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回顧審視歷史看天意安排下的當今中國

作者:作者:XZTW111  2005-10-01 20:28 桌面版 简体 打賞 0
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處於當今這個時代,作為一個良知尚存,還具有些社會責任感的中國人,來看待這一百多年來中國社會的歷史與現狀,無疑是心痛萬分的。中國怎麼啦?曾經是那麼一個歷史悠久,文明燦爛的東方大國,卻在歷史轉型的關頭墮入了一個黑暗漫長的中共統治時期,並給中國人民帶來了重重災難,而如今中共依然在表面上牢牢的控制著整個社會結構,普通民眾的苦難與社會危機還在不斷加重。主流社會階層中的各種反抗力量也已被中共利用各種邪惡的手段搞得支離破碎,黯無生氣。

然而出人意料的是,此時卻誕生了這麼一個特殊的群體,以一種柔性純正而又剛韌持久的精神與行動來反抗中共的迫害。六年的風風雨雨之後,中共首次嘗到了無計可施,末日將至的滋味,而那個在十幾年前如同憑空而降般於默默無聞中誕生的團體,卻令許多人吃驚的挺住了古往今來最嚴重殘酷的一次迫害,在穩步發展中漸入佳境,並且逐漸顯露出對中國社會乃至世界的重大影響。

回顧與審視歷史,就會發現當今中國的社會現狀與各方力量角逐,如果按常理深入推斷多多少少會讓人感到匪夷所思。面對疑問,有人認為歷史是由無數的偶然不確定因素構成,有人認為歷史是冥冥中的上天早已安排好的,由於筆者傾向於後一種看法,那麼我就從這個角度分幾部分談談自己的感受

一:上天安排中共起家掌權
二:中共統治的真正作用是敗壞人的道德精神
三:氣功熱產生的疑問
四:法輪功的獨樹一幟
五:不被上天眷顧的中國民運
六:神州大地上演正邪精神大對絕

(一)上天安排中共起家掌權

諸位朋友如果懇仔細深入的品味一下中共起家掌權的歷史,就會發現以假惡鬥為本質特徵的中共,其自身魅力並不能吸引大多數民眾的目光與符合時代的需求。中共的江山也談不上靠自身力量一點一點爭取下來,中共在發家過程中除了以其集古今中外邪惡之大全的特徵玩盡陰謀詭計之外,最主要的因素還是不斷有外部勢力給其創造條件,扶持發展,輸血補充,中共也曾寄生與其它組織身上巧取豪奪,中共也就成為世界上發展經歷最為奇異曲折的組織,很難想像如果中共僅僅依靠自身的發展壯大能夠取得大陸的政權,如果諸位相信冥冥之中的天意的話,就會感覺出來是上天安排了這一切。

我們可以從晚清的歷史開始回顧,可以說那時的朝廷統治還比較不錯。尚無達到嚴重的貪污腐敗,朝綱荒廢,民怨沸騰的的地步,普通民眾的生活水平甚至在有些地方接近於小康,國內生產總值佔全世界的相當一部分,儼然一副天朝大國的姿態。然而這時外部勢力介入了,使得中國三番五次的遭受西方殖民者打擊,這股外國勢力當時也無佔領全中國的能力,所起的作用就是嚴重的削弱清政府的統治權威,同時促進引入西方文化,果然內憂外患一同來,看來上天要滅大清了,統治者雖然苦苦掙扎力圖通過洋務運動,變法立憲來挽救時局,也出現過同光中興時期的一點起色。然而最終還是孫中山領導的不算成功的辛亥革命給推翻了。可上天同樣也沒有垂青剛剛成立的中華民國,復辟風波,軍閥割據,時局動盪同樣令人失望,這時共產邪靈變乘虛而入了。

