我為張靈甫將軍鳴不平
昨日下午閑暇之時瀏覽一愛國網路論壇，有一篇關於歌頌內戰時期孟良崮戰役的帖子，此貼之後跟帖無數，人氣頗旺。其中一貼裡有一段所謂一位「愛國誌士「的留言內容大致如下：「1947年5月，華東野戰軍在陳毅、粟裕的指揮下，在孟良崮一舉殲滅了國民黨的精銳部隊——整編七十四師，擊斃該師師長張靈甫，孟良崮由此而名揚海內外.........在孟良崮，擊斃那不可一世的張靈甫的地方，有一塊大石頭，上面刻著「擊斃張靈甫處」…… 至此，孟良崮戰役紀念碑為山東省青少年愛國主義教育基地。 」
讀罷，做為陝西人的我不禁傷痛的感嘆到：「張靈甫是什麼人？張靈甫正是抗戰時期曾經殺得日寇丟盔卸甲，抱頭鼠竄的抗日英雄！山東省青少年愛國主義教育的基地之一竟然是打死抗日英雄張靈甫將軍的孟良崮戰役紀念碑！請問擊斃張靈甫將軍的陳毅、粟裕部隊除了內戰英勇無敵之外,曾經可否有過張靈甫將軍那樣輝煌的抗日功績嗎?把孟良崮戰役紀念碑做為山東省青少年愛國主義教育的基地之一，豈不可笑！？豈不可悲！？終於有人擊斃了令大日本帝國皇軍聞風喪膽的張靈甫，終於有人給大日本皇軍報仇雪恨了，而給大日本皇軍報仇的不是外人，相反正是深受大日本皇軍踐踏的中國人。中國人打內戰可是真厲害啊！
可笑可悲之餘，吾頗感無奈！「勝者為王，敗者流寇」已經成為了我們的歷史定律。此刻,我的眼前隱隱約約浮現出當年西楚霸王項羽那誓死不肯過烏江，拔劍自刎示天下時悲壯的場面！雖然項羽的確過於狂妄自大,剛愎自用,但是他那高貴的品質,視死如歸的英雄氣節一直令我們這些後世子孫所敬佩。楚霸王項羽是我們所公認的重情重義，剛烈耿直的英雄人物．他的悲情故事也一直在民間廣為的流傳，他也一直是我們後世子孫所仰慕的蓋世英雄。抗日英雄張靈甫卻沒有楚霸王項羽那麼幸運，雖然張靈甫也是一位清廉高潔，英雄一世的鐵血漢子，並且他在抗日戰爭中九死一生，可是在他死後的多年,卻落得個遺臭萬年的罵名！
張靈甫將軍又叫張鐘麟，往日的張鐘麟是我們陝西典型的美男子,玉樹臨風，英氣逼人。這位才華橫溢,滿腹經綸的抗日名將走到哪裡，哪裡就搖曳多姿、一片光彩照人。人們敬佩他高貴的品質與深厚的學識,更敬佩他面對日寇時英勇無畏，大義凜然的精神與氣魄。他活著的時候是風光無限，名震海內外的抗日猛將，可他死後多年的如今還有會有多少人能夠記得他；還會有多少人能公正的看待他那光輝而短暫的人生呢?在此,並非因為張將軍是我們陝西人的緣故,我就要為他命不平，而是我真不知道這位曾經精忠報國，馬踏倭寇的抗日名將張靈甫將軍的在天之靈如若知曉了今天的這一切會是如何的感受！？這位曾經魅力無窮，流光溢彩的悲情英雄在九泉之下會做何感想？我們大陸書寫的歷史實在是對很多諸如張靈甫將軍之類的國民黨的抗日英雄們十分的不公正。即使張靈甫在內戰中和我們中國共產黨有不共戴天之仇，但對於我中華民族來說，他可是一位頂天立地，救我四萬萬同胞於危難之中的大英雄啊！這位民族英雄卻被我們後世子孫牢牢的釘在了恥辱的十字架上面！
現在已經進入了一個信息爆炸的時代，一個各種觀念多元並存，紛繁交匯的時代，但是我們很多的國人深受「一言堂」的毒害，缺乏獨立的思考能力，缺乏對主流意識與權威質疑的精神；對歷史人物的看法還是如此的偏頗，胸懷還是如此的狹隘，評判還是如此的不公正；甚至還有許多曾被扭曲的史實仍然被我們堅信不疑。
