舞蹈是人類最古老的藝術形式之一，整個中國舞舞蹈史的悠悠歲月，幾乎和中華文明史齊鼓相當。正所謂藝術來源於生活，中國舞能刻劃所有人物，可以容進任何生活元素，是人類藝術文化領域中獨樹一幟的瑰寶。
《蘭陵王入陣曲》的由來
《蘭陵王入陣曲》是唐代假面舞蹈，根據唐代崔令欽的《教坊記》記載，起源於北齊，盛行於唐代，又稱《代面》、《大面》。此舞是表現北齊蘭陵王高長恭作戰的勇猛英姿，為帶有簡單情節的男子獨舞。
高長恭身型高大健壯、性格勇敢有膽略，但面貌卻秀美如婦人，他自覺作戰時因面容俊美柔和不足以威懾敵人，每臨陣時必戴上形象兇厲之木雕假面（面具）。他勇猛善戰，戰功卓越，且十分關愛戰士，《北齊書》：「長恭貌柔心壯，音容兼美。為將躬勤細事，每得甘美，雖一瓜數果，必與將士共之。」故深得將士愛戴。
最著名的一次戰役是邙山之戰(今洛陽西邊)，北周發兵10萬攻打北齊，並大敗北齊軍於邙山，進而圍困北齊首都洛陽。高長恭帶領5百騎士救援，兩次衝入敵陣，在洛陽西北的金墉城遭到圍困，由於戴上假面，城上齊兵都認不出來者何人？懷疑是敵人的計謀。敵眾我寡戰況危急之際，蘭陵王摘下假面對守城齊軍示以面容，城上軍心大振，立刻放箭射敵並開城與敵決戰，北周軍大潰而逃，為慶祝勝利並讚頌蘭陵王的威猛，將士們編了《蘭陵王入陣曲》，戴著面具邊舞邊歌。
遭皇帝妒嫉賜死
《蘭陵王入陣曲》讓高長恭的聲名與英勇事跡遠播，卻也伏下禍因。北齊末代皇帝高緯一天觀賞《蘭陵王入陣曲》，對高長恭說：「入陣太深，畢竟危險，一但失利，追悔莫及。」 長恭無心快語：「家事親切，不覺遂然。」早對高長恭聲名妒嫉的高緯一聽「家事」兩字，心生警覺，賜下藥酒令死。
高長恭喝藥前對妃子鄭氏長嘆：「吾忠以事上，為何要被毒死呢？」鄭氏哭勸讓他親自見皇帝訴說無罪，高長恭仰天嘆道：「天顏何由可見！」臨死前，他燒掉了所有別人欠他債的借據，留下悲痛欲絕的遺孀鄭妃，守著佛門孤燈，度此殘生。
中土失傳千年 日本仿習保存
《蘭陵王入陣曲》在北齊時是戰鬥型舞劇，但到唐朝時已經變成「軟舞」，原來的作戰英姿早已不見。唐代將此舞歸入「歌舞戲」類，與《踏謠娘》、《拔頭》並列。
此劇在中國已失傳千餘年，只能憑史書上的記載知道一些大概情況。1950年代中期，中國著名京劇演員李少春在訪日期間，曾看到日本有人表演《蘭陵王》，覺得十分新奇，就向表演者學了回來。其舞蹈節奏緩慢，步法凝重，動作英武威嚴，造型步態與中國戲曲舞蹈的動作十分相似。
早在漢魏時期，日本文化已與中國文化先有接觸。隋唐時代中日交流達到頂峰，日本向中國陸續派出20多次遣唐使團，每次人數多者可達200至500人，其中的文化使者就將唐代的許多樂舞學了回去。在《日本史‧禮樂志》中，明確寫出是由中國漢、唐時傳入的樂舞就有150部之多，對《破陣樂》、《蘭陵王》、《春鶯囀》、《泛龍舟》等都有翔實的記載。
日本《舞樂圖》中繪有《蘭陵王》舞姿，題記：「蘭陵王，唐朝準大曲，一人舞。」
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