【孤山專欄】今天的中共背離了毛澤東路線嗎

2006-09-13 22:37

據法新社報導，毛澤東逝世30週年，從西南地區專程到北京祭奠毛澤東的64歲退休工人在接受採訪時說："在過去毛主席領導中國的時候，人際關係非常簡單，和現在完全不一樣。現在中國的人際關係是爾虞我詐。"


30年過去了，無論是官方還是民間，對毛澤東的評價都遠遠不能說是蓋棺論定。從民間來說，特別是曾經在政治上有過一定地位的工人、農民，仍然有人在懷念毛澤東時代。其實，認為毛澤東時代人際關係簡單，沒有腐敗是一種誤解。中共一進城，就建立了極其嚴格的等級制度和特權階層。我去過幾處60年代初建的毛澤東行宮，無法想像在餓死幾千萬中國人的時候怎麼能建、怎麼能住那樣的行宮。那時和現在唯一不同的是，那時領導人和官員的特權腐敗並不普遍為民眾所知。當時的所謂的"平等"只是"均貧"。中國歷來有這樣的說法，"不患貧，患不均"。毛澤東也許是深得此道，用"均貧"來穩定人心。


其實，今天中國大陸的官場腐敗、道德崩潰、環境污染，究其根源，則無一不是出自毛澤東時代。中共自從1949年奪取政權，做的第一件事情就是消滅人的信仰，強制在全國推行無神論教育。毛澤東一生"反孔"。雖然今天中共重新把孔子翻出來給自己打招牌，對儒家的"仁義禮智信"本質上仍然持否定態度。中國傳統的 " 儒釋道"文化，在文革前十七年就已經被基本摧毀了。然後移植了一個從西方傳來的馬克思列寧主義無神論，用這個統治了中國。從表面看，中國人道德的崩潰是從改革開放以後全民經商、一切向錢看開始的，但細究起來，則是從中共統治中國大陸以後，摧毀了"儒釋道"的文化，建立起無神論的思想體系種下的禍根，奠定的基礎。反觀今天中國大陸，當官的斂財包二奶、從新華社通稿到平民百姓的日常生活必需品柴米油鹽遍地假貨，人要不是徹底的唯物主義者能這樣無所畏懼嗎？


毛澤東對今天中國造成的第二個難以糾正的的影響就是中國生態環境被摧毀。中共上臺以來，一直有一個執政的合法性危機。不同的政權，建立的方式可以各有不同，但隨著時間的推移，遲早要通過選舉來建立自己的合法性。中共知道自己的權力不是人民授的，至今不敢進行選舉，只能用別的辦法來證明自己的合法性。其始作俑者其實是毛澤東。他用大躍進、超英趕美、大煉鋼鐵來證明社會主義的優越性。用毛澤東自己的話說就是"好高騖遠"，用今天時髦的話說就是"形象工程"、"面子工程"、"發展是硬道理"。今天，我們可以建世界上少有的大壩三峽大壩啊、我們可以把"神五""神六"送上天啊、我們能夠辦"奧運"呀，都是被用來證明中共統治合法性的，和中國老百姓的生活沒有什麼大關係。由於這種思維方式，中共在一味求發展的過程中，不計成本，不計環境，不計道德。所以才會有 1958年大煉鋼鐵把全國的大樹都砍光了，才會有報廢了一個三門峽水壩後不吸取教訓再建一個三峽大壩，才會有西線南水北調引長江上游水救黃河的瘋狂愚蠢之舉。


今天的中國當局，似乎在走一條和毛澤東背道而馳的路。真是這樣嗎？從政治上的獨裁、意識形態上的無神論、宣傳上的一言堂絕對控制，到經濟上的大躍進式的政治決策首長工程，不都是和毛澤東一脈相承的嗎？中共從來沒有真正的否定過毛澤東。正像中共自己說的，毛澤東思想是集體智慧的結晶。毛澤東真的是代表了中國共產黨的整個思想體系。所以鄧小平可以去撥亂反正，但是他絕對不敢去否定毛澤東。所以被毛澤東整的劉少奇的家人可以對毛不記前仇，因為他們本來就是一家人，都是毛澤東思想體系的一部分。

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(文章僅代表作者個人立場和觀點)