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修佛向道

 2008-01-17 22:00 桌面版 简体 打賞 0
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中國古代整個社會宗教信仰氣氛很濃,很多帝王信仰佛道神,黃帝求仙訪道最後得道成仙,梁武帝研究佛經幾次到寺院修行,唐太宗送迎玄奘西天取經使佛法在東土大唐廣傳,唐玄宗將法門寺的釋迦牟尼的指骨舍利迎請到宮中供奉。"深山藏古寺",連宋徽宗出題作畫也以佛寺命題。大清王朝時,順治出家,孝莊念佛,其他皇帝也禮佛敬天。

帝王如此,所以,家家信佛,戶戶上香,安鼎設爐,採藥煉丹,誰要是能夠潛心修行,人們會讚譽有善根,誰家要有修行之人,人們會佩服這家人有福德。六道輪迴,因果相報,積善成德,成為社會的基本理念。反映了當時的社會風貌,也就是神留給人的社會狀態。僧人在社會中起著特殊的作用,宣講佛經,廣結善緣,成為拯救災難,濟世安民的依靠。當然在人類中有修佛的、有信佛的、有求佛的、也有謗佛的,真實的反映了神給人的社會形式。無論男女老少,貴賤尊卑,當人有了災難,遇到難事虔心求助神佛,神佛看到人心向佛、向善,也幫助人給予點化或善解。人們信佛求道,人心向善,在其中開啟了智慧,得到了平和。既維持了一種穩定的社會秩序,也使整體道德水平維持在較高的狀態。




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