一個中國漁夫的管理感悟
這個漁夫可能是中國歷史上有文字記載的第一位企業家,他生活在3000年以前的商朝。當我們查閱古代的文獻,經常可以看到「牙郎」的資料。所謂「牙郎」,不是牙科醫生,而是後來人們所說的商人。有意思的是,這位企業家的名字,就叫做姜子牙。你也許會感到詫異,但事實確實如此。中國的商業文明就起源於商朝。商朝的農業和畜牧業都很興旺,手工業也頗具規模。於是,從事商品交易和長途販運的商人也隨之出現。到商朝後期,已經出現了現代意義上的企業家。以肉食品為例,從黃牛的養殖、販運、屠宰、加工到銷售的全過程,已經形成一個相當成熟的產業。姜子牙當年就在朝歌開辦過一家牛肉食品公司。
當時在朝歌有十幾家肉食品公司,尤以他的公司名氣最大,以至於他佔據了全城牛肉食品市場將近一半的份額。商朝王室、貴族府第所需要的牛肉食品,也都是由他供給。據說,他醃製的牛肉,肉質鮮嫩,清香扑鼻,極有風味,朝歌牛肉也因此成為一種地方特產流傳至今。
他還製造和銷售過一種叫做笊籬的竹製餐具,開過一家麵粉店,經營過餐館。後來,還聽說他賣過酒,賣過魚……總之,他的一生和我們今天的企業家極為相似。有時候他的生意做得很好,有時候又虧得厲害。幾經挫折,幾度奮起,到了晚年卻再一次慘遭失敗。老婆也跟他鬧起了離婚,輸得家徒四壁、妻離子散、一貧如洗。據說那一年他已經72歲了,也有人說他已是80歲的高齡,總而言之,他已經是一個垂暮之年的老人,還會有什麼作為呢?
白髮蒼蒼的姜子牙來到了渭水之濱,看著遠逝的河水,心中好像驚濤駭浪一樣久久不能平靜。他曾經那樣努力,那樣苦心經營,可是他的命運,為什麼還是這樣多災多難呢?
他看見河水中有幾個漁夫,在那裡往來打魚。他想起自己的一生,又何嘗不是一個漁夫?這時,他的眼前忽然閃過一道靈光。於是,他製作了一副特別的漁具,穿著蓑衣在渭水上垂釣。注意,他的「魚鉤」竟然是直的!直的「魚鉤」怎麼能稱之為魚鉤呢?直的「魚鉤」怎麼挂得上魚餌呢?直的「魚鉤」怎麼釣得上魚呢?他究竟想幹什麼?
俗話說:「姜太公釣魚,願者上鉤。」可是,誰願意上鉤呢?恐怕只有無知的傻瓜才會願意上鉤吧?
有人說:他後來不是成了周文王的管理顧問嗎?所以,周文王就是他釣上來的一條大魚。
按照這種說法,姜子牙似乎設計了另一種意義上的魚鉤—他在策劃一個具有轟動效應的新聞事件。人們會紛紛傳說,看啊,這個瘋瘋癲癲的老頭,竟然用直的「魚鉤」釣魚,這真是千古奇談啊!於是,引起各大媒體的爭相報導,於是驚動了周文王。由此看來,姜子牙之所以用直的「魚鉤」釣魚,為的是用一種有創意的方式求職。
可是,這種說法對嗎?想想看,姜子牙失敗了一輩子,他有什麼長處值得周文王垂顧呢?更何況,他已經是如此的蒼老,有哪個老闆願意聘請這樣一個失敗的老人呢?更有甚者,這個失敗了一輩子的老人居然還在玩這種譁眾取寵的把戲,豈不是荒謬嗎?要知道,周文王是相當有智慧的人,他怎麼會被這種荒謬的把戲矇蔽自己的雙眼呢?由此可見,姜子牙垂釣周文王的說法,根本就經不起推敲。「姜太公釣魚,願者上鉤」的故事,不過是一個事後的猜測,一種想當然的猜測。
然而,姜子牙後來的確成了周文王的管理顧問。我們該如何理解這個問題呢?我的意見是,在周文王來到之前,姜子牙一定有過某種石破天驚的變化。
姜子牙的偉大轉變
巧妙的魚鉤和芳香的魚餌是釣魚的兩個必備條件。因此,白髮蒼蒼的姜子牙在渭水之濱垂釣的時候,他是不可能用那種直的「魚鉤」釣到魚兒的。
可是,沒有了巧妙的魚鉤,沒有了芳香的魚餌,也就沒有了所有的陰謀詭計。透過清澈的河水,姜子牙可以清楚地看到那些游來游去的魚兒,它們是那樣地快樂,那樣地無憂無慮。忽然,他會心地笑了起來,因為他找到了人生的答案,也因此找到了管理學的答案。
當一個漁夫能夠感受到魚兒的快樂時,他就不再是一個漁夫,而是一個覺悟者。戰爭消失了,權謀消失了,噩夢消失了,而那種對於生命的愛,就像第一縷晨光照亮了黑暗的心靈。
魚兒們只是隨意地游動著,但它們的生活卻透露著一種神秘的暗示。在渭水之濱垂釣的姜子牙終於讀懂了這種暗示,終於在心領神會中理解了生命的本來意義。還是那一身蓑衣,還是那一頭白髮,還是那一個姜太公,可是,他卻在恍然大悟中頓時成了一個得道的高人。
這是管理學歷史上一個偉大的轉變,一個漁夫式的企業家終於懂得了什麼是愛。儘管他現在並沒有領導一個企業,但他可以讓自己快樂地生活,可以讓自己用愛的方式去幫助身邊的每一個人。他忽然懂得了很多,他是那樣有智慧,以至於他總是能夠幫助別人解決人生的難題。漸漸地,他成了人們傳說中的聖人。有一天,周文王也帶著他的難題來到了他的跟前,向他求教,請他做自己的老師。於是,姜太公也就成了中國歷史上第一個專職的管理顧問。
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