反迫害就一定不能再被迫害

迫害這種行為是對人類道德的否定,也是否定了人類道德後必然產生的現象,是踐踏人類道德的惡行。中共迫害人類的惡行驚天動地。

中共實施迫害人類行為有很獨特的地方,一是很全面,政治、經濟、文化、道德、人倫全方位。古時盜也有道,賊只行偷,不盜殺。中共什麼都一鍋端。政治獨裁、經濟掠奪、文化附體、道德打劫、人倫攪渾;二是很系統,它的系統從內裡到外在秩序都很系統、邏輯。內要改變人心,實施黨性移植、廢棄人性,外有強大黨、政、軍專政系統;三是很霸道,它的霸道就是它從不一分為二,骨子裡也反對一分為二。要麼服從它、跟從它,最後被它赤化,要麼反對它,它就鎮壓消滅反對者。

它強調批評與自我批評,是批評他人為什麼還有人性,批評他人為什麼黨性不能戰勝人性。自我批評,就是不斷進行人性對黨性無條件服從的自我調整與鬥爭。它說萬事要辯證的看嘛,實際上是羊皮理論,它把事情做的太過分了、太邪惡離譜了,它會說那是發展過程中的事,轉型期,它的暴行總是被辯證的合情合理、一貫正確,它辯證的總是反話正說,正話反做。「廣場上沒死一個人」,「蘇家屯事件是不存在的」,「某某某別有用心」,「某某主義亡我之心不死」。總之,它既要宣揚它與天斗、與地斗、與人斗的全方位鬥爭理論,又要表現它「什麼都沒發生,只有和諧」的流氓硬道理。

中共為什麼骨子裡也反對一分為二呢?它需要全惡,喜歡全惡,你只要有一點惡,它一定會讓你逐步逐步變成全惡,如果你真能從善如流,它就一定撤下「辯證」的假臉,「階級敵人」伺候你。中共是一匹善於玩弄人類善性的怪獸,它時刻關注你人性中善的成分,它需要一點欺騙的善意使它能夠在人中行走,超出這個比例一點,你將會成為它特別的關注,它的關注能使你立刻成為它所需要的「標兵」、「榜樣」,同樣,它也能立即使你成為它的「階下囚」,只要你稍顯異議。

而對於一個全新全善的事物,它徹頭徹尾的就是反對與消滅,如法輪功。這種反對與鎮壓來自與它生命深處的不安與恐懼。它感覺它過去的命運軌跡即將發生改變,如果不能棄惡從善,那就一定將惡事做到底。迫害,恐懼的只剩下迫害,瘋狂的迫害。

針對中共的反迫害也決不能一分為二。要全方位無漏處的反迫害。它針對反迫害一貫的反應是更加恐懼和歇斯底里的加劇迫害。因此,反迫害就一定不能再被迫害!這樣的勝算在哪裡呢?

一、抓住天機,順應天時。《九評共產黨》是天賜人類斬妖除魔的神器。黨文化幾十年來封鎖了中國人的思維命脈,《九評共產黨》理念是打通人脈恢復人性的靈丹妙藥,讀他,就是除卻自身黨文化毒素,傳他,就是合力反迫害。

二、不當看客,只當好人。看客不是中華傳統文化的內容,古人路見不平,拔刀相助。看客是中共搞階級鬥爭培養樣起來的國民病態,不願當行惡者,也不敢做勇士。是懦弱的、有條件的「好人」,自私的「好人」,最終難逃中共幫凶結局。當好人,就要當中共害怕的那種好人,道德勇士。

三、提升道德,錘煉勇氣。道德是力量,更是智慧。一個道德全勝者,誰敢迫害?神靈恐怕都要敬他三分。王文怡、高智晟,誰能迫害?走出中共邪靈設定的「反迫害就一定要被再迫害」的心靈恐怖主義怪圈。

四、放棄自我,好人成幫。中共的爪牙儘管有組織,卻沒有凝聚的心,它們只為權錢而烏合。好人雖無組織,卻只見人心。放下自我,好人自然成幫。如果好人成幫,曹東、牛進平、梁勁暉等反迫害英雄,又怎能會被再次迫害?

五、全民聯合反迫害、國際聯動反迫害。中共實施迫害是全民的,所謂其各級忠實走狗更是它最後要滅口的主要對象。反迫害運動不應是一場精英運動,也不應是某團體運動,而是全民聯合反迫害。識別中共嘴臉目前也是國際社會面臨的一道課題。在即將清算中共的運動中,誰最先放下了自己的利益,誰就將走在反迫害的最前列,儘管誰就會承擔更多一點苦難,但歷史會銘記著一切。誰最先放下了自己的利益,誰就會引領著人間滅共運動,就將成為歷史的恩人,神之驕子。(文章僅代表作者個人立場和觀點)

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