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看中國專稿:一位中國大學生的覺醒 ——馬克思主義哲學批判

作者:作者:飛星  2006-03-03 03:29 桌面版 简体 打賞 0
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看中國報導專稿)從小學到大學,受了中共十幾年的一言堂教育,深受其害。直到看了《九評共產黨》,才如夢初醒。只有認清馬克思主義的邪惡,認清中共邪黨的罪惡本質,才能在思想上與其堅決決裂。現就自己的一點體會寫出來與大家參考。

中國的學生,尤其是喜歡數理化的學生,一般都討厭上政治課,一上課就是想打瞌睡,一背政治考題就頭痛。現在就明白了原來是共產邪惡主義的那一套東西是和宇宙特性完全背離的,和人的善良本性相背離的,散發出來的都是黑黑的東西,對人體和大腦都是有害的。記得初中學過「社會發展簡史」,說什麼人類社會分為原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義、共產主義社會幾個階段,這完全是歪曲了人類的發展歷史。為什麼這樣說呢?首先,所謂的原始社會到底是什麼樣的,近代人無從知曉,只能從考古發現推測,而奴隸社會、封建社會和資本主義社會是社會發展到一定階段的不同表現形式,根本談不上誰比誰進步多少的問題。筆者認為因為人心越來越複雜,社會也越來越複雜,社會上不同人群的階層也越來越繁雜,才出現了新的社會形態。最後的共產主義社會純屬空想,一百多年前馬克思以為只要社會中大米和棉布的數量足夠多時,能夠滿足所有人的需要就能進入共產主義社會,他根本就不知道社會還會怎樣發展,物質產品會怎樣多樣化,人的慾望也是無止境的。這種「社會進化論」完全是建立在空想的基礎上的,只能暴露其建立者的無知與幼稚。這種社會進化論與達爾文的生物進化論如出一轍,而越來越多的證據表明達爾文的生物進化論根本就是一個錯誤。

就是那個大名鼎鼎的「剩餘價值理論」其實也是非常淺顯的道理,要是資本家把所有賺到的錢都給了雇佣工人,那他自己吃什麼?資本家分得了他自己應得的一份,就說是「剝削」工人的「剩餘價值」,哪有這樣的道理?談到這裡,筆者想到一個問題,就是人們都說現在中國有廉價的勞動力,外國企業因此很喜歡到中國來投資辦廠,其實中國工人工資低,按照馬克思的所謂「剩餘價值理論」,不就是對中國工人的「剝削」最嚴重嗎?號稱社會主義的當代中國竟存在著最嚴重的資本家剝削工人的資本主義生產方式,這不是對中共最大的諷刺嗎?

當馬恩的好兄弟達爾文提出了「人是猴子進化來的」,但苦於中間環節缺失。列寧遙相呼應,順勢抬出了「勞動創造了人本身」。進而又提出了人和動物的根本區別是能否勞動、能否製造勞動工具。20世紀60年代左右有科學家發現了非洲的大猩猩也會製造簡單的勞動工具,這就直接否定了馬恩列的謬論。其實這個也許本不該提出的問題嚴重破壞了人類自身的尊嚴,人和動物的根本區別是有無道德規範。馬恩列的這些歪理論為後來的共產黨政權搞的所謂「勞動改造罪犯」制度鋪平了道路。這一罪惡制度直接造就了駭人聽聞的原蘇聯勞改營,當代中共的恐怖監獄、勞教所、甚至看守所。其實就連中共內部也有人提出了異議。如前廣東省委書記任仲夷就說過:勞動改造不了人的思想,如果說勞動可以提高人的思想,那為什麼中國農民幾千年來都沒有提高思想覺悟呢?還總是「小農意識」 呢?當年馬恩就直接了當的說,共產主義思想不可能在工人中自發產生,只能通過後天灌輸。工人整天參加一線勞動,怎麼思想還遠遠不及那幾個耍筆桿子的進步呢?

列寧在二十世紀初提出了臭名昭著的「帝國主義論」,說什麼「帝國主義是腐朽的、寄生的、垂死的資本主義,是現代戰爭的根源……」他也許怎麼也想不到,二戰後國際資本主義會如此迅速的發展,而蘇聯--這個列寧親自建立的社會主義帝國,會侵略那麼多國家,到底誰是現代戰爭的根源?我看用列寧描述帝國主義的那三個形容詞來形容今日之共產黨,真是太恰如其分了。

而馬克思主義的另一個重要組成部分「自然辯證法」則完全是馬恩從黑格爾的辯證法剽竊而來的,什麼「對立統一」、「量變到質變」,這些無論如何也不及中國古代的辯證法。眾所周知,中國古代先哲老子的《道德經》和太極理論要遠遠高於所謂的「自然辯證法」。馬克思主義講事物發展,一會兒是「螺旋式發展」,一會兒是「波浪式前進」,不明真像的人還以為很高深,其實完全是花架子,沒有什麼實質的東西。

馬克思主義對物質和精神的認識也是極其膚淺和錯誤的。先不論你說物質和精神誰是第一性的問題,由於馬克思主義的基點就是錯誤的,所以最終導致它認為經濟基礎多麼多麼重要、最現實的物質利益多麼多麼重要、什麼經濟基礎決定上層建築,久而久之把人的思想引入到極其現實、功利、實用的地步。所以在當今之中國,你要講人應該注重道德修養,很多人就會說「道德有什麼重要,人首先得吃飯穿衣」,在這種思想的指導下,當代中國社會才出現了物慾橫流、道德敗壞,才出現了「笑貧不笑娼」。這都是中共惡黨長期對中國人民洗腦灌輸馬列主義從而破壞國人道德的嚴重後果。

有一次筆者與一位在國外幾十年的老華僑交談,當談到國人道德素質問題時,他深有感觸,他講了兩件小事。他剛回到北京,一次坐公共汽車,看到車上一位母親帶著小孩,小孩吃完了一個蘋果,問:「媽媽,蘋果核往哪扔啊?」那位母親想也沒想就說:「扔窗戶外面去。」當時這位老華僑看不過眼了:「你就這樣教你的孩子嗎?」那位婦人瞪了他一眼:「關你什麼事?」又有一次,這位老華僑坐出租車,後面突然響起了救護車的鳴笛聲。老華僑說:「給它讓讓道吧。」司機說:「管他呢!」老華僑就很直白的說:「要是救護車裡的是你的親人呢?」可想而知遭來了司機一頓臭罵。這位老華僑深有感觸,中國人現在的道德素質遠不如東南亞那些儒家文化圈的國家,這都是中共統治的惡果啊!

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