能不能原諒共產黨
有人提出:既然你們主張民主,就應該原諒。尤其,不要批評共產黨,而要原諒共產黨。有人甚至以其「原諒共產黨」的切身經驗,來勸告對共產黨持批評的人。有人在「文革」中慘遭迫害,九死一生。「文革」一結束,迫害一停止,他們連想都不想,就原諒中共了;有的人,其家屬被迫害致死,自己也曾飽受牽連,一旦「沒事」了,也就輕易加入了原諒中共的行列。
這類現象,往輕的說,是麻木和糊塗,患了「斯德哥爾摩綜合症」:被綁架者愛上了綁匪;往重的說,是勢利和背叛:認賊作父,同流合污。對殺人犯的原諒,就是對被害人的無情,這是再也簡單不過的道理。
在中國,年年拉響警鐘,紀念「南京大屠殺」,據說是為了提醒世人:歷史的悲劇不能重演。儘管日本政府多次為侵略戰爭道歉、懺悔,但每當日本政要參拜靖國神社,都受到包括中國在內的亞洲各國民眾同聲譴責。這裡,又引申出一個再也簡單不過的道理:任何原諒,都只能建立在犯罪方認罪、懺悔、道歉、和賠償的基礎之上。
說到中共,毛澤東時代,固然罪惡纍纍;然而,毛之後的中共領導人,不僅沒有認罪、懺悔、道歉、賠償,反而又憑添了「六四」大屠殺、鎮壓法輪功、迫害維權人士等斑斑血債。既然我們不能原諒日本軍國主義(異族對我族的殺戮),年年紀念「南京大屠殺」(雖然,日本人已經認罪和道歉。);我們如何又能原諒共產黨(我族敗類對我族同胞的殺戮),而不年年紀念「大飢荒」、「文革」、「六四大屠殺」等?(況且,共產黨至今拒絕認罪和懺悔。)
寬宏大量如耶穌基督,也是在罪人醒悟、懺悔、禱告、和棄惡揚善之後,才會給予原諒或拯救。中共作惡多端,至今毫無悔意,不時變本加厲。此時此刻,原諒共產黨,無異就是做千古罪人。
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