【唐子專欄】邪教三巨頭——馬列毛（二）

馬克思列寧主義和毛澤東思想，是禍亂19至20世紀文化和文明的歪理邪說。

 

 電影： 列寧在一九一八

列寧惡在蘇俄

 列寧論無產階級革命和專政，宣傳的就是群眾暴亂和共產黨獨裁的思想。

 奧地利作家茨威格在其《人類的群星閃耀時》中，把列寧比作最危險的炸藥。

    在這次世界大戰中已經發射了幾百萬發毀滅性的炮彈，這些衝擊力極大、摧毀力極強、射程極遠的炮彈是由工程師們設計出來的。但是，在近代史上還沒有一發炮彈能像這輛列車射得那麼遙遠，那麼命運倏關。此刻，這輛列車載著本世紀最危險、最堅決的革命者從瑞士邊境出發，越過整個德國，飛向彼得堡，要到那裡去摧毀時代的秩序。（摘自最後一章《封閉的列車》）

    上述引文中，"本世紀最危險、最堅決的革命者"指的就是列寧。這輛由俄國當時正與之交戰的敵人德國准許，並由德國軍人護送，全程穿越德國，其使命就是將論無產階級革命揚名的列寧送到俄國，去發動群眾暴亂，將已通過民主的二月革命融入西方世界的俄國重新拽回專制時代，並將已進入西方自由共和的中華民國也帶回專制時代，跟當時的德國的皇帝專制勾肩搭背形成抗拒自由民主的時代潮流。如果這列載著列寧的列車就是20世紀命運倏關的炮彈，那麼列寧就是這枚"炮彈"中最烈性的炸藥。在中華文化術語裡，炮彈是奪命凶器，炸藥自然是惡物。茨威格這個比喻很貼切，它形象地烘托出列寧活脫脫的惡人形象。

    曾經因為考研，我詳讀過列寧的《唯物主義和經驗批判主義》，比讀馬克思的書容易，可總很不樂意讀，跟讀馬克思的書有如吸鴉片的感覺不同。當時兩個人在我心目中都是偉人名人，是精神領袖，我不知道為什麼會有這樣的差別。自從2005年細讀《九評共產黨》之後，心底之謎解開：馬克思邪，列寧惡。馬克思的文字批判將歪理邪說講得像科學，列寧的文字批判則以邪說歪理當作炮彈。邪，心不正即可信其理、學其說、入其道。惡，有違人的善良本性，初逢必牴牾。

    看列寧像，青少年時很英俊，中老年時越活越醜，這跟其心很早變惡有關。列寧是經過俄國普列漢諾夫和德國考茨基培育而成為馬克思主義者的，可後來卻視普、考為敵人。列寧生於1870年4月，父親是政府官員，哥哥和他都成了反政府的恐怖份子。列寧只是讓其恐怖主義包裝了在當時很有迷惑性的共產邪惡的紅色理想。列寧追隨馬克思的共產邪惡主義，最突出的貢獻是創建共產惡黨。

    《共產黨宣言》繫馬克思主筆寫成，時間是1848年，宣告"科學共產主義"--共產邪惡主義思想幽靈--問世。我在《共產黨為法輪功而來》中業已指出：共產主義是反天地、反文明主義，廣傳仇恨和禍害世界，置現代人類於死地，把道德和法律邪搞成政治玩具，專為阻撓法輪大法傳播而來。此宣言三萬多字裡，"愛"只有兩、三處，"鬥爭"用了56處，"革命"用了78處，最後宣布：共產黨的目的"只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到。""無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。"從文明和道德角度看，《共產黨宣言》是一本壞書。用今天的眼光看，共產黨還在思想意識中就超級邪惡：鬥爭和革命是它永恆的腳，一起步就停不下；它的暴力行動不止改朝換代，還要推翻全部的文明秩序（打倒所有富人）；古代強盜只搶山寨和國家，它要搶的是整個世界。如此馬克思，所以西歐各國都要驅逐。惟有寬容邪說和邪教的英國才給他容身之地。隨著資本主義新文明在西歐的完善，1848年播下的共產黨暴力和專政思想的國際龍種，在以後半個世紀裡收穫的不過是憲政和福利思想的各國工人黨、社會黨、社會民主黨跳蚤，最後都跳到議會裡競爭選票"和平長入社會主義"去了。惟有俄國因為沙俄專制不容議會憲政，列寧才成了共產黨（紅魔）之父。

