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中國各省份人的個性分析 有點准、有點狠

2006-12-02 15:37 桌面版 简体 0
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經典北京人

  淵源於山頂洞人。古老的歷史,古老的底蘊。

  北京本地歷史上屬於燕國之地,很少出名人。不過元雜劇《竇娥冤》的作者關漢卿倒是北京人。作為幾代的古都,北京本地雖然很少出名人,但中國人近乎過半的名人卻都在北京。

  北京人自豪於元明清三朝的皇家勝地,更自豪於五星紅旗的升起。北京的天地是大氣的,人卻顯得小氣。拘泥於傳統而墨守成規。四合院,二鍋頭,花裡胡梢是京劇。

  真正的北京人是不排外的。就是排外,其排外的意識已被敦化。征服北京的不是北京本地人,而是來自五湖四海的各路神仙。

  北京人的性格實在,沒有過多虛偽的修飾成分。對人自然而隨和。一碟小蔥拌豆腐,一瓶二鍋頭,瞎侃亂侃是北京普通男人的特點。但侃來侃去,北京人就是不侃政治。

  東北人(此指黑龍江,吉林,遼寧三省)

  起於滿族之昌盛,大同於民國之初。

  東北歷史上名人很多。基本都為皇親國戚。如努爾哈赤,張作霖,張學良。

  東北人天性豪爽,激情而張揚。內質剛毅,外表強悍,實為表裡如一也。身體強壯,以致歷史上,東北人成為「智商者」的「槍桿子」,也從而就有了東北軍的威震神州。

  東北多偉男,少美女。男人多為身材魁梧,面堂高挺,聲音洪亮;女人多為嬌柔造做,華而不實。

  東北人性格隨意而張狂,欠溫柔之涵養氣息。

  天津人

  淵源於山頂洞人的旁支。自古京津是不分的。風俗和人情基本相同。

  天津因地狹的原因,歷史上屬於燕國之屬地。所以,本地很少出名人。倒有一個泥人張可以一提。

  天津人性格豁達,有安於現狀不思進取之嫌疑。天津人本性幽默,所以就有了他們幽默的「狗不理包子」,「耳朵眼炸糕」和「十八街麻花」,另外還有馬三立的「逗你玩」。

  天津的本地話很有特點。原始而富有磁性。地方不大,正統的風俗卻沒被同化。實為慶幸。

  內蒙人

  淵源於標準的蒙古人種。古時被統稱為匈奴及北蠻族。崛起於成吉思汗的揮戈射鵰,鼎盛於忽必烈的大元紀年,衰敗於朱元璋的驅逐韃虜。

  內蒙歷史上最偉大的名人為鐵木真及忽必烈。

  內蒙人體形粗壯,面寬耳闊;臂力過人,威猛彪悍。成為匹夫之勇的楷模。但心底善良,為人敦厚,少有歪門邪念。

  一曲《草原之夜》,一隻紅通通的烤羊腿,一杯奶茶,天下的來客都會成為內蒙人的朋友。

  山東人

  淵源於黃河文化之中原正統。鼎盛於春秋齊魯儒道之傳播。

  山東的齊魯文化曾經屬於中國的先進文化之一。尤其孔子的儒學更是成為歷代帝王所尊崇的正統。

  山東歷史上名人薈萃,尤以春秋戰國時代為最。如一代明君齊楦公、神醫扁鵲,書法大家王羲之、宋朝著名詞人李清照、辛棄疾等等。

  山東人的精神支柱是孔家思想及孔府。這也是他們聊以傲然的所在。中國歷史上出思想家及哲學家最多的地方是山東(如孔子和孟子)。五嶽至尊的泰山也在山東,古來就有「登泰山而小天下」之說。就是始皇大帝也不忘在泰山的崖壁上刻上他包舉宇內的功勛。

  山東人思想保守而拘謹,好於精神勝利法。藐視現實好於理想主義。且不乏有烏托邦之超越想法。

  山東人人高馬大,就是女人,其腳的碼寸也是江南女人的一倍。山東多偉男,但少俊男。山東無美女,就是有美女,本地話一出口,令人大迭眼睛。山東人好釀酒,但酒大多是劣質酒。山東人好吃大蔥和大蒜,所以,大多數山東人都有口臭,但卻很少有人得癌症。

