這就是中國特色?:滿街潘金蓮 遍地西門慶

人民網報導,又有兩地爭建金瓶梅紀念館,爭搶西門慶戶籍。

不知從何時起,西門慶成了媒體的高頻詞。筆者留意觀察,西門慶一詞頻頻出現,往往有以下三種情況:一是但凡每公開曝光一位貪官,只要有包二奶、婚外戀等腐化墮落行為的,也不管其是否有可比性,都一概斥之為西門慶;二是媒體、尤其是一些網路媒體,有事無事都經常拿西門慶來熱炒:自詡為西門慶者有之,說當今社會 「滿街西門慶」者有之,為西門慶喊冤平反者有之,最吸引眼球的就是女兒舉報父親包二奶,在網站上開闢「父親不如西門慶」專欄;三是一些地方出於經濟利益或發展旅遊事業,爭搶西門慶「戶籍」。

與「西門慶」熱相似的還有這樣的一些怪現象:大興土木建鬼城,修地主惡霸莊園。什麼秦檜洞、座山雕吃過的百雞宴、劉文彩喜歡的臭豆腐、南霸天愛喝的人乳等等,只要能掙錢,都敢拿出來吆喝,只要能提高地方上的知名度,漢奸、惡霸、土匪、歷史上的人渣,都一個個地挖掘出來,都爭著搶著要他們到本地「光榮落戶」。

類似的西門慶熱,從一個方面折射出一些地方、一些人們甚至是一些領導幹部榮辱觀的錯位。古人尚且有「人從宋後無名檜,我至墳前愧姓秦」這樣強烈的羞恥之心,難道在現代文明高度發展的今天,我們竟能讓物慾迷住自己的心眼,只顧掙錢而不顧人間羞恥?有人說,我這是為了發展地方經濟。但是,發展經濟能以犧牲精神文明為代價嗎?君子愛財,取之有道。這個道,就是我們安身立命之本,也是國家和民族興旺發達之根本。我們應該知榮明恥,知榮明恥就是要將歷史罪人永遠地釘在歷史的恥辱柱上,而不能讓他們醜惡的靈魂藉機復活,繼續附體在現代人身上為非作歹;我們應該讓正氣壓倒邪氣,讓真善美戰勝假醜惡。只有這樣,現代的西門慶才沒有滋生的精神土壤,西門慶才會成為一個歷史生僻詞。

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