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東海一梟:打倒張五常!

 2006-02-04 22:40 桌面版 简体 打賞 0
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眾所周知,溫家寶是劉皇叔轉世------喜歡流淚。記者招待會上,他流淚;「非典」來了,他流淚;在歡迎法國總理拉法蘭的儀式上,他流淚;在某次礦難坐談會上,他流淚;為某個喪父10歲牛津男孩,他流淚…。現在,據說當代劉皇叔又為「人民生活流淚」了,而著名經濟學家張五常《見到總理為人民生活流淚我心驚膽戰》,因為他「擔心中國會引進對經濟有不良影響的政策」,也就是擔心中共以後太關心人民生活了!

關於應不應該、需不需要建立符合中國經濟實際的福利制度,我在《「知豬」張五常》、《我為乞丐鼓與呼----兼批張五常君》等文中已談得夠透。日前發文《張五常自承沒有良知!》,居然還是有不少人包括一些同道支持張五常,那個因上網而坐牢而著名的不鏽鋼老鼠居然為張辨護曰:「言論自由是要求國家不作為,而福利是要求國家作為,顯然前者所需要進行的考慮比後者少,因為不作為就幾乎不會為此付出什麼成本,後者是有成本的。」、「他這話(張五常:沒有一個有良知的人會反對幫助那些沒有幫助不容易活下去的人。但此助也,歷史上沒有一個國家做得好,只是一些比另一些更壞罷了)的意思是不反對幫助窮人,但是反對由國家來幫助窮人,因為沒有一個國家能做好這件事,幫助窮人應該由私人行為體來做。」

短短數語,大違常識。現代政府有所為有所不為,不該管的不許管,如不能把輿論監督變成監督輿論;該管的就一定要管,「幫助窮人」、建立健全最基本的社會保障制度(即福利制度)恰恰就是政府職責範圍內的事。中國還屬於發展中國家,當然不可能追求西方社會甚至香港那樣的高福利,但根據現在的經濟狀況,完全應該也有能力在基本的生活、教育、醫療等方面為國民提供最低的保障。不鏽鋼老鼠認為這樣的保障應「由私人行為體來做」?

我要提請不鏽鋼老鼠和各位支持張五常觀點的同道注意我在《我為乞丐鼓與呼》)中列舉的、當今中國的社會現狀和如下事實:由於缺乏最基本的生活保障,大量中國窮人正在像豬狗一樣無望無助地地死去,死於自焚自殺、死於貧困絕望、死於職業病和各種疾病,死於天災加人禍,死於交不起兒女的學費,甚至還有直接死於凍餓的,千年前萬惡舊社會「路有凍死骨」的慘景,居然發生於生產力得到了極大發展、經濟一枝獨秀的神州大地上!

號稱著名經濟學家的張五常何以不顧最基本的事實、毫無理由地「擔心中國會走向福利制度之路」,提出如此毫無探討價值的偽問題,如非裝傻,就是別有用心。民間裁判網友說得好:本來,福利制度不是有沒有效率而是防止貪污的問題,但是,張大學者跑到「世界190多倒數排大名比印度非洲還慘」的大陸罵福利制度,無異於是 「給民工送減肥茶,給嬰兒吃避孕藥」。其目的除了給玩法西斯神五神六航空母艦的中共「拜爺擦爺鞋」以外,確實沒有其他解釋。

張五常的言論,讓我想起一個叫《獅子的命令》的寓言:有一次,獅子吃了一頭野豬。偶然在清亮的水中看見自己的倒影;齜牙咧嘴,滿口是血……有什麼好說的呢,實在難看得很。於是獅子為了不再看到自己這副樣子,便命令把水攪混(P.巴烏姆沃利)。

其實許多問題都屬於常識或偽問題,就如一潭清水般一目瞭然。但在中國,獅子為了不讓人們看清「齜牙咧嘴,滿口是血」的影像,便「命令」廣大幫閑階級發明各種偽理論,把水攪混。為了讓水持續地混下去,獅子們就不得不致力於監控輿論、統一思想、嚴管媒體、封鎖網路等等工作,因為先進思想猶如外來清水,自由言論就像「澄清」濁水的明礬。張不是獅子,但說他是幫助獅子攪混水的幫閑,應非冤枉。可悲的是,一些同道也被幫閑階級的堂皇冠冕所迷惑,被他們各種似是而非的理論繞糊塗了,竟然昧於事實、昧了常識,跟隨著幫閑的魔棍跳起舞來。

現在,連齜牙咧嘴滿口是血的獅子都有些心軟了,為他治下的豬狗牛馬們悲慘的生活而流淚了(更可能是做秀的淚或鱷魚的淚),張五常君這個幫閑競為此而心驚膽戰起來。他害怕什麼呢,怕中共建立健全社會保障制度,讓廣大弱勢群體看得起病讀得起書?難怪魯迅說,幫閑和奴才有時是比主子更加兇惡毒辣的!

2006-2-3東海一梟
首發2006、2.4《民主論壇》(文章僅代表作者個人立場和觀點)

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