奧運史上的人性之光(上)

2007-10-11 17:17 作者:楚丁 橄欖枝與馬的故事

古希臘人心目中至高無上的殿堂：奧林匹亞聖山。它是被稱為奧林匹亞三兄弟的主神宙斯、海神伯賽東和死神海德斯成長的家園。眾神之神宙斯的廟宇在這裡卓然挺立，成為古希臘人心靈與天堂的交接點。

古希臘人在此舉行一年一度的奧林匹克祭祀活動。不但是表達對神的祝福的渴望，也通過競技活動，渲染他們對自強精神和健康長壽的執著追求。這種渴望和這個追求在三千年前的古代造就了一種巨大的精神力量，促使古希臘大大小小的城邦在奧運期間停止彼此的衝突與爭端，聚集到同一個競技場上進行和平的競賽。

信仰+人性=價值基礎。
和平+參與=和諧社會！！

古代奧運將古希臘文化簡單、清晰的價值邏輯詮釋得淋漓盡致。

隨著羅馬帝國的崛起和雅典的淪陷，古希臘神殿上的眾神漸漸地走入歷史，但古希臘文化卻隨著古羅馬的遠征大軍一起走向世界，成為西方文化源頭上一條永遠常青的橄欖枝。
說到橄欖枝，故事就多了起來。

古代奧運會中的勝出者，在古希臘人的眼中就是半神。而這些半神們，他們所獲得的獎品不是金牌，而是一段蔥鬱的橄欖枝。
橄欖枝之所以能得到古希臘人如此的青睞，一是因為古代的雅典城池周圍長滿了一片片生機勃勃的橄欖樹。而更重要的則是因為古希臘神話中一段神奇的傳說：眾神之神宙斯要為雅典古城冊封一位保護神，海神伯賽東和智慧女神雅典娜均有意為之。宙斯於是決定：能為人類提供最有用的東西者才能成為雅典的保護神。

伯賽東首先大顯神通，手中降妖除魔的三叉戟在地面上連擊數下，變出一匹駿馬。馬能為人代步，日行千里不倦；馬能提高工作效率；戰馬還是武器，能衝鋒陷陣，破敵立功。伯賽東獻上駿馬真可謂先聲奪人。

心思靈巧的雅典娜以柔克剛，不慌不忙素手曼揮，於奧妙之中幻化出一截翠綠的橄欖枝。橄欖和橄欖油有益人的健康；橄欖樹活一兩千歲不是怪事，常青常綠；橄欖樹極易存活，在貧瘠的土壤中生根長葉，蔥蘢成林。無論刀傷火燒，都很難阻止其恢復生機。

如果說，馬象徵著「更高、更快、更強」，橄欖枝則象徵著健康、長壽和逆境中自強不息的向上精神。

雅典娜贏了，成為雅典的守護神。

人所需要的，人性使然。而神所給予人的，則必是愛於慈悲使然。毫無疑問，在神的眼中，「更高、更快、更強」無疑更像部機器、像個工具。而健康、長壽和自強不息才是人最需要的。

在古希臘人的眼中，橄欖枝是和平和富裕的象徵，而戰馬則是戰爭和悲傷的象徵。三千年前古希臘人崇尚的和平與富裕，遙遙對應於三千年後世界人權宣言中四大自由中的兩大項：「免於恐懼的自由」和「追求幸福的自由」(另兩項為思想和言論自由)。現代心理學對幸福的定義為：對周圍狀態的滿足感。從古希臘文化在馬與橄欖枝兩者之間的取捨不難看出：早在三千年前人們就已明白單純的「更高、更快、更強」無法給人帶來和諧與幸福。

人畢竟不是馬。馬的需要止於生存，而人還有精神。

三千年前古希臘的農夫漁夫們參加古奧運的目的並不在於高那幾分或快那幾妙。他們那時就明白：這種事兒，可以讓馬去幹。


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