——《智慧的旅程》之前言
這是一本書的前言，也是未來中國網路大學《世界思想簡史》課程的前言。此前言簡明扼要地講解關於這門課的內容、開設的考慮和怎樣學習的問題，以便於「網大」學生們因目的明確而迅捷掌握這門課的主要內容。本課程體例全新，總共四篇並若干章節，專為國寨人質的心智驅邪歸正成國家善民而設置。
一、 這是怎樣一門課？
本課程講述的是世界思想發展史中智慧的演變——東西方理智聰慧——交匯、交融的過程。為什麼古埃及國王、巴比倫祭司的智慧，後來只在中國得到輝煌的延展，而在歐洲、西亞和北非地區卻是彗星耀眼一現的古希臘哲學思想和羅馬政治體制？為什麼東方的基督教信仰抑制了西歐人的哲學和科學理性，卻在文藝復興和宗教改革之後，以邏輯實證科學和機器工業革命的方式梅開二度？為什麼英、法、德三國唯物論哲學和無神論思潮一度躁動後侷限在學術研討領域，卻在東歐和東亞地區作為共產邪教作亂，並掌握了國家政權威脅世界和平、禍害人類和諧至今？為什麼美國、基督教、佛教等文明力量沒有遏制住中國共產黨的軍刀現代化計畫，而幾乎沒被世界瞧清楚過的法輪功卻將成為它的掘墓人？解決這四大問題，將有助於我們在沒有中共的中國能夠迅速理智地掌控國家。本課程力圖給未來中國網路大學的學生們提供一張找對人類智慧行走方向的思想地圖。
由於中共解體在即，本課程無時間和餘力對上述四大問題依傳統講法分東方、西方和中國三門思想史類別悠閑地、詳盡地講述，因而只能是關於人類思想智慧之過去和現狀的歷史脈絡：神話和宗教、哲學和科學等智慧的動態的構架。
所以這門思想史課程與通常院校常見的思想史課程有明顯不同：特點之一，旨趣不在考據精確的年代、提供繁瑣的史料讓中共得以冷笑和從容破壞，而在於輕快和迅速地勾劃出世界各地各族的思想文化發展過程中的智慧旅程的輪廓；之二，完全拋棄以往所謂唯物史觀之階級鬥爭為背景和思想鬥爭為脈絡的寫法，從人類世界各地、各族普遍具有的是非、好壞、善惡、正邪的分與合中去洞見智慧的旅程；之三，完全拋棄以往所謂生物進化論之貶抑宗教信仰的悟性智慧的寫法，不側重介紹和研討思想家的思想，而是擺放他們在由史前文明而來的神話和宗教、哲學和科學的智慧系統中的元素位置。本課程不否定科學卻也不高抬。
本課程的講述內容共分四篇：第一篇是古代神話和宗教。第二篇是古代的哲學和科學，包括中國的子學。第三篇講近現代宗教、哲學和科學，勾勒西方正教文化正統之衰微和東方邪教文化之邪統猖獗過程的輪廓。第四篇講歷史性安排的法輪功異軍突起和復興中國的慈悲型修煉文化與世界的仁慈型修養文化的使命。
二、 為什麼開這門課？
一直有人在問：「共產黨沒有了，中國怎麼辦？」這樣問是共產黨以無神論邪化人心和惡搞人腦的結果。所有神都要給滅了，或者都要受中共領導。中共就成了即使作惡多端、無惡不作、窮凶極惡依然「偉大、光榮、正確」的魔神。「滅神」或「貶神」的過程是一個邪魔神化的過程，最後人們什麼寄託都沒了，它就成了惟一的精神寄託，成了無神論者的神。國寨人質拿魔當神，才有敢於罵神、誹佛、謗道卻不敢退出中共組織的可笑言行，才會覺得中共沒了中國會亂。
中共邪搞人質頭腦，人質惡搞一切以博笑。同樣是學習西方的科學和哲學思想，西方人還能自由地信仰各種神靈，以宗教信仰遏制其在學校教育和法制環境裡形成的利益競爭心理。而中國共產黨通過土匪行為奪取政權之後，一直沒有放棄馬列之社會敵對主義邪說而歸正，井岡山寨時期形成的民匪精神上捆綁——以武力強逼管轄範圍的百姓分田地、搞鬥爭，以邪說欺騙百姓認紅軍為工農子弟兵——一直延續到今天，通過家庭、學校、書報、影視各個渠道無孔不入的強行向每個人灌輸，從小到大，從生到死。中國人就這樣成為人質、黨奴還自以為是人民、國民。長久的邪說惡理洗腦，久居鮑肆不知其臭。人的心智已入邪道魔路卻還以為，在中共的改革開放的口號下，早晚可以享受到自由民主的現代文明陽光。
由此可知，驅邪歸正最為重要。對於我們未來中國網路大學的學生，上《智慧旅程——世界思想簡史》這門課是率先匡正驅邪。我們走好了第一步，以後成為沒有中共的中華新國裡的父母、官員、教員、作者、記者、編輯、導演、演員等，才有好的、善的、正的文字、音樂、舞蹈、繪畫、影視等作品供給孩子、公民、學生、讀者、觀眾等。如果我們驅邪歸正快，沒有中共的中國很快就會和諧。
三、 怎樣學習這門課？
