華途：延安整風與中共「黨文化」起源

2000年，中共黨史研究專家、南京大學歷史系教授高華出版 了《紅太陽是怎樣升起的------整風運動的來龍去脈》（簡稱「紅太陽」）一文，驚動了中共高層，很快，「紅太陽」在海外得以出版流傳，而在中國則被中共明查暗禁，高華教授也遭受很多不平的對待，最近聽說還不得不離開南大，儘管他已是博士導師並在學術界很有名氣。

我是在網上支離破碎地看到「紅太陽」一書的。總的感覺是：該書收集的資料都是中共認可的官方資料為主，他只是把它真實地展現出來並略加些評論，比起在中國大陸流行的許多研究中共和毛酋的文章要溫和得多，我當時是搞不懂為什麼「偉光正」如此害怕此書的流傳發行，直到後來看到在民間已廣為流傳的「九評共產黨」一書，才恍然大悟：原來高華在書中也不經意地觸摸到了中共死穴之一：黨文化。

在「紅太陽」的第九章中，有那麼著墨不多卻很關鍵的兩小節：

4、毛澤東為什麼要給延安文化人套上"轡頭"？
5、延安文藝座談會與毛澤東"黨文化"觀的形成

書中描述: 為了達到用「黨文化」進行精神洗腦的目的，毛酋和中共頭子們採用的一些強制性的流氓黑幫手段如：1、教化先行：聽傳達報告和精讀文件；2、排隊摸底：命令寫反省筆記；3、審查在後：動員填"小廣播調查表"；4、為運動重心的轉移作準備：毛澤東、康生的幕後活動；5、向黨交心：交代個人歷史；6、"脫褲子，割尾巴"：在雙重壓力下滌蕩靈魂；7、"得救"："新人"的誕生。以及相繼而來的「整風必然轉入審干，審干必然轉入反姦（肅反）」，從「肅AB團」、「肅托」到「搶救」等「殘酷鬥爭、無情打擊」的現象。

「延安整風」形成的黨文化和精神洗腦手段，在中共用暴力奪權後，被毛本人和江XX等中共頭子們「發楊光大」，使得當時的「極左思想、權謀政治」（高華語）匯溪成流，集邪惡於大成，終至釀成建國後思想領域一系列血腥的政治運動直至文革慘禍和「六四」屠殺，而且至今還在被繼續用來鎮壓法論功，宗教和異議人士。

1942年6月10日延安「解放日報」發表社論。標題是「宣傳唯物論」，茲摘要如下，讓讀者諸公看清中共的真實用心何在也。
那麼起源於「延安整風」的「黨文化」的核心是什麼呢？經過筆者調查研究，我認為中共「黨文化」的核心就是「無神論和唯物論」，它要在人中托起「一輪紅太陽」，就必須處心積累地否定掉神的存在，摧毀掉人的信任和獨立思維

下面是筆者找到的一篇中共喉舌「解放日報」在被「整風」後，於1942年6月10日在延安發表的社論，標題是「宣傳唯物論」，茲摘要如下，讓讀者諸公看清中共的真實用心何在也。

「中國共產黨的『整頓三風'（學風、黨風、文風），如果要用一句話來說明他的全部『精神與實質'，那就是宣傳唯物論」。

「我們的許多高超的理論家不但不宣傳唯物論，而且在那裡紅了眼睛反對唯物論。我們的這些同胞在敵人的刀已經放在我們的頸上的時候，還不願意承認刀是客觀存在的，頸項砍斷就要死人的，要活下去就只有把刀搶起來，卻在那裡高談電子的生命和太陽系的意志，高談宇宙的原動力是神，而歷史的原動力是權力和戰爭的盲目衝動……」

「我們這些一無所有的人……，我們只有說實話，只有大喊大叫的去宣傳實話，在那裡面才存在著和生長著我們的全部希望，全部力量。中國共產黨今天所進行的整風運動正是教導我們修理我們的武器，充實我們的力量」。

「在長期的艱苦奮鬥中，中華民族與唯物論的偉大結合將愈加堅固，而每一個覺悟的唯物論者，在這裡或是在那裡，在無論什麼地方和無論什麼時候，也是決不會放鬆自己手裡的武器」。

原來，中共唯物論的葫蘆裡賣的全是否定神、推行唯物論從而推行暴力革命的藥：

－－因為「刀架在頸上」了（其實當時的日本人是把刀放在了國民黨政府和抗戰軍民的頸上，與這群苟且偷安的『共匪』有和相關？），所以不能在去信什麼「神」呀「科學」呀，否則就活不下去了，要「大喊大叫」地搞革命就是唯物論，否則是唯心論；

－－無視中國的傳統道德和社會標準，以及當時中華民國合法政府的法律法規，鼓動暴力：「要活下去就只有把刀搶過來」，這就是唯物論，否則是唯心論；

－－暴露出中共在抗日戰爭中的態度和作為：當時蔣介石政府領導抗日軍民，正在前方與侵華日軍浴血奮戰，而中共邪黨卻躲在延安種鴉片並「修理武器，充實力量」，為採集抗戰果實、竊取取國家權力作準備。這就是唯物論，否則就是唯心論；

－－號召被徹底洗腦的中共黨團員即「覺悟的唯物主義者」們「不放鬆手中的武器」，拚殺格鬥，「為共產主義奮鬥眾生」直至獻身，這就是唯物論，否則是唯心論。