其實中共的創立完全是蘇共的陰謀,中共實質作為共產國際在遠東的支部從扶持到資助都由蘇共一手包辦,可以說中共是蘇共刻意培養並一手代大的,所以中共也是蘇共的傀儡。中共誕生之初除了搞幾次工潮外倒也無所作為,這時天意便安排本來同孫中山合作得好好的軍閥陳炯明反水了。陳炯明的這次叛亂並未成功,國民黨也依然如故。但卻給了中共一個依附在其它勢力身上壯大自己的天賜良機,蘇共利用孫中山遭此打擊心情失落之時,主動示好甜言蜜語哄騙其上當,而中共攀附到了國民黨身上便開始了毫不客氣的大肆抓權抓槍,趴在國民黨身上吸足了血後還妄圖取代消滅人家,結果給蔣介石識破力圖清黨,中共便撕破嘴臉利用從國民黨手中騙得的軍權搞武裝叛亂,可自然不是國民黨的對手,無奈下一部分殘兵敗將躲進山溝裡去了。

而此時爆發的舊軍閥與中央政府之間的三年中原大戰,也使得國民黨喪失了第一次乘勢將中共剿滅的機會,中共也藉著國民黨無暇它顧之機靠著蘇共資助與搶奪地主財產而獲得了一定的發展。一波剛平一波又起,當國民政府剛剛平息了軍閥叛亂,日本人就侵佔中國東北了,總之似乎命運總在跟國民黨過不去。這次蔣介石於內憂外患之中頂住了巨大壓力,堅定的執行攘外必先安內的政策,終將中共紅軍趕出江西根據地。可蔣介石此時的如意算盤打的過了頭,妄圖將紅軍引入西南西北與舊軍閥廝殺個兩敗俱傷,結果在湘江防線放了紅軍一馬,使得中共第二次死裡逃生。到後來中共反倒與舊軍閥狼狽為奸發動西安事變,第三次逃脫滅亡並得以第二次附身國民黨吸血壯大。

抗戰期間中共一邊吃著國民政府的錢糧軍餉,一邊躲在背後美滋滋的看著國軍與日軍鬥得遍體鱗傷,並且還幹了些在陝北大種鴉片拖國軍後腿以及密派特使勾結日寇等等醜惡勾當。縱觀當時日本陸海空綜合軍力應在世界四強之內,士兵之作戰素質與勇猛頑強程度首屈一指,筆者認為唯一的一點缺憾是陸軍的重型裝備與機械化程度還比不得德美蘇三國,但比起國軍來依然富富有餘。要說侵佔整個中國倒也勝算很大。然而上天既然是安排國軍與日軍相互爭鬥給中共做了嫁衣,也必然給這樣的結局製造出各種表象因素。所以在國軍的抵抗同樣英勇慘烈,落入了國軍的整體戰略部署之中而陷入相持局面,以及後來狂妄的對美宣戰等原因下最終導致了敗局。

抗戰結束後上天依然安排著中共在中國大陸的掌權之路,由於中共當時的實力依然不是國民黨的對手,所以蘇軍入侵東北便為中共從那裡一步步走向勝利創造了決定性的有利條件。這期間中共又兩次面臨了死裡逃生的經歷,一次是林彪的四野被抗日勁旅新一軍打的準備放棄哈爾濱,倉惶逃往佳木斯時,,受中共矇騙的美國卻施壓逼迫國軍停戰,給了林彪以喘息的機會。再延後蔣介石又將可稱得上二十世紀中華第一名將的孫立人從東北調走,並從此再無參戰的機會。另一次是國軍準備圍剿延安,被中共間諜事先通風報信,使得中共的中央機關得以逃脫包圍圈。中共後來就是靠了蘇聯提供的武器裝備,野蠻的人海戰術,強盜打劫似的土地改革,對國民黨內部的間諜深通而獲取軍事情報等等條件,最終打敗國民黨而獲得大陸政權。

我們看到在那段歲月裡,代表著國家民族利益與社會歷史潮流的國民黨命運是那麼的曲折不濟,儘管掌握了大部分的國家政權,也在盡力搞好國家建設與抵禦外敵入侵。在那種動盪的局勢下,雖也有部分不盡如人意的地方,但功績依然是可歌可頌的。反觀中共,其流氓土匪本性自始至終都是壞事幹絕,可整個天象形勢都在為中共創造發展壯大的條件,中共每遇生死危機都奇蹟般的逢凶化吉。國民黨、舊軍閥、工人、農民、青年學生、民主黨派、蘇聯、日本、美國都直接或間接的幫了中共的忙。另外中共還不斷的進行著血淋淋規模不小的內鬥,可也沒最終削弱其實力。如此種種,若非天意相助,豈不怪哉。

