弱,目前已到了病入膏肓的地步了,一場雪災就充分顯現出了中國社會有多麼脆弱。如果說,到目前為止,雪災還是對中國人的警告,那麼,如果中國人特別是中國的當政者不醒悟,那就很有可能變成真正的天懲了。

回顧中共邪黨十六大過後,馬上就出現"薩斯"疫情,而在它的十七大之後,則馬上出現冰雪災情,這是巧合嗎?這不是說明這個黨代會很邪嗎?這不說明這個黨代會在一再錯過自新的機會嗎?那場"薩斯"死了多少中國人哪?眼前的這場雪災如果還是個引子,那麼接下來的災難會有多大?能夠想像嗎?胡氏當政造成中國社會道德繼續急速下滑,政治體制更趨強制獨裁,經濟危機加重,社會矛盾惡化,自然災難一次比一次大,中國社會危機四伏......

胡氏啊,上天給予你的機會你一次一次的失去了,機會已經極少了,再不醒悟,恐怕最後連下詔罪己的機會都不會再有。如果你拋棄了上天和人民,那就必然會被上天和人民拋棄!胡氏,其實,你現在最需要的不是軍隊參與救災,而是你自身面對問題的勇氣,你能不能正視真正的問題,你敢不敢真正的處理問題,你有沒有為民族命運真正負責的勇氣,這已經成為你的關鍵選擇!上天在看,人民也在看,世界都在看。儘管你的權力在增大,可是你在人們心中的份量卻在不斷變小。其實權力不是重要的,如果你把權力看的重於責任,那就不知道你要往哪裡去了。你若有勇氣,就請向天下發布如下"罪己詔":"朕躬失德,縱容邪惡勢力逆天叛道,迫害正法,致使世風日下,道德淪喪,政事否塞,民生凋弊,天災不斷。罪在朕躬,不與蒼生,唯上天懲戒寡人,寬囿百姓。自當正心修身,以正為治,以求天下太平,社會和諧......"

自由評論員 辛評

二零零八年二月三日

(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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