消費西藏VS.聲援西藏

三月十日是西藏抗暴紀念日,每年流亡各國的西藏人會在這一天,舉行各種示威遊行、絕食抗議的活動,提醒世界莫忘「西藏抗暴事件」。為支持西藏民主、自由與人權,在臺西藏人民與臺灣本地的社運團體,在當天上午舉辦紀念遊行。

中國武力佔領西藏以來,已造成無數西藏人民死亡、至少六萬多個寺廟遭到破壞,迄今仍有一千多個政治犯受到囚禁,包括全球最年輕的政治犯班禪喇嘛。西藏人民長期生活在中國政府的高壓統治底下,言論與信仰自由受到極大的限制,宗教領袖與異議人士陸續被捕入獄,寺廟、傳統文化遭到破壞,自然生態與資源更不斷受到嚴重的破壞與掠奪。

九十年代開始,國人熱中旅遊藏境,藏傳佛教在臺蓬勃發展。但是,四十七年來,西藏人民遭受壓迫,絕大多數臺灣人民卻視而不見;當成千上萬臺灣人湧向達賴喇嘛座前,爭求慈悲佛法灌頂之時,卻對他所代表的西藏長期苦難不置一辭,實在令人匪夷所思。西藏與臺灣一樣,都是在中國曲解歷史,片面宣稱其為神聖不可分割的領土一部分,而同樣身處於中國反分裂法的暴力威脅之下的臺灣人民,怎麼可以繼續沉默?

世界上許多支持西藏獨立或承認西藏流亡政府的國家,皆持續地利用與中國領導人會面的機會,提出改善中國人權的要求,法國巴黎市政府更在今年一月三十一日通過「三月十日西藏抗暴日在巴黎市政府部門懸掛西藏國旗,呼籲中共官員給予西藏高度自治」的外交政策提案。臺灣應跟隨聲援西藏的行動,立即廢除「蒙藏委員會」,並尊重藏人的自決權。臺灣民眾與政府也應共同努力,讓臺灣得以在西藏議題上作為與國際連結的窗口,並以二○○八年奧運作為近期的時間點,監督中國民主發展的變化,促使中國尊重民族自決權,並使中國境內人民以及飽受其威脅、壓迫的他境人民能夠早日享有直接民主、言論思想、集會遊行等各種基本人權與自由。

(作者為臺灣人權促進會秘書長)
(文章僅代表作者個人立場和觀點)

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