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武當太乙元明功

2007-07-26 00:34 桌面版 简体 0
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武當傳統養生內功,是祖國傳統養生學中的瑰寶,其應用的機理是祖國醫學的元氣學說,以及易經中的人天交感學說,宇宙是一大周天,人體是一小周天,人體的元氣的運行,與宇宙丶天地丶自然丶氣候等因素息息相關,人體元氣的暢通,旺盛,直接影響到人的身體健康。人體的體質差,乃至疾病的産生,在傳統的醫學中,認爲都是與體內的元氣衰弱有關。故武當傳統養生內功,從補足人體元氣入手,用補法來平秘陰陽,培育元氣,元氣充足,生命力自然旺盛,就可以啓動人體本身具備的免疫系統與生命調節系統,從根本上改變人體素質。在元氣旺盛充足,爲人的生命提供了原始動力,元氣也可以自化陰陽,達到調節人體自身陰陽平衡的目的,這樣,各種內外的隱患即可以消失於無形了。這也是中醫所說的「元氣存身,邪不可干」的理論。

如「武當太乙元明功」,強調的是心神安寧,身體放鬆,使身心處於一種無憂無慮的狀態,這是類似於嬰兒處於母胎的狀態,這種狀態最利於元氣的發生與吸收。在這種狀態下,通過八組簡單對稱的動作,調節人體前後丶左右丶上下丶內外的平衡,對由於陰陽失衡産生的種種疾病,如內分泌紊亂,神經衰弱,以及內臟器官的器質性病變,都有其獨到的療效。

如「大小煉形」等功法,通過特殊的動作,調節外在形體,對筋骨的拉扯,抻拔,對各大關節的調整活動,達到筋骨柔軟,通暢經絡的效果。其中運用中醫的「分經流注」的原理,特殊的動作,調節專門的經絡與臟腑,可以加強某一經,某一臟腑的運轉功能,在短期內達到很好的效果。而外在的動作簡單易學,形體優美,而內涵深刻。

如「六部初功」是通過有節奏的動作,拉抻關節與筋骨,達到外壯筋骨皮肉,內壯元氣的目的,元氣的振動,使人體內在的臟腑機能得到改善,使人煥發出一種勃勃的生機。

如「玉環樁」是通過行雲流水的動作,使體內的元氣形成一種周流,暢通全身,元氣一遍一遍循環往復,流水穿堤的流注,沖刷著體內的病患,自然而然消失於無形。元氣在體內偱經流注,週而復始,自然形成一環,這種環狀的周流難能可貴,是保證人體健康的前提,所以古人稱之爲:玉環。

武當功法的特色是動作簡單易學,在輕鬆柔和的動作中,富於流線美與音樂感,含有一種渾然天成的韻律,僅看動作就是一種美的享受。適合各種年齡段的人練習。經過每天堅持的練習,在一定的時間內,就可以收到意想不到的功效。所謂敵,就是指自身的疾患以及外界侵襲的干擾。其中的機理是: 以氣運身,以形見真, 動靜精微,疏通經絡,

培養真氣,返還天真, 內外兼修,克敵無形。

在短暫的練習時間中,最明顯見效的就是飲食與睡眠的改善。在中醫理論中,後天元氣的補充在脾,先天元氣的補充在腎。飲食改善,說明脾臟的功能加強,增強了對後天水谷之氣的吸收。睡眠改善,可以養血安神,滋養腎水,使先天的元氣得到很好的恢復。這樣人的元氣自然得到先天後天的補充調養,人體的素質也就得到了很好的改善。

以上爲大家介紹的「武當太乙元明功,小煉形,玉環樁」等養生法,是來自於武當太乙鐵松派第十四代傳人劉鐵成(廣清先生)所授,都是古人經過千錘百煉的養生精品,這些方法,簡單易學,沒有弊端,對增強人體的體質,恢復人體的生命力,以及治療多種器質性的病變都有很好的療效,也可以當做平時的一種鍛練身體的方法長久堅持練習,也是舒緩現代人精神壓力的一種好方法。

元氣充足,體力自然充沛,精神自然飽滿,從而賦予自身蓬勃的生機,不論工作還是生活學習,都有一種愉快之感。再進一步,也可以通過這些方法,深入探討傳統內家武學以及東方靈性文化的內涵。詳情也可登錄我們的網站(www.tiesong.com)。
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