當這個題目進入您瞳 孔的時候，請勿誤會，它並不標誌下面的短文，是一番理論表述。 這是我這個政治上絕對不合格的黨員，幾近60年來，視聽所及的範圍之內，諸多親歷與見聞整合後，化生出來的頓悟。
幾近60年來，在沒有外侵的情況下，國無寧歲。無論是農村村民，還是城市市民。絕大部分 人的日子，是在征伐式的運動、與運動式的政令之中度過。一個運動連接著一個運動;一道政令替換著一道政令。「休養生息」一詞，對大部分中國人來說，是那樣陌生。 鎮反肅反、捉右派、大躍進、全民大煉鋼鐵、實現無銅戶、辦公共食堂、除四害、入初級社、初級社轉高級社、敲鑼打鼓成立人民公社、四清、批判三家村、大破四 舊、文化大革命、奪走資派的權、早請示晚匯報、學大寨、學雷鋒、學習小靳莊、學毛選、全國學習解放軍、普及樣板戲、大講革命故事、憶苦思甜、趕社會主義大 集、鶯歌燕舞、割資本主義尾巴、批林批孔、反擊右傾翻案風、揭批四人幫、撥亂反正、查三種人、推廣聯產承包責任制、先讓一部分人富起來、批紅眼病、搭臺唱 戲、學特色理論、動員下海、工人下崗再就業、批判法輪功、美化城市、學習三個代表、構建和諧社會、落實科學發展觀等等、等等。運動名稱之多，政令名目之 繁，使民眾像被一個狂癲病人驅趕的羊群，無法悠閑地吃一口草，無法安靜地喝一口水。隨著黨內權力鬥爭中對峙力量的此消彼長、彼消此長，社會上的許多事昨是 而今非，昨非而今是;生活中的許多人昨紅 而今黑，昨黑而今紅。終至是非難言、賢與不肖莫辨。不惟十幾億老百姓被運動搞得暈頭暈腦，被政令弄得無所適從，就連中下層黨體系內的頭頭們，與為中共專事 吹喇叭的「樂工」隊伍，也「轉彎」不迭，「換調」不及，誠恐趕不上「形勢」，錯用了「提法」。
國無寧歲，也給不少 高智商者提供了外遷的捷徑、致富的機會。「員」升「長」的如雨後春筍;髒官酷吏呈幾何級數上升趨勢。在平民中，則在成批量地製造著刁民、病民、災民、 遊民、賭民、賊民。具有普世性善良、正直、誠實品格的人，不斷被一黨專權的社會邊緣化。許多善良、正直、誠實的人，掙紮在多種生存危機的威脅下。特別是在 「硬道理」下失了房、失了地的萬千市民和村民，他們無業可就，無家可守，欲哭無淚，欲告無門，更是苦不堪言。
在「以階級鬥爭為 綱」的時候，還有「地主」、「資本家」、「右派份子」、「反革命分子」等人群擔任專政對象。「以經濟建設為中心」以來，專政對象無聲地擴大了，已擴大到了 普通的尋常百姓。一些無非是想用真、善、忍構建自己價值系統的老百姓，也成了專政對象，而且所遭鐵手腕之鐵，益加瘮人。說起來，大陸中國是人民當家作主的 國家，政府是人民政府，軍隊是人民軍隊，公安是人民公安，法院是人民法院，警察是人民警察，報紙是人民日報，所有的黨政幹部都是人民公僕。但是，不說別的 是不是能由人民作主，就說公僕，有幾個是人民任用的？公僕們既不由人民選舉，又不受人民監督。相反，人民只能聽公僕的話，跟公僕走。如此當家作主的人民， 跟光緒作皇帝有何區別！
真實的世間法則是， 當一黨專權使最高的社會榮譽、大量的社會財富集中在黨內人的名下與手中時，這些黨內人的榮譽欲、利益欲，不但不會感覺到滿足，相反，不滿足感更比普通人強 烈百倍。人類歷史證明，人的欲壑愈填愈大。正如耿直的陳毅詩中所言：「誰不愛權位，頌歌飄飄神仙樂；誰不愛粉黛，愛河欲盡猶飢渴」。一黨專權體制所誘發出 的黨內權要人物們的無盡人欲，能不轉化為「不是你便是我」以至「有你無我，有我無你」的內訌衝動嗎？偉人再偉還是人，人性的劣質部分，根本不可能靠「共產 黨員的修養」自行凋謝。任何黨內，圍繞權位和利益的鬥爭，都無法避免。在草民變為公民的情況下，如果有兩個黨或多個黨進行權力角逐，公民和社會還可參與評 判，在評判中使對峙弭息。而中共一黨內部的權力爭鬥和利益爭鬥，草民是無能為力的，因而只能是斗罷一場又一場，爭完一輪再一輪。大陸中國60年來的波蕩不安，震源大多來自中共內部。這是個無可辯駁的事實。
江澤民的三個代表之 一，講「中國共產黨始終代表了中國人民的根本利益」，是嗎？一個重「革命」輕人命，重黨性輕人性，重政權輕人權的專權集團，一個追求利益最大化的利益集 團，可能為人民的根本利益著想嗎？人類今天最基本的常識，就是生存利益靠生存權利來保障。一個沒有公民權利的普通人，能保住他的生存利益不受侵害嗎？
中共如要真的代表中 國人民的利益，便應加入世界性的民主潮流，結束孤島般的一黨專制，還權於民，讓人民選擇自己的代理施權人。倘使能如此，也許才真正無愧於「偉大、光榮、正 確」呢
（這是一位在共產黨 內擔任相當職務的政府官員）
(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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