(二)中共統治的真正作用是敗壞人的道德精神

既然上天竭力促成了中共的起家掌權,難道是為其實現共產主義嗎?不是。共產主義早已被實踐證明是反自然、反人類、反社會的歪理邪說,世界上那十幾個共產主義國家經過幾十年的統治也還處於初級階段。曾經搞得最激進最徹底的紅色高棉,對其本國在短期就造成了空前的災難,僅僅三年全國四分之一的人口便死於非命,結果立刻遭到天遣,出人意料的被同為共產主義兄弟的鄰國越南給出兵趕下了臺。到了20世紀90年代初蘇聯東歐等共產主義政權如雪崩般瞬間瓦解,而在當今中國也已無人再信共產主義,中共目前的政策與宣傳更同當初的共產主義理想相去甚遠甚至背道而馳,唯一不變的只有中共對國家的絕對領導和對人民的決對控制。那麼上天既然竭力推動中共掌權究竟要達到一個什麼樣的目地呢?那就請看中共統治這幾十年來貫穿始終並且一步步推進的政策所給人民帶來的是什麼。筆者認為逐步的加強推進敗壞中國人民的道德精神成了中共統治目地的一根主線。

馬列及其以後的共產主義理論都是以無神論與進化論這兩個荒謬學說為基礎的,所以推行的是人可以胡作非為不受上天管束與懲戒,以及破壞原來各階級之間和諧共存的客觀規律,強調階級之間進行無情鬥爭(其實同一階級內部也在斗)的政策。中共自一開始便在下層民眾中推廣鬥爭哲學,強盜哲學,流氓無賴哲學,並以此消滅了地主資本家,接著開始了對宗教的嚴厲打壓與管制,還誣陷其為迷信糟粕,讓人遠離了對神佛的敬仰,也失去了對善惡的辨別與約束,只把中共當作唯一的主宰,無論中共干了什麼都要絕對服從。接下來反右令人不敢再講真話,大躍進將假大空發揮到了極致,文革使得人人為敵父子成仇師生反目。中共將中國古代社會優秀的道德禮儀破壞殆盡,卻將古代社會惡的一面-宮廷鬥爭鉤心鬥角繼承併發揚光大。改革開放表面上看發展了經濟,人民生活水平也有了提高。但在一黨專制不變的情形下,使得人們頭腦中原來已受假惡鬥熏染的思想,又紮紮實實的增加了拜金主義利己主義,許多人更是轉而將次奉為絕對真理加以膜拜,改革開放後人心下滑到了令人吃驚進而麻木的程度。縱然當今世界上還有共產主義國家與獨裁專制國家存在,可哪個國家比得了中共統治下的中國社會這樣世風日下,假話假貨橫行,人人相互提防算計,正義良知被當作笑柄的地步呢?想想看,中共的哪一項大政方針不是在推進道德精神敗壞呢?對於計畫生育,批評者多會指責其導致人口老齡化,男女比例失調,強制墮胎侵犯人權等等,殊不知其最大的害處是一胎化使得父母對於孩子過分的溺愛,而孩子被過分的嬌縱,這樣過程中成長出來的孩子只懂得極端個人主義,唯我獨尊,缺乏社會責任感,不講禮儀廉恥,這樣與中華傳統文化中那種先他後我,以「家」「國」為重的優秀道德品質就更加背道而馳了。在過去忠孝仁義思想深深植根於中國自上而下的民眾之中,而如今民眾之中瀰漫的卻是投機利己、冷漠麻木、勾心鬥角、提防算計等一片不良風氣,整個中國大陸的每一個角落都時不時的讓人感到恐懼與鬱悶。到江澤民時代推行腐敗治國,教育產業化以及畸形式經濟發展,更是鎮壓了以追求真善忍為目標的法輪功,將中國的道德風氣敗壞又送上一個新的台階。近來中共又企圖將極端民族主義法西斯主義甚至是恐怖主義思想通過潛移默化的方式塞入民眾的頭腦之中,以達到它不可告人的邪惡目地。