  山西人

  淵源於黃河正統。但也不排除有古代各路蠻夷之混雜血統。

  山西是華夏文明起源的中心區域之一。古史記載「堯都平陽,舜都蒲阪,禹都安邑」,說的就是山西。山西曆史上所出的名人為戰國時期著名的思想家荀況,一代霸主晉文公,宋代學士司馬光等等。

  山西人對於中國民族的大融合起到了無疑倫比的貢獻。洪洞縣的大槐樹下,自明初就有數百萬人被被遷往全國各地開荒造田。

  有俗語稱謂山西人為九毛九。說明山西人的吝嗇度是超乎尋常的。山西人的性格是複雜多變的。怕事,拘謹,羞於外露而又勇敢,放縱,具有獻身精神。就如土軍閥閻大人抗日一樣,揮著大刀赤膊上陣。還真有點民族的骨氣。山西自古很少出美女,僅有的一個貂禪也是空前絕後。

  山西人好喝醋,所以,山西人更愛「吃醋」。

  河北人

  淵源於山頂洞人及蒙古人種的混合體。

  自身的存在都是朦朧的,所以更難說清本在的真實了。

  河北歷史出了幾個名人,但略顯渺小。有名醫李時珍,董必武,(這個地方有些亂扯了,二位都是湖北人。)以及抗日將領馮玉祥。

  河北人自古欠缺獨立性,這是同他們和皇家勝地北京近在咫尺的距離有關。常年蹲在牆角下,又怎能不受城牆的影響。唯一的驕傲「承德避暑山莊」也只是皇帝的行宮而已。所以,河北人從來是看北京人行事而行事。就連說話,也是繞著圈兒的學北京話,但就是學不像。

  河南人

  河南歷史還算長,其洛陽,開封為歷史著名古都。所以河南人經常拿此意淫,說河南文化是中國文化的最傑出代表,其實根本不是那麼一回事,只是河南人愛吹會吹,把別人的吹成他們自己的,比如河南人把安徽的名人李耳(老子)據為己有。用這種阿Q精神來掩飾河南落後的經濟,窮苦的生活.

  河南人,人品素質很低,名聲太壞。一提起違法犯罪份子,騙子,乞丐,大家在第一感覺都是想到河南人!所以廣東警方才會挂出"嚴厲打擊河南籍犯罪團夥"的橫幅,各地尤其是廣東才會集體抵制河南人,不租房子給河南人,就是因為河南人為非作歹太多之故.

  河南人遍佈全國各地,尤其是河南女子.現在的河南已經是小姐之鄉,分散在全國各地的河南小姐基本上都有比較悲慘苦痛的經歷!

  自卑而極其渴望改善名聲的河南人,只有寫一本<河南人惹誰了>的書,來替自己遮掩推卸!河南在ri本侵lve中國時也出了很多漢j。

  湖北人

  淵源於黃河長江流域之中華正統。鼎盛於春秋戰國之楚。

  湖北的湖泊數量為中國之最。所以,湖北人愛吃魚。尤以鯧魚為名。楚人值得自豪的不僅在於他們的先古之楚文化遠勝於中原,楚人莊王曾說自己「三年不飛,飛將衝天;三年不鳴,鳴將驚人」,說明瞭湖北人不愧為中國最自信的人。

  更值得驕傲的是湖北人不但聰明智慧,而且富有才華,膽大心細,非常有愛心.  湖北歷史上名人特別多,以屈原為甚,他的《離騷》,《九歌》,《天問》可謂登天之作。湖北出了個美女叫王昭君,也出了美男叫宋玉。湖北的女孩子非常漂亮,在中國大陸,湖北女孩子的漂亮是頂尖的!

  湖南人 

  湖南的名人有很多。造紙術的蔡倫,思想家王夫之,以及左宗棠和譚嗣同。近現代的名人尤其多,黃興,毛澤東,劉少奇,彭德懷...十大元帥中,湖南的有三人;上將有十九人。另外還有畫家齊白石,雜交水稻之父袁隆平等等.

  湖南應該把湖北作為學習的榜樣,希望湖南像湖北一樣強大發達.

