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廖祖笙:黑惡勢力=國家政權?

作者:廖祖笙  2008-01-01 00:47 桌面版 简体 打賞 0
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中國史上臭名昭著的"文字獄",在"和諧盛世"死灰復燃,愈演愈烈。黑惡勢力瘋狂迫害良善的事,近年在中國大陸不斷呈 現,且張冠李戴,動輒把"煽動顛覆國家政權"等罪名,當作了壓制人們抵制黑惡勢力的一大殺手鐧,或乾脆就以某些陰毒、血腥的手段,摧毀良知未泯者的家庭和 人生。現實殘酷至此,冷硬至此,令我們的心頭不能不沈重地劃下這樣一個問號:黑惡勢力是否就等於國家政權?  

無需諱言,"和諧盛世"對民間自主意識的禁 錮,對民眾言論自由的壓制,對法治精神和新聞自由的粗暴踐踏,正給黑惡勢力的恣意妄為提供著廣闊的空間,使民眾的基本權益日趨無法得到有效保障。當有形與 無形的文字獄如此真確、大面積地逼向人們,當一個個抵制黑惡勢力、為百姓爭取基本權益的男女或失去自由,或生不如死時,我們不能不這樣問:黑惡勢力難道就 等於國家政權?  

"和諧"的背後,有著太多的血淚和荒誕不經。僅是近年,便有胡佳、郭飛雄、陳光誠、郭起真、高智晟、李元龍、師濤、力虹、楊建利、鄭貽 春、楊天水、陳啟棠、李長青等一大批追求真理和和正義、幫助人們抵制黑惡勢力、爭取基本權益的人士被打入了大牢。另外,一些敢說真話、不願違背良心做事的 作家、記者、律師和維權人士,也不同程度受到了騷擾、監控、欺辱和迫害。這一切令人艱於呼吸和視聽,也必讓中國古代的冤獄製造者們望塵莫及。  

當這些不 願屈服於黑惡勢力的人們身陷囹圄,或承受著別樣形式人為的人生災難時,他們同時也被迫把自己站立成了一個個用血淚凝成的標本,昭示和印證的,是這個言行高 度脫節的時代正以驚人的速度倒退。一系列殘酷迫害事件的背後,不僅書寫著人類文明的恥辱史,也以自打耳光的形式,潑灑著"和諧盛世"的一抹濃黑。當國家權 力被不斷濫用,動輒大興文字獄,給人們扣以"煽動顛覆國家政權"之類的屎盆子時,既是對法治精神莫大的侮辱,也是對國家權力不折不扣的一種顛覆和踐踏!   

即便是黃口小兒,也不難得出這樣一個判斷:抵制黑惡勢力、為百姓爭取基本權利,同"煽動顛覆國家政權"之間,是風牛馬不相及的兩個完全不同的概念。以 "煽動顛覆國家政權"之類的罪名,對維權人士、良知未泯人士施以迫害,實則玩弄的是偷換概念的伎倆,是假法律的名義,行欲加之罪何患無辭的勾當!假使抵制 黑惡勢力,便等於"顛覆國家政權",那麼這無疑顛覆的是國人固有的觀念,中國人往後均需重新審視:黑惡勢力是否就等於國家政權?  

從諸多飽遭迫害者的言 行中,我們不但能夠看到他們心憂天下、正直、善良等諸多優秀品質,也不難感覺到他們澎湃的愛國情懷。真正愛國的人士,反而被自己的國家羅織了某種罪名,打 入了牢籠,或經受著某種非人的苦難,這難道不是對國人愛國情懷潛在的一種蹂躪?不是對國家權力的一種濫用?不是對國家權力的顛覆和踐踏?當一個國家的監獄 之內不但囚禁著社會渣滓,也囚禁著大批良心人士時,不但說明這個國家的司法架構出了大問題,是在與良知作對,與人心作對,與民眾權益作對,也成了政拙、政 亂、政病的一大凸顯!  