對於任何一個民族來說,內戰的歷史都是屈辱的歷史，都是很多民族所極力迴避的歷史。相反,幾十年前我們中國的那場內戰,卻被我們中國的主流媒體一而再，再而三的大篇幅的濃墨重筆，極力的渲染。特別是只要參加過內戰並且頑抗到底的國民黨軍人就會被全盤的否定，就會被全部化定為我們中華民族的敵人，他們的抗日曆史幾乎提都不提或者更甚之用謊言加以扭曲。這主要因為1949年以後中共所制定的內戰戰犯名單中,絕大部分都是張將軍之類的抗日英雄，他們自然也就成為了御用文人們"口誅筆伐"的對象。我們黨的某位作家在一部名為《紅日》的長篇小說的"修訂本序言"裡就有這樣的描寫："張靈甫這個匪徒，......他驕縱、冷酷、矜持、虛偽、狡詐......。為了傳之後世和警頑懲惡，讓大家記住這個反動人物的醜惡面貌，......"。大家可曾記得兒時所看過的一部紅色經典電影《南征北戰》？可曾記得電影中的那位被刻畫成"不可一世,桀驁不訓"模樣的張將軍?可曾記得他和他的國軍74師一遇到人民解放軍後就迅速潰敗,抱頭鼠竄的場面?我們從小到大都是在這些文藝作品的熏陶中長大的。這一切的一切都只能證明我們的"紅色"藝術家們攪盡腦汁的對張靈甫將軍進行極力的醜化，而從來也不去問問,也不去摸摸自己的良心。
從民族大義上來說,張靈甫的確是一位可歌可泣的民族英雄,可是從我們共產黨的立場上出發,他變成了遺臭萬年的歷史罪人,在御用文人們的筆下自然也就成為了可憎的小丑與可恨的惡徒,功勞，名譽皆被否定不說，連人格也被否定。生在紅旗下，又受過那麼多"紅色"作品熏陶過的我非常佩服"紅色"藝術大師們的精彩手筆,的確是「秒筆生花"，我更能體會到這些紅色作品與主流作品所產生的影響與巨大的社會效應。從網路這個非主流卻承載著成千上萬青年的思想意識的媒體來看，拿歷史事件或者歷史人物來談，網路上的現實不容樂觀，反而現實的一切很是可悲，也很是可怕。我甚至開始懷疑我們這個民族的包容心狹隘的多麼可怕，連自己的中國人都不能包容，甚至對自己的民族英雄都不予以承認，我更不敢奢望他們對民族英雄能做到敬重，拋開意識形態的分歧來正確對待國軍的抗日英雄很難嗎！？對於幾十年前的那場內戰,在此,我不妄加評判,但是對於那場抵禦日寇之辱的抗日戰爭,我心中卻很是不平。如今，在多數網路與其他媒體的場合中，我們很多中華兒女因為受到主流意識影響而產生的觀點是：只要是國民黨軍隊面對日軍的進攻便會消極抵抗,一打便潰不成軍,節節退讓；即使積極抗日也只是少數極個別的而已，並且這些大部分都是抗日時戰死或者內戰時歸降於我黨的國軍將領。但是只要提到我們共產黨軍隊,就會大肆渲染我們共產黨的功績，就算是很少的那麼一點點。多少年來我們也一直認為：正是因為共產黨積極主動的領導人民群眾堅持敵後抗日,正是因為共產黨人抗日的堅持不懈，英勇無畏，最終使我們共產黨人所領導的這支"小米加步槍"的部隊迅速成為了抗日戰爭中的中流砥柱,取得了抗日戰爭的全面勝利。所以抗日英雄多數只能是我們共產黨的軍人，少數可能是國民黨的軍人甚至沒有，就算屬於少數也很難列舉幾個或者完全的被我們否定。這一切的一切,些許年後,自然都會有水落石出之時。一旦讓我們這些後生晚輩們知道了中國近代歷史的真相,是非真假,誰對誰錯,絕對會有一個公平合理的評價。