  安徽人

  淵源於黃河之旁支的淮河正統。屬於和縣猿人之族裔。另有說之曰禹之後裔。

  安徽歷史著名人物為春秋戰國時期的思想家莊子。《莊子》主要寓示的哲學思想為:以道為世界的本原及萬物運動變化的規律,以陰陽二氣相互作用解釋宇廟萬物的產生。

  關於老子,安徽人同河南人對於他的原籍問題爭執比較激烈。已被河南人所佔,在這裡不必再談。但另有南宋湖南歷史名人朱熹,他的主要著作為《資治通鑒綱目》。另外他對於儒家的中庸之學給予充實的完善。其次為東漢末年的曹操父子也是安徽人。創造的建安文學對後世影響很大。

  安徽人愛唱黃梅戲。江青把這歸類為黃色的戲種。安徽的男人模棱兩可。安徽的女人朦朦朧朧。安徽人愛造反,所以出了個朱元璋;安徽人又趨於奴性,所以出了個賣國賊李鴻章(其實能不能賣國,老李一個人也是做不了主的,但他的貢獻也是有的)。但安徽實為人傑地靈之地。《儒林外史》的作者吳敬梓,醫學家華佗,以及什麼周瑜,包青天,還有陳獨秀,胡適之等等都為地道的安徽人。

  安徽人應該和湖南人計較一下,數風流人物,看誰更叱吒,看誰能淹死誰。但有一點他們是相同的,那就是自然和人為災害不斷,從而家鄉父老流離失所,四處求乞矣。安徽是近代出名人最多的省份之一,可以說安徽人左右了中國的發展!

  江蘇人

  淵源於南蠻的河姆度氏族之旁支。鼎盛於春秋吳越之雄起。覆滅於始皇帝黃河正統之大一統。

  江蘇號為魚米之鄉。也為水泊之鄉。水稻漁業自古就比較發達。所以,江蘇人愛吃大米和小魚。江蘇人天性小氣,所以就有了「瘦西湖」。江蘇人大氣,所以又有了三大湖。江蘇蘇州園林聞名遐爾,但怎麼看,也只是玲瓏剔小而已。雖然精緻,但屬於鬼斧神工的人為彫刻而已,所以,江蘇人歷來做事謹慎,思想縝密。為人難以所查透。正也符合江蘇人的聰明伶俐,乖巧而*猾,複雜多變的個性。

  江蘇人多為小巧玲瓏,尤以女子為最。手巧而賦有美感的江蘇女子,以蘇繡的盛名闖蕩九州。而江蘇的男子多為女性之相,說話溫柔,行為矜持。但也不乏名人之出世,如建安七子之一的陳琳,南宋英雄陸秀夫。以及風流文人唐伯虎,還有極具個性的「揚州八怪」。

  江蘇的美名如雷貫耳,僅僅的「上有天堂,下有蘇杭」就令人憧憬不已。江蘇出美女,尤以銀鈴般的聲音,玉質的皮膚蠱人心魄。

  浙江人

  淵源於南蠻河姆度族類的正宗。昌盛於春秋的吳越國盛。煙消於秦朝的興起。

  浙江很多人為北宋趙氏皇帝遷都杭州所帶之河南人之後裔。杭州可謂有名古都。吳越三代五帝都曾建都杭州,更不要南宋了。浙江在南宋前,本位荒蠻之地,後經南宋先進文化及經濟的大力發展,才逐漸昌盛起來。

  浙江人自豪於「勝似天堂」的杭州。更以西湖的旖旎風景自已為榮。所以,浙江人只知道賞景,而不知道存亡的發展。以至被金國勒索,被忽必烈所滅。

  浙江人天性孱弱,膽小怕事。但大多正直謹慎,循規蹈矩。男人只會花港觀魚,吟詩賦詞,或是搖著檀香扇喝龍井茶。女人則為嬌小玲瓏,西子泛舟,彈著琵琶唱越劇。

  出了個太守名人蘇東坡,修了西湖又修堤。雖然他是四川人,浙江人卻把他看做是杭州人。浙江出了個偉人叫周恩來。還有蔣介石。另外,文學鬥士魯迅,散文家朱自清;還有章太炎,秋瑾都為浙江人。