    列寧25歲入獄，據蘇聯解體後開封的文件揭示，當時就在進行梅毒治療。被流放西伯利亞三年，列寧比他大一歲的克魯普斯卡婭結了婚，消磨著沒有激情的歲月。後來列寧40歲時在巴黎認識伊娜莎--一個因熾情如火於28歲時與丈夫的弟弟（一個17歲的未成年人）私奔而成為造反派的女人--蒙古眼睛被電得發亮和目不轉睛。幾星期後35歲（看起來只有25歲）的伊娜莎被列寧安排成為其近鄰。伊娜莎給列寧寫信，稱他"親愛的"，說："只要能見到你，沒有親吻也行。"列寧回信有100多封，比給其他任何人的都多。伊娜莎死在列寧之前，共產黨給她的定義是"列寧的革命戰友"。據說未老先衰的妻子向列寧提出過離婚，列寧不同意。是要為梅毒保密嗎？但我相信列寧與伊娜莎不是"床上的同志"，如果是，梅毒秘密早泄。這樣看來伊娜莎的美色和情話都不過是列寧的政治激素。列寧跟情人不上床，視母親如路人，如此梅毒變性、堅強意志和不近人情，加之彈性很差的沙俄專制，共產黨這個邪惡幽靈終於在俄國先通過布爾什維克現身。

    喜歡動盪和男人的伊娜莎，對列寧的激情崇拜始於閱讀列寧的《怎麼辦？》。就是在這篇文章裡，列寧提出了怎麼辦起共產黨來的辦法：以革命的理論和鬥爭來分裂俄國社會民主工黨。列寧之惡有一種魔力，俄國社會民主工黨中想砸碎一切文明的人很少，他卻硬是在選舉黨中央時弄出了一個機關多數派--布爾什維克：一群將黑手黨的紀律嚴明和喊打喊殺跟共產主義紅色理想結合起來的暴亂分子。列寧思想中的惡麵粉就在跟這群暴亂分子的吵吵嚷嚷的酵母中發酵成為麵包。列寧主義的思想麵粉是《唯物主義和經驗批判主義》、《哲學筆記》、《帝國主義是資本主義的最高階段》、《國家與革命》等，這個惡麵包很大，思想概要如下：

    1、霸氣兼詭辯的戰鬥唯物主義：唯物主義的命運就是跟唯心主義鬥爭，就是革命黨人進行戰鬥的思想武器。資產階級成為革命對象之後，為無產階級利益而奮鬥的共產黨人是唯物論和無神論最堅決、最徹底的繼承人。資產階級為掩蓋其既得的利益必然唯心、主觀和迷信。代表無產階級根本利益的共產黨必然唯物、客觀和科學。馬赫的經驗批判主義是在復活貝克萊的唯心（我）論和休謨的不可知論。物質是標誌客觀實在的哲學範疇，惟有無產階級的科學家才能不斷地認識。

    2、帝國主義階段的社會主義革命必勝："帝國主義是無產階級社會革命的前夜。從1917年起，這已經在全世界範圍內得到了證實。"帝國主義的壟斷組織和金融資本的統治在加劇"世界經濟內部的不平衡和矛盾"，"社會主義可能首先在少數或者單獨一個資本主義國家內獲得勝利。"獲勝的無產階級必將"反對其餘的資本主義世界，把其他國家的被壓迫階級吸引到自己方面來，在這些國家中掀起反對資本家的起義，必要時甚至用武力反對剝削階級及其國家"，解放全人類。

    3、社會主義國家的暴力專政特性：社會主義革命時期"必然是階級鬥爭空前殘酷、階級鬥爭形式空前尖銳的時期。因而這個時期的國家就不可避免地應當是新型民主的（對無產者和一般窮人是民主的）國家和新型專政的（對資產階級是專政的）國家"，"本質......就是無產階級專政"，"鎮壓還是必要的"，"是被剝削者多數對剝削者少數的鎮壓"。"把民主擴展到絕大多數居民身上"，群眾的"搗亂行為必然開始‘消亡'"，腦力勞動和體力勞動的對立消失時，國家消亡。