張靈甫將軍驍勇善戰，是抗日戰場上的常勝將軍。他在對日本侵略者的浴血奮戰中書寫了難以磨滅的輝煌。這位曾經名震海內外的張靈甫將軍，不僅最終落得一個敗死於中國自己人手裡的下場，而且在死後多年的現在，我們這些所謂的中華兒女與中華民族的後代子孫們在主流歷史文獻理性謊言的教育下與主流文藝作品感性謊言的潛移默化中，對於張將軍往往都投之於不屑的目光與憤怒的責罵。這個論壇裡面有很多瞭解歷史真相的人也和我一樣非常憤怒，我們大量的引用史實為偉大的張將軍鳴不平，但是那些所謂愛國的網民仍然對張將軍和我們這些敬仰他與維護他名譽的人表現出強烈的憤怒，他們用否定一切的態度貶斥張將軍和我們這些張將軍的忠實FANS，我們把能夠找到的關於張將軍抗日的官方史料和文字擺在他們面前，他們有些人還是那樣的一口否認，在他們當中的某些人不得不承認歷史事實的情況下，甚至還出現某些不敢接受事實的頑固者竟然高唱起諸如：張將軍抗日是為了反動的統治階級，是為了報效蔣介石之類的「歪理邪說」，他們死死的盯著張將軍憤怒殺妻和內戰中孟良崮戰役的歷史事實不放，這些人的結論是：張靈甫就是個暴徒，他打日本鬼子和他打內戰性質都一樣，他抗日和他打內戰都是為了感謝蔣介石的不殺之恩，都是為蔣介石和國民黨反動派賣力，他始終是國民黨的忠實走狗，他打日本鬼子是假打，打內戰是真打；他被解放軍打死，死的活該，死有餘辜。並且諷刺我們這些敬仰與懷念張將軍的人為「兔死狐悲」之徒，一心想為國民黨的暴徒招魂；甚至於還有人說我們都是美帝國主義的走狗，為一個歷史罪人平反洗冤，別有用心；還說我們這些壞分子煽風點火，挑撥離間，爭論什麼國軍和共軍的抗日功勞！假藉著愛國的名義，實質上幹著妄圖分裂祖國的勾當；國民黨那麼好！你們這些垃圾，你們這些匪徒為什麼不早早的滾到臺灣去！？
哎！看到這些真的感到十分搞笑！他媽的！真不愧為我們有中國特色的社會主義母親孕育下的新一代！全天下也只有我們大中國才會盛產如此大量的「奇才」，前無古人，後無來者；百年難遇，絕無僅有啊！我終於見識到了他們胸懷與包容心是如此的「博大」！張將軍！你實在是真的很冤！你看看今天這些所謂的炎黃子孫,華夏之後是怎樣的評價你!?就連我們為你說句公道話都受到如此的謾罵與詆毀！哎！你真的不應該，你也實在的不應該為保我中華之血脈不斷而如此那般的捨身抗日；你與日寇廝殺，身中七塊彈片，瘸了一條腿，你多少次身先士卒，孤軍奮戰險些丟了性命，你做這一切值得嗎？你做這一切又圖個什麼呢？
對於這些愚民，對於這些"奇談怪論"，我只有一個字回覆——"暈"!我真的無話反駁，我也沒有那種「對牛彈琴」 而讓牛感動的能力與那份閑心。這些人在鐵錚錚的事實面前仍然這樣的強詞奪理，他們自大而偏見，絲毫沒有也看不到與他們正常對話與討論的可能性。張將軍浴血舍命，廝殺於抗日戰場的那段歷史就被他們這些所謂的中華兒女們無情的否定了；就算張將軍和我們共產黨打內戰實在的不應該；但是就憑他做為三民主義信念的誓死捍衛者，他的那般剛烈，他的那般視死如歸的氣節，我們就應該由衷的敬仰他，張將軍也絕對應該是天下所有軍人應該學習的楷模。只是由於張將軍和我們共產黨所倡導的拯救中國的信念不同，選擇的道路與方式不同罷了。張將軍至少也算一位為信念而犧牲的英烈，就連張將軍的死對頭陳毅將軍和粟裕將軍還有我們黨其他的很多領導人都對他非常敬佩，都對他的死感到惋惜，感到後悔，現在我們就連我們胡主席和中國共產黨高層領導都已經開始承認與歌頌張靈甫將軍這些國民黨將領的抗日功績，你們又有什麼資格否定和侮辱他呢？