第一、知識部分潛心閱讀和互相討論。學習這門課需要迅速掌握信仰、宗教、哲學、科學等宏觀方面的豐富知識：從古埃及、巴比倫、印度中國的神話知識到蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、赫拉克利特等古希臘哲學，德爾圖良、奧古斯汀等教父哲學，安瑟倫、阿伯拉爾、托馬斯等經院哲學、布魯諾、達•芬奇、路德、加爾文、伽俐略等文藝復興和宗教改革時期的宗教、哲學和科學思想，諸如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、培根、斯賓諾莎、休謨、康德、尼採、羅素、杜威、薩特等近現代哲學名家的思想。這些知識我將以簡明的表格形式和輕快的文字講述方式供給學生閱讀。希望學生們能在潛心記憶和討論學習中融會貫通。
第二、智慧部分主要在傳九評和促三退活動中拓展。常言道書本是死的，知識是活的。這話並不準確。確切的說，在記憶中的是知識，化成智能才是智慧。當我們在重新擺放我們以前跟老師或自學學習的知識的時候，討論中很容易對重新解讀過的知識不認同或者理解不深。這時候我們就不要繼續徒勞無功的白費口舌了。去網上或現實中找些人來向他們傳九評和促三退，運用你所學的知識。幾個回合後，很可能你對有無鬼神或蘇格拉底、斯賓諾莎是否無神論者就有了真切的看法。而這些看法不僅是看法，而且將成為你的能力型智慧伴隨終身。
這門課的考試是：四篇作文和一篇論文。評分為五分制，綜合評定。每講之後提供參考書籍或文章。讀這篇前言後請參考：《九評共產黨之一：評共產黨是什麼》和我的評論文章《告訴你真相，不願退的其實不是你》。討論題目：黨文化和邪靈附體有沒有關係？為什麼？如有，是怎樣的關係？（舉例說明）
中國共產黨發動的十年「文革」終結後，國寨最為流行一個詞：撥亂反正。 傳播《九評共產黨》和促進「退出共產黨」活動兩年多，我們正逐漸認識到：驅邪歸正最重要。《智慧的旅程——世界思想簡史》這門課程承擔就是這樣一份責任。
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這是一本書的前言，也是未來中國網路大學《世界思想簡史》課程的前言。此前言簡明扼要地講解關於這門課的內容、開設的考慮和怎樣學習的問題，以便於「網大」學生們因目的明確而迅捷掌握這門課的主要內容。本課程體例全新，總共四篇並若干章節，專為國寨人質的心智驅邪歸正成國家善民而設置。
一、 這是怎樣一門課？
本課程講述的是世界思想發展史中智慧的演變——東西方理智聰慧——交匯、交融的過程。為什麼古埃及國王、巴比倫祭司的智慧，後來只在中國得到輝煌的延展，而在歐洲、西亞和北非地區卻是彗星耀眼一現的古希臘哲學思想和羅馬政治體制？為什麼東方的基督教信仰抑制了西歐人的哲學和科學理性，卻在文藝復興和宗教改革之後，以邏輯實證科學和機器工業革命的方式梅開二度？為什麼英、法、德三國唯物論哲學和無神論思潮一度躁動後侷限在學術研討領域，卻在東歐和東亞地區作為共產邪教作亂，並掌握了國家政權威脅世界和平、禍害人類和諧至今？為什麼美國、基督教、佛教等文明力量沒有遏制住中國共產黨的軍刀現代化計畫，而幾乎沒被世界瞧清楚過的法輪功卻將成為它的掘墓人？解決這四大問題，將有助於我們在沒有中共的中國能夠迅速理智地掌控國家。本課程力圖給未來中國網路大學的學生們提供一張找對人類智慧行走方向的思想地圖。
由於中共解體在即，本課程無時間和餘力對上述四大問題依傳統講法分東方、西方和中國三門思想史類別悠閑地、詳盡地講述，因而只能是關於人類思想智慧之過去和現狀的歷史脈絡：神話和宗教、哲學和科學等智慧的動態的構架。
所以這門思想史課程與通常院校常見的思想史課程有明顯不同：特點之一，旨趣不在考據精確的年代、提供繁瑣的史料讓中共得以冷笑和從容破壞，而在於輕快和迅速地勾劃出世界各地各族的思想文化發展過程中的智慧旅程的輪廓；之二，完全拋棄以往所謂唯物史觀之階級鬥爭為背景和思想鬥爭為脈絡的寫法，從人類世界各地、各族普遍具有的是非、好壞、善惡、正邪的分與合中去洞見智慧的旅程；之三，完全拋棄以往所謂生物進化論之貶抑宗教信仰的悟性智慧的寫法，不側重介紹和研討思想家的思想，而是擺放他們在由史前文明而來的神話和宗教、哲學和科學的智慧系統中的元素位置。本課程不否定科學卻也不高抬。