  浙江人外表雖然小氣,但不像江蘇人純粹的小氣。他們以寬厚的臂膀和溫暖給予許多流浪的文化名人以棲息,有唐代的張志和,近代的袁枚和龔自珍,還有胡適,徐志摩等。

  浙江出美女。所以浙江就有了四大美女的西施。然而,如今的浙江俊男倒很多,偉男卻很少;美女倒也有,只是嫌妾身材小。

  江西人

  淵源於河姆度南蠻之旁支。鼎盛於春秋吳越楚時期。古越文化是贛文化的主軸。

  在長達幾千年的人口遷移中,江西古老的荒蠻之地被改觀。吸取先進的文化。經濟,人口也隨之發展。如今的江西人多為中原及本土混雜血統之後裔。

  江西人自古重文而修於理。江西人多信奉道教,江西的萬壽宮就是有名的道教寺院。所以,江西人多善少惡,重於禮而輕於浮。安於心靈清靜,諱於自我創新和挑戰。

  初唐的王勃曾在南昌寫下有名的《騰王閣序》,對江西的溢美之辭令人流連。但他非江西人。但在東晉之時,江西出了自己的大詩人陶淵明,他的《桃花源記》明文遐邇。從此奠定了贛人的本土文化地位。後來在明代江西又出了東方的莎士比亞湯顯祖,他的《牡丹庭》膾炙人口。另外宋朝的改革家王安石也是江西人。

  如今的贛人性格屬於保守封閉型的。時常發生窩裡鬥。沒趣的時候,就會捏捏景德鎮的陶瓷。對待外物藐視而自負。好於精神勝利之法。好文的傳統雖然沒有變,但卻沒有大家出現。實為遺憾。

  福建人

  淵源於南蠻河姆度族類之旁支。春秋戰國曾屬吳越管轄。略有吳越之混雜血統。

  晉至南北朝時,中原戰亂不斷,大量人口南遷成為一種趨勢。自唐朝以後福建從荒蠻之地走向繁華。因其所處沿海的緣故,各路商家雲集,海上貿易得以發展。

  福建人篤信佛教,尤以媽祖為最。福建人好於漂泊,好於闖蕩。有大海的氣概。福建人遍佈世界五大洲。海外的華僑多為福建人。福建人聰明,聰明的過於*猾。福建人吝嗇,但會持家,而福建人的特點以閩南人為最,民風悍勇,堅韌,卻會經商,實是難得的奇才。

  福建是歷代出狀元最多的省份。從中可以看出,福建人的聰慧和天質非同一般。福建在五代時出了詩人黃滔,在現代有個詩人叫舒婷。另外還有宋代詞人柳永,明代文學家李贄。鄭成功也時福建人,林則徐也是。不過,宋朝福建出了個狀元叫蔡京,後來當了太師,倒成了漢*。福建無美女,少俊男。不過,偉男倒是出了不少,陳嘉庚倒是個標準的福建偉男。

  上海人

  淵源於吳越之正統。摻雜各路蠻夷之精華之地。

  上海是本無歷史可言的。所以,單一的上海是歷史的荒漠,更是文化的沙漠。當然,這只是對於上海本地人而言。

  上海是中國歷史上第一個號為城市的地方。自十九世紀中末開埠以來。上海商賈雲集,經濟,貿易得以迅速發展。更有海外蠻夷橫爭圈地,本土各路神仙順水摻和。至二十世紀上半葉,上海已是東方的紐約。現代工業規模已不可小覷。

  然而,上海本地雖然不出英傑。但很多英傑卻出在上海,非本地人也,只是利用了本地的優勢跳板而已。所以,上海人是可憐又可悲的。唯一的能聊以自慰的,就是它那個能裝點門面華而不實的時尚城市而已。

  兩廣人(廣東和廣西)

  淵源於南蠻百越之正統族裔。始皇帝滅六國後,隨即攻入嶺南,從而將百越之地納入版圖。

  兩廣在歷史屬於邊遠的荒蠻之地。開發的也比較晚。到了清朝中期,隨著外來貿易的交往,才逐漸得到重視。然而,也就因為這種邊遠,管轄不是很苛刻。兩廣成為歷代暴動起義的發源地,同時也可以看出兩廣人的勇敢不屈精神。其中,近代的鴉片戰爭、太平天國運動、戊戌維新、辛亥革命、北伐戰爭、省港大罷工、廣州起義等許多重大歷史事件發生在廣東;金田起義、鎮南關起義、百色起義、龍州起義等則發生在廣西。

  兩廣在歷史上出了很多名人,但多為匹夫的鬥士及民主勇士,如洪秀全,劉永福;梁啟超,孫中山,盧世芹等。很少見文學之大家。同時也出了一個大汪精衛。

  兩廣是中國著名的僑鄉。自古以來,漂落到海外的兩廣人不計其數。尤以東南亞為最。

  兩廣歷史上是不分的。廣東人和廣西人的祖先都為南越之族裔。就是如今的越南,其祖先追溯起來,也屬於南越王之嫡親。兩廣人的外貌長相都趨於相同,就是語言也是大同小異。其身材多為矮小,顴骨突出,目小深陷,鼻扁闊,唇厚而翻。自古兩廣不出美女和偉才。雖如此,但也另有長處,那就是大腦發達,聰慧而圓滑。好於做生意。但本性自私而狹隘,好張揚,泛於浮誇。