    4、共產主義道德是文化革命和階級鬥爭：社會主義國家對青少年及幼兒一律實行共產主義道德的文化教育。共產主義道德的基礎就是跟私有者的剝削品行鬥爭：禁止投機買賣，團結一致對敵，接受共產黨的領導，在"沸騰的實際生活"中自覺"同資產階級作有紀律的殘酷鬥爭"。為此要通過共產黨的領導，在機關和農民中實現文化革命，用各種教育形式培育人民"為推翻資產階級，消滅階級，消滅一切人剝削人的現象而鬥爭的精神"，用無神論宣傳跟科學家的唯心論鬥爭。

    5、共產黨是領導無產階級和群眾的先鋒隊："群眾是劃分為階級的"，"階級通常是由政黨來領導的"，政黨通常是由領袖們主持的。共產黨是領袖和階級、群眾結成不可分離的整體的先鋒隊。俄國和蘇聯共產黨領導的共產國際彙集全世界被剝削階級中最無私、最先進的戰士，將在20世紀把共產黨的紅旗插遍全球。

    僅僅由上面不到一千字的綜述，我們即可粗略地認識到列寧主義的惡麵包是一個龐雜的政治學形而上學體系，跟更龐雜的經濟學形而上學馬克思主義邪烤鴨相區別。所以馬克思主義無論怎樣邪，由於其政治行為被英國法律制度限定，其思想沒有直接作惡的機會，寬容邪說和邪教的西方因而不易認清它的邪惡本質，反而樂意通過學術研討途徑借鑒馬克思的思想去推行實際上屬於歐文、聖西門、傅立葉的福利社會、協作管理的社會民主主義的改良運動。這就是今日世界給馬克思百年偉人老大榮譽的主要原因。而列寧主義天生就是一個政治行動綱領：跟唯心主義鬥爭，要以無神論去打壓宗教信仰！共產黨獲勝的國家，要在別的國家組織起義，把紅旗插遍全世界！起義建立的革命政權必須強行實行鎮壓，不信奉共產主義的人，要強迫他們信奉！要教育人從小就學會鬥人！共產黨要像耶穌會那樣，培育共產黨員成為紀律嚴明、無私奉獻的鬥爭傳教士。還是思想幽靈時，共產黨身在暗物質空間，只敢也只能做小壞事；作為世間組織在世界各國行動時，一旦操起槍炮、掌握軍隊、獨霸國家，就必然乾大壞事，直到它被解散或解體。因此，列寧說社會主義革命在20世紀必勝和共產黨是群眾脫離剝削苦難的救星，都不過是政治江湖醫生賣的假藥，一旦實施必定變成使世界億萬人喪命的暴力。所以，共產黨謊言為正面、暴力為背面的邪惡錢幣不能製造出來進入流通。一旦列寧主義的黨幣成為哪個國家法定的政治貨幣，這個國家注定厄運連連不斷。

    須要指出的是，列寧主義並不與馬克思主義對立，它就是最惡的馬克思主義--馬克思主義最惡的兒子。沒有馬克思主義，就沒有列寧主義。有列寧主義，必有馬克思主義。馬克思主義是邪惡的，卻邪彰惡隱。列寧主義則邪惡大顯，張揚人的惡行。自人類在地球上生存的首日起，人群的善行就是相讓不爭，鬥爭行為被視為惡。而列寧卻以講演和文字，將"鬥爭"冠以無產階級品牌，向蘇聯青年宣揚，把人的這一絕對惡行當作共產主義道德培育，以便永遠實行共產黨獨裁。

    肯定地說，不孝和縱欲的列寧，以中華儒道佛和西方基督教正統的文化標準來看，絕對是個頂級壞人。可就是這個頂級壞人，在迷信實證科學而形式化宗教的近現代，因為其政治上的成功和力量，被少辨善惡者當成作好人和偉人。所以，才有茨威格以他迷人的筆去為列寧樹立文字豐碑。茨威格為此而自殺？也許吧。

    列寧，俄國的恐怖主義分子，成功地創建了馬克思70年前鼓吹而沒能如願的恐怖主義者組成的政治性邪教組織--共產黨，逼人作惡，惡亂全球。

(文章僅代表作者個人立場和觀點)