人格的提升

人生在世,總會遇到許多不平等或不公正,但無論身處順境還是逆境,無論是面對將軍還是士兵,每一個人在人格上卻都是平等的。這也恰恰是生活的公平。從這個意義上講,這個世界其實並沒有什麼卑微,但卻有卑鄙;也不存在什麼高貴,但卻有高尚。

然而,有些人總想千方百計製造尊卑,有些人也偏偏習慣於逆來順受。

於是,才有了這個世界上的並不為少的或狂妄或自卑的悲劇。

人所受的傷害莫過於心靈的傷害;所受的摧殘最大莫過於精神的摧殘;所受的侮辱最大莫過於人格的侮辱。

但人格並不是隨便就可以侮辱得了的。

人格,其實就是自己對自己的評價與塑造。

在霍桑那部著名的小說《紅字》裡,海絲特•白蘭雖因通姦罪而被戴上標誌恥辱的紅 "A" 字示眾,但是由於她處處為別人做好事,同樣是那個紅 "A" 字,幾年後在人們心目中卻成了德行和人格的標誌 。

是的,不是所有的敵視都必須用敵視回敬。人格是金。人格的光輝是任何邪惡、任何勢利都無法使其泯滅的。

當然,自卑並不就是對人格的貶低,但自尊卻一定是對人格的提升。

自尊並不排斥自卑。一個有著深刻自尊的人,往往也含有過深刻的自卑,只不過有人善於把這種自卑化解為一份自尊的動力罷了。

自卑總是在心裏與別人比較,越比越覺得自己渺小,越比越容易失去自己。自尊卻不然。自尊並不要求你勝人一籌,自尊只希望你做得比自己認為可能達到的更好。自尊,是一個人靈魂中的偉大槓桿。

「要窮,窮得像茶,苦中一縷清香。」這是自尊。

「要傲,傲得像蘭,高挂一臉秋霜。」這也是自尊。

自尊與虛榮不同。自尊是對自己負責,追求的是踏實。虛榮是為自己化妝,追求的是浮華。

自尊與清高臨界。一個人身上如果沒有些清高, 那他也許很難始終保持住自尊;但一個人如果太清高了, 清高到居高臨下俯視人生的程度,那麼他不是導致虛無便是變得 「假聖人」般的虛偽。

因此說,人不可有傲氣 但不可元傲骨。

自尊是骨子裡的,骨子裡沒有,你是怎麼也裝不出的。

以自尊獲得他人尊重,是魅力;以尊重他人獲得他人尊重,是理解;而想以乞求得到他人尊重,則是愚蠢。

尊重別人也尊重自己。學會尊重別人,需要的是理解和寬容;學會尊重自己,有時還需要耐得住寂寞, 耐得住清貧。

所以說:「人淡如菊自高潔。」

所以說:「人必先自愛而後人愛之,人必先自助而後人助之。」

如果自尊是根,那自重、自愛便是它沉甸甸的果實;如果自尊自責、自愛是構筑人格的基石,那自強、自立便是人格向上發展的階梯。

社會在不斷地進步,但無論人與人之間怎樣的溫暖與友愛、體諒和理解,靈魂的支撐點卻永遠在於自己。

一個總是為物所累、為名所累、為利所累以致失去自尊的人,不是人格的扭曲便是出賣整個人格。

可悲的是有人明明懂得這一點,卻禁不住花花綠綠的誘惑。

由此,不能不想起陶行知老先生的一句話:「學做一個人。」

人格總是在關鍵時刻展現,但人格的形成卻是在平凡的日常生活中。

一個人可以平凡,但不可以平庸;可以做凡人,但思考則要學習偉人。

道理實在很簡單,就像「竿越高,你跳得也越高」一樣,一個人只要有勇氣、有自信,把自己面前的橫竿每天清晨都提高一節,那麼,你人格的提升也就是必然的了。

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作者柏建華相關文章


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