  說到美女倒是潮汕地區出了不少。建議到了廣東一定要去汕頭看看。

  雲南及貴州人

  淵源於南蠻正統之元謀人族裔。公元前三世紀,莊跤從黔入滇,建立滇國。後被始皇帝所滅。

  歷史上黔滇不分。對於黔滇的開發從漢朝開始。後在唐宋得到進一步發展。忽必烈南侵略中國,曾封第五子呼哥赤為雲南王。後來朱元璋率領三十萬大軍進入黔滇,給予蒙古駐軍以徹底征服。不過雲南卻殘留有許多蒙族的後裔。清朝的三藩之亂,吳三貴也曾統治過雲南。

  雲南的歷史名人有個叫孟獲的,被諸葛亮七擒七縱。《義勇軍進行曲》的聶耳,著名學者艾奇思,教育家熊慶來,文學家李廣田等都是雲南人。貴州歷史上的名人為夜郎國的多同。夜郎自大的成語幾乎家喻戶曉。不過,雲貴的歷史名人不是很多,對於大家的出現更是少的可憐。主要侷限於多為南蠻少數民族聚集處。所以,是可以預料的了。

  雲南出美女。尤以少數民族為多。例如阿詩瑪。還有如今正瀟灑於藝術舞蹈及歌壇領域的幾個美女。貴州人雖然略欠。但他們卻把心思放在了釀酒上,出了茅台和董酒。還有草藥的開發上。

  四川人及重慶人

  淵源於西南蠻夷之旁支。百越之族類。鼎盛於三國之蜀。衰敗於晉之西侵。

  因四川及重慶人本無歷史差異。在此,以四川歷史及人物一筆而代過。

  巴蜀之地號為「天府之國」。物華豐富,人傑地靈。秦漢以來,對四川已經為正式的管轄。明清之後,予以西南蠻荒之地以徹底開發。農業,小商品經濟得以發展。

  巴蜀可謂是歷史上文化之大省。人才輩出,濟濟一堂。著名的有唐代的詩人李白,杜甫,以及宋代的「三蘇」;戰國著名將領司馬錯,另有宋代農民起義領袖王小波。文學家巴金和郭沫若。朱德,劉伯承,陳毅,賀龍,鄧小平等等都是四川人。

  四川人口眾多,民俗豐厚。但也侷限於盆地文化的束縛,從而本性保守,封閉。且好窩裡鬥。四川人好戰,也好罵。罵人的本事敢和東北人一拼。四川人身材多為矮胖,面寬,鼻塌,眼大,聰明而伶俐。四川人好喝酒,他們的釀酒技術在中國是獨一無二的,且名酒繁多。四川人好吃麻辣,所以他們的麻辣火鍋及毛血旺明聞遐邇。

  陝西人

  淵源於藍田人種。為中華民族正統。

  陝西的歷史底蘊是無疑倫比的。曾經的漢之祖先軒轅下葬於陝西的黃陵。更不要說它的十三朝古都,始皇兵馬俑,以及楊貴妃的洗澡堂華清池了。

  陝西人自豪於他們的這種歷史。更自豪於秦始皇衝出潼關滅六國的偉大統一事業。殊不知,秦始皇非陝人也。就是所謂的軒轅帝的原籍問題,陝西人同山西人,河南人也是爭執不休。

  陝西人四肢發達,大腦卻遲鈍異常。他們安於保守,安於現狀。厚道中潛藏著不滿的怨憤。只會大喊著唱秦腔,而不會小聲的哼唧。陝西人和東北人一樣,其謾罵人的風尚也是數一數二的。

  陝西曆史上的名人很多,如白居易,孫思邈,司馬遷,李自成等等。陝西人號稱為名小吃繁多,但很多的名特小吃都是西安的。

  陝西人的一大困惑,小日本當年侵略中國的時候,為什麼很多兵大喊著打回老家去。陝西人的二大遺憾,自古長安帝王都,為什麼當代選首都的時候不是西安而是北京。

  甘肅人

  淵源於藍田人的旁支。隸屬於黃河漢之正統。但也不乏北方羌夷的混雜血統。鼎盛於西夏王朝。衰敗於成吉思汗之南下征服。

  甘肅有句俗語:金天水,銀武威。但挑來挑去,就是蘭州,景象也好不到哪裡去。甘肅地貌多為黃土和戈壁。所以,有個叫「三不拉」的地方,寓意為連牛羊兔都不在那里拉屎。可謂淒涼異常。