在此，我還想問問這些所謂的愛國而貶斥張將軍的網民們：「按你們這種邏輯，從古到今，中國歷史上的所有民族英雄是不是都應該取消（當然，現在看來都是我們中華民族的內部矛盾）？是不是都應該被否定了？我泱泱中華有多少抗擊外辱的仁人志士，不都是咎由自取，死有餘辜了？那麼岳飛死前為趙家做走狗，是不是死有餘辜?于謙死前，為朱家做走狗，是不是死有餘辜?袁崇煥死前，為朱家做走狗，是不是也死有餘辜?這樣評價或許你們應該滿意了吧？
近日，聽說上海已經建造了張將軍的衣冠墓，據說因此還招致了不少的責難與非議，而我卻終於可以為張將軍輕輕鬆一口氣了，將軍，有朝一日 ，您一定能得到後人們的公正評定,希望您的在天之靈能夠原諒這一份遲到而公正的評定。
在此,我又看到那些很多的「白痴帖子」充塞於網路，實在是怒不可抑,又實在無可奈何。除了發發牢騷，表達我個人對張將軍的無限懷念與敬意之外,也覺得非常有必要把介紹他那短暫一生的部分資料轉載給大家，內容粗略，請多多包涵：
張靈甫，名鐘麟，又名宗靈，字靈甫，陝西長安人。1925年入黃埔軍校第四期步科。1945年2月授陸軍中將軍銜。整編後任第七十四師師長。1947年5月16日，戰死孟良崮，終年44歲。
1903年8月20日，張靈甫出生在長安東鄉大東村的一戶農家。家境不錯的張父將張靈甫送入私塾，10歲的靈甫進入小學。後考入長安中學。在西安的時候，青年張靈甫為文廟的碑帖所吸引，每逢節假日都帶上紙筆到文廟臨摹碑帖，聚精會神經常忘記吃飯。他的字很快聞名全校，學校專門為他舉辦書法展，觀者如雲。此事被陝西的國民黨元老於右任聽說。於右任曾東渡日本留學，參加過同盟會，1922年，回西安出任靖國軍總司令，討賊軍西北第一路總司令。他的書法譽滿天下，於是很想看看張靈甫的本領。當時的張靈甫揮毫落筆，連寫5個條幅。於右任驚訝之餘大喜過望，連連道：「奇才，奇才，後生可畏！」
張靈甫愛好歷史，喜歡一同談古道今，指點江山。1923年畢業後，他回家鄉擔任了一段時間的小學教師。後接受新思潮的影響，張靈甫不甘身處窮鄉僻壤，千里迢迢來到北京，考入北京大學歷史系。北京學生運動風起雲湧，張靈甫積極參與之餘，深感學生的軟弱無力。憤而投筆從戎，到河南開封參入胡景翼的國民二軍軍官訓練團。1926年，熱切投身革命的張靈甫採納家了廣州黃埔軍校在鄭州的秘密招生，並被錄取。同年秋，張靈甫進入黃埔軍校第四期入伍生總隊，修步科。
1927年3月8日，軍校第四期學生開學典禮上，張靈甫、胡璉、林彪、劉志丹、袁國平、李彌、文強、唐生明等日後中國大地上風雲一時的人物們站在一起，聆聽校長蔣介石的訓話。以這一刻為起點，張靈甫開始了他二十年的戎馬生涯。
張靈甫的仕途並不順利：由於常年作戰在外，身為胡宗南第一軍的團長張靈甫懷疑妻子不軌，結果釀成轟動一時的「團長古城殺妻」的慘劇。此後的張靈甫一度鋃鐺入獄，被蔣下令關入「模範監獄」10年。但由於他書法出眾，所以反而這段時間反而潤筆頗多，南京街頭張靈甫書寫的招牌店名多如牛毛。但從此也看出張靈甫暴躁、多疑的性格。
