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加總理:不拿原則換貿易

 2007-01-10 23:59 桌面版 简体 打賞 0
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哈珀的道義立場和人格形象

加拿大總理哈珀二○○六年十一月在越南河內舉行的亞太經合會期間與中國首腦胡錦濤的短暫相遇表現出來的正直、爽快的原則性立場,獲得加國人民的歡呼,受到世界各地熱愛民主自由的中國人的喝采,同時也給發達國家領袖們留下深刻印象。

世界上精於牟利的商人很多,庸碌而圓滑的政客也很多,但是有道義操守和崇高信念的商界人物和政治家卻不多。前者屬於動物謀食式的低級狀態人生,它的基本特點是見利忘義,會找遁詞自飾,這是人比動物多出來的一種本領;後者屬於文明社會、以道義為原則的高尚人格文化。應當指出,人類社會之所以能夠走出黑暗、進入文明,今日世界一百多個國家和地區只有少數國家能夠成為人道、文明的發達國家而主導全世界,就在他們能夠創生、堅守和高揚這一人類文明價值。人類文明史向智者啟示這一點:是道義和文明原則指導和支配經濟活動,而不是相反。哈珀此次與中國對手的交鋒,再一次堅守了人類這一道義和文明原則。他是四十年來加中關係史上第一位堅定、嚴肅、明確地向中國方面交涉人權問題的政治家。他的這一文明立場和原則態度,使他在加中關係史、當代外交史以及人類文明史上留下一個性格挺拔的正義形象。在這物慾橫流、唯利是圖時代,史家會為哈珀的道義立場和人格形象大書一筆。

哈珀領導的保守黨執政以來,他出訪美國,很快解決加美多年的軟木糾紛,在國際反恐方面加強與美國合作,承擔更多國際義務,出兵阿富汗成為主力,為亞洲地區穩定做出重要貢獻。但是,加中關係卻一直低迷。這種國際關係上的一親近、一疏遠,是哈珀政府以道義原則重新審視外交關係的結果。哈珀政府認識到,近二十年來西方對中國問題所持的多方援助、促其經濟繁榮就會自然出現政治改革和人權進步的觀點完全失敗,巨大的社會財富成為一黨之產和貪官污吏的囊中物,政治不僅沒進步,反而愈發野蠻、黑暗,而且開始侵蝕和滲透到國際社會肌體。

影響加中關係的主要原因

影響加中關係的主要原因,不僅在於一九八九年天安門血腥大屠殺給西方留下太深的慘痛記憶,而且在於中國國內近年來愈來愈黑、愈來愈差的人權記錄以及各種各樣嚴重違反人權的事件,包括監禁記者、逮捕律師、封閉網路、鎮壓法輪功、迫害宗教信仰者和各界維權人士,去年又爆出中國人被活體摘除器官且被焚屍毀跡等令人髮指的事。這些惡性事件使中國成為目前世界上最惡名昭著的國家之一。在國際上,中國身為聯合國安理會常任理事國,利用這一要職和否決權,支持和庇護邪惡軸心國伊朗、北韓,干擾和破壞國際社會對它們製造和試驗核武器而作出的制裁決議,使國際正義化為流水;中國還與臭名昭著的非洲獨裁國家的強人們瀣沆一氣,阻撓聯合國對達爾弗發生的種族滅絕式屠殺採取及時有效的行動;對辛巴威強人穆加貝在國內施行的殘酷鎮壓裝聾作啞、視若無睹。中國政府把這種與惡為友的行為美化為「與非洲人民的友誼」。穆加貝在北京吹捧中國:「對於辛巴威,來中國就像回到我們第二個家園」,「我們把中國看作是我們的一部分。」這話道出兩者共性。中國把那些人權記錄惡劣、被國際文明社會鄙棄的非洲國家的獨裁者召集到北京,聚集一堂,分發百億美元援助款項,重演毛澤東故事。中國在國內和國際上的所作所為,國際社會看得清清楚楚。這種政權怎能得到國際社會尊敬?又怎能不被正直人士側目?

哈珀在野期間作為反對派,已對自由黨的一系列內外政策持強烈批評態度;大選獲勝,作為新一代年輕政治家,哈珀很快在國際關係上顯示出不同凡響的道義立場和正直性格。對於中國屢屢發生的上述各種醜聞,保守黨內高層人士皆有共識。內閣重要智囊肯尼對中國問題尤有切身感觸和體悟。他在二○○五年一月隨同總理馬丁訪問中國,恰值趙紫陽逝世,肯尼不顧馬丁阻攔,衝破北京秘密警察阻擋,登府致哀,成為唯一的一位進入趙家哀悼的外國人。他對中國社會黑暗的深刻瞭解和對東方專制政治的痛惡,對保守黨政府的對華政策起著重要影響。

不以加人價值觀原則換取貿易

上述諸因素構成哈珀政府對中國問題的基本認識,亦成為加中關係趨向冷漠的重要背景。不過,此次哈珀要和中國首腦談的,不僅事關人權在中國倍受踐踏的問題(哈珀同時還就人權問題當面批評越南政府),還要與中方交涉加拿大公民賽利爾被中國無罪監禁這一事件。作為加國首腦,他的責任就是保護加國公民。賽利爾是新疆維吾爾族人,二○○五年三月在烏茲別克持加拿大護照申請簽證延長時被拘捕,引渡到中國,從此下落不明。加國外交官要求見賽利爾,被中國拒絕。中國這種做法違反國際條約,製造了加中外交關係的一個事件。中國方面辯稱,賽利爾是中國籍。事實是,中國法律從不承認雙重國籍,中國人加入外國籍,等於自動放棄中國籍。賽利爾正屬於這種情況。哈珀要在峰會上向中國首腦交涉這一事件。

這個問題使中國首腦大為頭疼,十分犯難。這就是為什麼中國方面一再變卦,忽而說見、忽而取消、忽而又說見。那種走投無路的窘態和無理難狡的困境可想而知。中國人有個很妙的辭,叫「理直氣壯」;理若不直,氣焉能壯?中國方面顯然怕見哈珀,他們手裡有一筆鉅額貿易訂單作為交換,只要哈珀閉嘴放他們一馬。然而,哈珀是負責任、有道義的政治家,不是商人式政客,他深諳中國這套腐蝕拉攏手段。他在十五分鐘會見中,坦率向胡錦濤提出這些問題。哈珀向媒體發表談話,態度沉靜地指出:我們不能拿加拿大人的價值觀和道義原則換取貿易。

哈珀對這一問題的處理,採取光明磊落、公開交涉的方式。其意義在於,他首先打破並結束了西方和中國在六四事件後採取的所謂「閉門交談」即幕後交易時代,從而恢復了道義原則和人權觀念在國際社會和外交活動中的崇高價值和地位。

金錢實利非國際社會通行證

應當指出,金錢和實利是中國官場的通行證和腐敗病,不是國際社會的通行證。不是哈珀不願與中國發展雙邊貿易關係,而是中國方面以貿易關係和鉅額訂單做條件來脅迫加拿大政府放棄對中國提出人權要求和批評,放棄對加國公民的保護。很明顯,首先把貿易與人權挂

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