在中華傳統文化中，有許多敬天敬神，歌頌神的文藝作品，在這些文藝作品中，人們往往也能看到妖魔鬼怪禍害人類的邪惡伎倆的暴露和最終遭到毀滅的可恥下場。這其中有名的兩部書是：《封神演義》和《聊齋誌異》，《封神演義》中講了九尾狐狸精弄死妲己，附體妲己肉身後，迷惑商紂王，每天雖然有人吃的山珍海味入口，但它每晚還是要吃人肉，喝人血來補充生存能量；《聊齋誌異》中講了個披著美女的畫皮迷惑書生，在原形曝光後，不惜冒著被道士銷毀的危險，也要「裂生腹，掬生心」，殺人而後快。這兩個妖物最終都落了個被神、道銷毀的可恥下場。我們知道。《封神演義》成書於明朝，《聊齋誌異》成書於清朝，隨後的民國到現在，在共產邪靈的無神論的毒害下，就很難看到這樣的好書了。古人為後人留下這兩部書，是有深意的，是因為神知道歷史進行到現在，將有一個用無神論毒害人類的共產邪靈，會表現出一些與歷史上曾經出現過妖魔鬼怪禍害人類的相似特徵，為了讓人們能較易認清共產邪靈的邪惡本質，留下這兩部書給人一個參照。人類生存的這個星球，除了有人類生存的這個表面空間，還有神、魔生存的許多不同的另外空間，這些不同空間的生命的行為有時是會在人類生存的這個表面空間有所表現的。例如：這兩部書。是神留給今人識別共產邪靈的一個參照，中共邪靈也知道這一點，所以，它曾經長期把這兩部書列為禁書，不讓傳播。但，在中國，有一個特點，愈是中共邪靈要禁的書，愈是有人要看，中共邪靈看到禁書不靈，也就不禁這兩部書了，但因中共邪靈用無神論對中國民眾的毒害太深，很多人沒看這兩部書，在《九評共產黨》傳世之前，有人看了，也沒有把這兩部書中出現的妖物和中共邪靈參照來看。讀了《九評共產黨》的人，認清了中共乃是一個共產邪靈附體的妖物的人，再看這兩部書中妖物行徑的描述，就會覺得中共確實是一個在最後瘋狂中殘害人類、殺害人類的妖魔了。
中共邪靈有兩大遺傳基因：一是暴力，二是欺騙和謊言。
它把這兩大遺傳基因都膨脹到了極致，害人無數，罪惡滔天。它在面臨著最後被神解體銷毀之前可恥下場時，其邪惡的本質絲毫不改，表現的是一種妖魔的最後瘋狂。
這裡有一則消息，就表現了中共邪靈的最後瘋狂。中共邪靈的死黨羅干在談到如何對付當今中國大量發生的民眾集體抗議事件和知識份子的異議運動時，叫嚷： 「要不惜人力、不惜物質代價、不惜國際形象都要把局勢穩住。」這「三個不惜」把中共邪靈反人類的最後瘋狂暴露的非常明顯。
這「三個不惜」實際上講的是一個「不惜」，就是不惜一切代價去「把局勢穩住」，穩住一個什麼樣的局勢呢？中共非法建政以來，，中共邪靈使用了所有的武裝力量、武警、武器、公安、坦克車、防暴車、機關鎗、達姆彈、老虎凳……從高精尖到最原始的，凡是能殺人能害人的凶器，來營造其殘害人類、殺害人類的局勢，近些年來，更是在所謂的要經濟發展的幌子下，大量造成空氣污染、水質污染、土壤污染、土地荒漠化，使人類的生存環境急劇惡化；貪腐橫行、黃賭毒橫行，社會道德急劇下滑，由此造成的人類的非正常死亡，也是每年數以百萬計的。這是中共邪靈對人類施行的一種不同於赤裸裸的殺戮的另類謀殺。這就是中共邪靈通過它的死黨羅干要穩住的其殘害人類、殺害人類的局勢。
為了穩住這樣邪惡局勢，它可以毀掉其原來花費力量偽裝起來騙人的所謂的國際形象。這個所謂的國際形象，就像妖魔身披的美女畫皮一樣。這個「不惜國際形象都要把局勢穩住」最能說明中共邪靈的邪惡本質，它告訴人類，中共邪靈作給國際社會看的所謂的國際形象是隨時都「不惜」毀掉的。就像《聊齋誌異》中那個披著美女「畫皮」的妖魔要吃人時，。什麼偽裝也不要了，就是要達到害人、吃人的目的。中共邪靈通過它的死黨羅干發出的這「三個不惜」的狂叫，就像是中共邪靈撕裂了它所身披的美女畫皮一樣，它什麼邪惡的事都可能幹得出來的。請地球的公民們高度警惕，使中共邪靈的最後瘋狂要達到的邪惡目的無法得逞，它也一定不會得逞。
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