張靈甫的轉機在於七七事變的爆發。國民政府下命令所有服刑官兵除政治犯外一律調服軍役，戴罪立功，並保留原先軍銜。再度出山的張靈甫受到從前上司，此時五十一師師長的王耀武的知遇之恩。為了表示自己改過自新的決心，他正式更名「張宗靈」為「張靈甫」。
整個抗戰期間，張靈甫在王耀武的麾下對日寇南征北戰，經歷硬仗、惡仗無數，書下自己最為風光的一頁。1937年，五十一師開赴上海，參加著名的「八一三」凇滬保衛戰。張靈甫來到一五三旅三O五團走馬上任，並在上海保衛戰中，以勇猛果斷，指揮有方贏得全團官兵的愛戴。嘉定作戰的時候，面對武器裝備遠遠優於國軍的日寇蜂擁衝鋒，殺紅眼的張靈甫甩掉上身軍服，抱著機槍跳出戰壕，身先士卒帶領100多名敢死隊員迎頭痛擊，殺得日寇丟盔卸甲，抱頭鼠竄。後他率領該團又連續打退敵人七次衝鋒，打死打傷日寇800多人。
1938年，張靈甫奉王耀武之命，對駐守江西德安張古山的日寇進行反擊。討論作戰方案的時候，眾人認為張古山地勢險要，易守難攻。靈甫拍案而起，道：「各位都看過《三國演義》，魏國大將鄧艾為攻取成都，出蜀將之不意，帶精兵暗渡陰平，飛越摩天嶺，一舉攻克了江油、涪城和成都。我們也可仿此戰例，大軍從正面進攻的同時，再挑選一批精兵強將，從人跡罕至的張古山背面進行偷襲，以收兩面夾攻之效。」於是，張靈甫親率一支突擊隊效法鄧艾輕裝出發，攀木挂樹，穿過艱險的深山峽谷，老林惡水，配合正面部隊進攻，飛奪張古山。而後日寇不甘失敗，出動飛機與重炮狂轟濫炸，幾乎將張古山移為平地。張靈甫率部浴血死戰，與日寇鏖戰五天五夜，陣地得而復失、失而復得，反覆拉鋸。親臨死線指揮的他身中7塊彈片，鮮血直流也沒有退下火線。
得知德安大捷之後，田漢受時任國民黨軍事委員會政治部第三廳廳長郭沫若的委派，採訪張靈甫等人，刊登《中央日報》，並編寫的話劇《德安大捷》，張靈甫以真名真姓在劇中出現，從此名震天下。德安戰役之後，張靈甫很快提升旅長。旅下轄團，實為師長。榮獲四等雲麾勛章、三等寶鼎勛章。1939年3月，張靈甫率部參加南昌會戰，在一次戰鬥中，右腿中炮彈負重傷。匆匆包紮傷口後他再度投入戰鬥。在不久的上高會戰中，腿部再度被炸斷。蔣介石派飛機將他送往香港，請英國著名外科專家克雷斯特爾為他診治。手術後不久，張靈甫在報上看到有戰時軍人不宜出國養病的新規定，不顧英國醫生再治療一月可以痊癒的勸阻，說軍命不可違，軍人死不足惜，何惜一足，傷未癒提前歸隊，靈甫從此留下殘疾，走起路一跛一拐，人送外號「跛腿將軍」。
國民黨軍隊有五大主力，分別放在東北和華東戰場，而五大主力中，74師首屈一指，被認為是第一等主力中的第一個主力。而74師師長，便是「殺身成仁」的張靈甫。抗戰期間，蔣介石以其作戰有功，一再擢升，幾乎年年晉級受獎，由團長而旅長、副師長、師長、副軍長、軍長。常德之役，被蔣介石譽為「模範軍人」。湘西會戰，獲得美國金質自由獎章。在國民黨朝野，張靈甫也被視為「常勝將軍」。
然而，這樣一位民族的英雄，國家的功臣，他沒有死在倭寇的屠刀下，卻倒在了中國人自己的槍口上，1947年國共兩黨內戰的孟良固戰役，張將軍身陷重圍，解放軍動用了15萬人，經過三晝夜奮戰，終於全殲了張將軍的七十四師，張將軍壯烈殉職。
禹曉睿
２００６年１１月２８日
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