本課程的講述內容共分四篇：第一篇是古代神話和宗教。第二篇是古代的哲學和科學，包括中國的子學。第三篇講近現代宗教、哲學和科學，勾勒西方正教文化正統之衰微和東方邪教文化之邪統猖獗過程的輪廓。第四篇講歷史性安排的法輪功異軍突起和復興中國的慈悲型修煉文化與世界的仁慈型修養文化的使命。
二、 為什麼開這門課？
一直有人在問：「共產黨沒有了，中國怎麼辦？」這樣問是共產黨以無神論邪化人心和惡搞人腦的結果。所有神都要給滅了，或者都要受中共領導。中共就成了即使作惡多端、無惡不作、窮凶極惡依然「偉大、光榮、正確」的魔神。「滅神」或「貶神」的過程是一個邪魔神化的過程，最後人們什麼寄託都沒了，它就成了惟一的精神寄託，成了無神論者的神。國寨人質拿魔當神，才有敢於罵神、誹佛、謗道卻不敢退出中共組織的可笑言行，才會覺得中共沒了中國會亂。
中共邪搞人質頭腦，人質惡搞一切以博笑。同樣是學習西方的科學和哲學思想，西方人還能自由地信仰各種神靈，以宗教信仰遏制其在學校教育和法制環境裡形成的利益競爭心理。而中國共產黨通過土匪行為奪取政權之後，一直沒有放棄馬列之社會敵對主義邪說而歸正，井岡山寨時期形成的民匪精神上捆綁——以武力強逼管轄範圍的百姓分田地、搞鬥爭，以邪說欺騙百姓認紅軍為工農子弟兵——一直延續到今天，通過家庭、學校、書報、影視各個渠道無孔不入的強行向每個人灌輸，從小到大，從生到死。中國人就這樣成為人質、黨奴還自以為是人民、國民。長久的邪說惡理洗腦，久居鮑肆不知其臭。人的心智已入邪道魔路卻還以為，在中共的改革開放的口號下，早晚可以享受到自由民主的現代文明陽光。
由此可知，驅邪歸正最為重要。對於我們未來中國網路大學的學生，上《智慧旅程——世界思想簡史》這門課是率先匡正驅邪。我們走好了第一步，以後成為沒有中共的中華新國裡的父母、官員、教員、作者、記者、編輯、導演、演員等，才有好的、善的、正的文字、音樂、舞蹈、繪畫、影視等作品供給孩子、公民、學生、讀者、觀眾等。如果我們驅邪歸正快，沒有中共的中國很快就會和諧。
三、 怎樣學習這門課？
第一、知識部分潛心閱讀和互相討論。學習這門課需要迅速掌握信仰、宗教、哲學、科學等宏觀方面的豐富知識：從古埃及、巴比倫、印度中國的神話知識到蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、赫拉克利特等古希臘哲學，德爾圖良、奧古斯汀等教父哲學，安瑟倫、阿伯拉爾、托馬斯等經院哲學、布魯諾、達•芬奇、路德、加爾文、伽俐略等文藝復興和宗教改革時期的宗教、哲學和科學思想，諸如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、培根、斯賓諾莎、休謨、康德、尼採、羅素、杜威、薩特等近現代哲學名家的思想。這些知識我將以簡明的表格形式和輕快的文字講述方式供給學生閱讀。希望學生們能在潛心記憶和討論學習中融會貫通。
第二、智慧部分主要在傳九評和促三退活動中拓展。常言道書本是死的，知識是活的。這話並不準確。確切的說，在記憶中的是知識，化成智能才是智慧。當我們在重新擺放我們以前跟老師或自學學習的知識的時候，討論中很容易對重新解讀過的知識不認同或者理解不深。這時候我們就不要繼續徒勞無功的白費口舌了。去網上或現實中找些人來向他們傳九評和促三退，運用你所學的知識。幾個回合後，很可能你對有無鬼神或蘇格拉底、斯賓諾莎是否無神論者就有了真切的看法。而這些看法不僅是看法，而且將成為你的能力型智慧伴隨終身。
這門課的考試是：四篇作文和一篇論文。評分為五分制，綜合評定。每講之後提供參考書籍或文章。讀這篇前言後請參考：《九評共產黨之一：評共產黨是什麼》和我的評論文章《告訴你真相，不願退的其實不是你》。討論題目：黨文化和邪靈附體有沒有關係？為什麼？如有，是怎樣的關係？（舉例說明）
中國共產黨發動的十年「文革」終結後，國寨最為流行一個詞：撥亂反正。 傳播《九評共產黨》和促進「退出共產黨」活動兩年多，我們正逐漸認識到：驅邪歸正最重要。《智慧的旅程——世界思想簡史》這門課程承擔就是這樣一份責任。
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