世人永遠無法把那些失去了自由或曾經失去過自由的良心人士,與真正的罪犯聯想在一起。他們在現有的法制框架內,與黑惡勢力不屈不 撓所進行的鬥爭,和 "煽動顛覆國家政權"非但劃不上等號,反而是在努力促進這個國家的純淨、穩定和有序。他們或許有過一些激烈的言論,但終歸也還是屬於清談的範疇,為憲法所 許可。清談並不足以誤國,這是輿論界、思想界早已形成的一種共識。不論當事者怎樣評價當局,也不過是古之常見的"砭切政病"。世上從來就沒有過完美無瑕的 政體,一個政體倘使諱疾忌醫,動輒以"煽動顛覆國家政權"之類的罪名堵塞言路,那麼無異於狂躁的病人恩將仇報,對醫生非但沒有感激之心,反而拳腳相加!   

一個嚮往"偉大、光榮和正確"的政黨,應該虛懷若谷、休休有容,哪怕一些"異議人士"對執政黨有所不滿和指摘,也該本著"有則改之,無則加勉"的精神, 樂意傾聽不同的聲音,而不能虛弱得默許和縱容黑惡勢力偷換概念,對論者施以莫須有的迫害。斯大林曾經說過:"黨是政權的核心,但它和國家政權不是而且不能 是一個東西。"依此理論,我們便不難看出,對時下的一些直言論世者強加"煽動顛覆國家政權"的罪名,玩的就是偷換概念,幹的就是司法迫害!  

國家政權泛 指的是國家權力,具有強制性,由各種行政機構以及軍隊、警察、法庭、監獄等一系列強而有力的架構組成,不是誰能輕易"煽動顛覆"得了的,更不是文人墨客或 是律師、維權者寫幾篇文字,或吶喊幾聲,就能推得倒國家政權這樣一座大廈的。某些黑惡勢力恃強凌弱慣了,把"煽動顛覆國家政權罪"這樣的大帽子甩得滿天 飛,既屬於小題大做,也是瘋狂踐踏人權和司法的一大表徵,其所作所為,只怕連其老婆孩子也要感到不恥於人類!  

漢文帝當年尚且能毅然廢除株連、肉刑、" 誹謗妖言之罪"等一系列惡法,信息時代的社會管理者們,怎能做得連古代的君王也不如?言者無罪,而今卻是有形和無形的文字獄氾濫,這不是蠹政病民,又是什 麼?昔時贏政試圖用焚書的手段來愚化民眾,豈料權力根基反而被自我毀壞,並落得千古罵名。對言者如臨大敵,何其荒唐可笑!看看當年焚書坑儒的結果--"坑 灰未冷山東亂,劉項元來不讀書"。覆滅強秦的項羽、劉邦等人,並不屬於"譏議朝政、蠱惑民心"的讀書人之列啊!  

在"和諧"的口號喊得震天響的年月,以 莫須有的罪名迫害一批愛說話的人,何苦?列寧說:"只有相信人民的人,只有投入人民生氣勃勃的創造力泉源中去的人,才能獲得勝利並保持政權。"老舍的《四 世同堂》說:"以特務支持政權,等於把房子建築在沙灘上。"這類警句,俯拾即是,舉不勝舉,值得執政當局反躬自省。倘使"和諧盛世"最後變得言者人人自 危,若龔自珍詩中所云,"避席畏聞文字獄,著書都為稻粱謀",那麼這樣的"和諧盛世",和一潭腐臭了的湖水,在本質上又能有多少的區別呢?  

鑒於國情如 此,中國的司法公正常常無法得到保障,公權力和某些語焉不詳的司法條文,被不斷濫用,黑惡勢力也日趨猖獗,為社會和諧計,為依法治國計,為保障人權計,筆 者建議從中國的法律條文中,堅決剔除"煽動顛覆國家政權罪"這一惡法,省得一再成為黑惡勢力迫害良善的一大利器。假使這一惡法繼續像眼前這樣被濫用,而那 些抵制黑惡勢力的人,也繼續受此禍害,不被釋放,那麼至少筆者將如是認為:原來在這片神奇的土地上,黑惡勢力=國家政權!        

2007-12 -31 ■

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