陳破空:我只是拋磚引玉 ——新書發布會致詞
陳破空:我只是拋磚引玉 ——新書發布會致詞
不久前,那個已經下臺的中共外交部長,李肇星,被聘為「北大教授」。受聘當天,他對北大學生說,他很羨慕現在的同學「衣食無憂」,他說,1959至1964年,他在北大讀書時,曾經挨餓。然後就說:「我挨過餓,知道什麼是人權。」
眾所周知,五十年代末、六十年代初(李某就讀北大時期),中國發生大飢荒,數千萬人被活活餓死。哀我華夏,悲我華夏,哭我華夏!那時,中國民眾被剝奪了基本人權,沒有發言權和不能自主的中國民眾,無法阻止毛澤東和共產黨的「大躍進」。那場「大躍進」,實為大破壞,導致中國經濟崩潰,飢饉四起,餓殍遍野。大家想一想,如果那個時候,中國人有人權,中國人有言論自由,中國人可以參政議政,那麼,像「大躍進」那樣的倒行逆施和胡作非為,又怎麼可能發生呢?大飢荒又怎麼可能出現呢?
李肇星同時還向北大學生炫耀,他跟西方政要辯論人權話題時,理直氣壯地對對方說:「我挨過餓,知道什麼是人權,你挨過餓嗎?」沒錯,別人沒有挨餓,但那正是因為別人有人權,在西方國家,政府經民眾選出,受民眾監督,不可能製造中國式的「大躍進」、大破壞、大瘋狂,人家怎麼會挨餓?
換言之,在這個世界上,民眾不會因為享受人權而挨餓,卻會因為沒有人權而挨餓。這些,都是常識。這個被稱為「憤青外長」、「紅衛兵外長」、「痞子外長」的李肇星的說法,就是在顛倒常識,就是在糊弄青年學子。
什麼是常識?園的是園的,方的是方的,那就是常識。把園的說成是方的,把方的說成是園的,那就是顛倒常識。
中國有個成語,叫做「指鹿為馬」,說的是秦朝秦二世時代,太監趙高專權,為了檢測誰跟他一條心,誰跟他不一條心,他特意牽了一頭鹿,到秦二世面前,硬說那是一匹馬。秦二世驚異莫名,問於左右大臣,大臣們有說是鹿的,有說是馬的。事後,趙高就根據這些大臣的回答,來鏟除異己。講實話的,都為趙高所害。趙高指鹿為馬,顛倒常識,是為了欺君罔上、矇蔽天下,達到其不可告人的目的。
今天的共產黨,比趙高走得更遠。豈止是指鹿為馬,完全是顛倒黑白。「左派」被說成是「右派」;「愛國」被說成是「叛國」;「人禍」被說成是「天災 」;「奴役」被說成是「解放」。還有,「跪下去了」被說成是「站起來了」。「破壞中國文化」的,被說成是「代表中國文化」;製造兩岸分裂的,被說成是「維護兩岸統一」;「末世」被說成是「盛世」;「屠夫」被說成是「偉人」。
共產黨當政後,對全體中國人,實行了最徹底的洗腦。這種徹底的程度,在歷史上,在世界上,都絕無僅有。「觸及到靈魂深處」,「狠鬥私字一閃念」,「無限忠於」,把什麼什麼「進行到底」。僅僅這類口號,就足以反映那種洗腦的瘋狂性和徹底性。
洗到最後,不僅常識被完全顛倒,就連其中最明顯的自相矛盾,民眾都無從鑒別了。比如,剛剛唱了一句「從來就沒有什麼救世主,也不靠神仙皇帝。」(《國際歌》)接著就唱出「他是人民的大救星。」(《東方紅》)
謊言加洗腦,空前絕後。(我前幾天講過),以至於,至今,還有很多中國人,不認識罪惡,不以罪惡為罪惡。你說中國不民主,他不以為然:民主值錢嗎?值幾個錢?你說中共踐踏人權,他不以為然:不關人不殺人,還是統治者嗎?你說中共腐敗,他不以為然:既然當了官,怎能不享受?
我寫的這一百個常識,分歷史篇、現實篇、和未來篇。但因時間關係,我沒有說得太遠,基本是從1949年中共當政說起。說的是這半個多世紀,被中共顛倒的常識。僅僅一百個常識?當然不夠。被中共顛倒的常識,何止一百個?一千個也不止,一萬個也不止,十萬個也不止。我所做的,不過是拋磚引玉。我希望,有更多的人來闡述常識、匡正常識、普及常識。從而喚醒更多民眾,驅散專制的陰霾,迎接民主的曙光。
謝謝大家!
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陳破