  甘肅歷史文化盛名。尤以敦煌莫高窟為最,其次為絲綢之路,再其次為「馬超龍雀」及嘉峪關了。

  甘肅歷史名人為「飛將軍」李廣,唐高宗李淵,「詩仙」李白。而今名人泛多,多為嘴上功夫。尤以央視主持人為最。

  甘肅人保守,憨厚,善良。性格多為呆板,少創新。甘肅人因其風沙的緣故,多為紅臉蛋。但身體健魄,少有感冒之侵擾。

  寧夏人

  淵源於「水洞溝文化」。屬於黃河文化之支流。血統複雜,多為西北方蠻夷混雜。其中尤以北狄,西戎,回訖為最。

  鼎盛於西夏,覆滅於成吉思汗的征服。

  寧夏為中國最大的穆斯林聚集地。尤其以馬姓為最。想當年的馬洪魁,馬步方為著名之「馬匪」。

  寧夏地況多為戈壁。盛產枸杞,賀蘭石及大米。

  寧夏人喜歡用枸杞泡酒,聽說能治癒男性病。寧夏為回族自治區,食多以清真為主。寧夏人好吃牛羊肉,忌諱談豬。

  寧夏人外表兇惡,實為心底寬厚。如果,真的動起粗來,寧夏人手中的宰牛刀可是鋒利無比。

  寧夏無美女。就是有,也被蓋頭蒙的難以看到。

  寧夏人多信奉伊斯蘭教。相信真主。寧夏人崇拜的名人為本拉登,因為他是伊斯蘭教世界的鬥士。(發貼者註:這點不敢苟同。)

  新疆人

  淵源於匈奴,突厥,韃靼,蒙古,維吾爾族之混合體。血統尤為混雜。民族成分也尤為複雜。

  歷史上自清軍平叛準噶爾之前,新疆一直處於動盪不穩定時期。所以也促使了新疆本地人好武的傳統。自清以來到2000年近250年的移民,漢族已經在新疆成為多數民族,維吾爾族退居第二,這是新疆永久中土化的最實質性的保證。同時,塔吉克、阿富汗屬於塞種人,說東伊朗語(波斯語),成了伊朗爭奪的對象;突厥國家吉爾吉斯、哈薩克、烏茲別克、土庫曼成了突厥領袖土耳其的文化勢力範圍。

  如今的新疆屬於多民族的省份,所以,對於新疆人的看法很難評判。除過西遷的漢人外,新疆本地人大多都信奉穆罕默德所創立的伊斯蘭教。不過,在這裡可以提一下新疆人的許多禁忌:一是性感禁忌(女性的穿衣尤其謹慎);二是窺視禁忌(萬不可凝視對方過久);三是放屁禁忌(包括公眾場合的有聲屁賀和無聲屁);四是飲食禁忌(非清真的豬,驢,狗肉是萬不可吃的)。

  新疆維吾爾族的男人長相一般都很英俊,女人一般都很漂亮。但大多有狐臭。

  西藏人

  淵源於古時吐藩的嫡裔。摻雜有少許西北方蠻夷之血統。鼎盛於松讚干布的吐番王朝。衰敗於忽必烈的向西征服。

  漢藏交流源遠流長。文成公主及金城公主的遠嫁吐藩,就是有力的說明。元朝建立後,西藏成為中央go-vern-ment的一個隸屬行政區。從而進入大元帝國版圖。明清兩朝對西藏的管轄更是制度化和法律化。

  西藏人信奉喇嘛教。所以,他們建立了豪華的布達拉宮。達賴喇嘛和班禪為其信仰宗教領袖。

  西藏人因其高原氣候,皮色黝黑,同印度人的膚色有所相像。西藏人對待朝拜尤為重視,一步一拜,虔誠而不倦。西藏人的臉色一般都是純真和寬容的。西藏為佛之國度,在那裡你會找到什麼叫「聖潔」。不過,一般的藏人很少講衛生,行為拖沓。但對客人友好倍加,一條哈達,一把藏刀,一壺奶茶,聊以他們的誠意。西藏不出美女,所以,漢人的公主就會遠嫁西藏。
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