中共的暴政對中國與中國人民來講可以說是罪惡滔天不勝枚舉,八千萬人的死於非命,生態環境的大面積破壞,經濟落後大多數民眾生活艱難,民主自由法制人權毫無保障,但筆者認為最主要最嚴重的危害還是中共對中華民族道德精神的敗壞,其它方面在將來還有彌補恢復的可能,可整個民族的精神失去了,卻比亡國更加可怕。

(三)氣功熱產生的疑問

上面談到了上天安排中共掌權並幹盡了傷天害理之事,但常言又說上天有好生之德,神佛都是慈悲的,難道老天這回就真的不開眼了嗎?非也。就在中共將中國大陸搞得昏天黑地之時,上天已經在悄然逐步的安排另一股令當初人意想不到力量了,這時氣功出世了。想那中共一上臺便與其他一切社會力量為敵,消滅了地主資本家,壓制收買了宗教,屠殺了所謂的反革命份子,又取締了一切會道門及民間組織,連敢於稍微提點意見的知識份子都被打成了右派,以至於文革時要從自己內部找敵人鬥爭了。所以氣功只有在改換了原來的名字,以祛病健身的方式,三三兩兩散落式的在民間出現,也因氣功的真實情況歷來不被外人所知,總算在誕生之初的文革時代,沒被列入中共的打壓對象。

氣功就是修煉,往低了說它可以祛病健身修心養性,往高了說它則同宗教一樣可以功成圓滿成仙成佛。氣功在中國古代歷來被視為秘中之秘,是極其珍貴千金不換的,而且從不公布於市。氣功師要想傳徒弟,須經過許多許多年的尋找,挑選到一個根基非常好的也就是說必須是能吃苦乃勞,悟性好,視金錢名利為糞土,品行優秀的人,再經過嚴格的秘修獨修過程,歷代都是這樣。但是從文革時期,便開始在社會上普及,到了八十年代中後期便已形成了氣功熱。氣功熱的形成背後有著很深層的原因,不見得就像常人所認為的像什麼社會變革,人心不古,信仰危機,舊文化回潮等等這些表面現象造成的。

氣功並不像是因為符合了社會的潮流與人民普遍的需求才出現的,因為在文革時整個社會都被階級鬥爭與對毛魔崇拜的氣氛所籠罩,人們所關心的另一個問題是生活物資的貧乏,關於健身保健那時還不是一件很值得關注的事情。並且氣功師歷來都極少在社會上拋頭露面,也使得在此之前整個社會對氣功的瞭解知之甚少。但在文革那個恐怖瘋狂惡劣的年代,氣功師卻向肩負了某種使命一樣,不約而同的一個接一個的主動走出來,逐漸靠自身的魅力與獨特功效被人們逐漸被人們接受並形成熱潮。到底是什麼原因與什麼力量促使中國大陸氣功熱的出現,許多普通的社會學者也沒有給出很深入信服的答案,這恐怕又是一次天意的安排吧。
既然屬於天意的安排,隨後的改革開放也就給了氣功繼續發展的氣候條件。胡趙當政給了中國社會一定限度的自由,而氣功現象混雜在重新在大陸恢復的西方文化潮流與傳統文化潮流等許多令人眼花繚亂的新生事物之中,倒也沒有引起中共的足夠警惕。中共那時首要對付的是被稱為資產階級自由化的西方民主思想的和平演變。到了九十年代初,中共對於氣功甚至採取了小小的支持態度,那是因為那時六四風波未平,蘇聯東歐又接連發生共產主義陣營垮臺,國內亦是出現人心思動。中共希望通過宣揚氣功來轉移人民對於西方民主制度的注意力,這樣也使得氣功熱進入後期的高潮之中。

(四)法輪功的獨樹一幟

上天安排氣功熱的出現還要看他的後續目地,當歷史進入1992年氣功熱已使得全國有上千種氣功流傳,氣功的足跡也遍佈了社會上上下下每一寸角落。縱觀92、93、94年間的大陸社會表現,除了氣功熱之外,經濟領域裡也出現經商熱、炒股熱、房地產熱、開發區熱。而在文化領域,那時港臺及大陸流行音樂創作也達到了前後十幾年來的最高潮,大家可以回想一下當時好歌不斷佳作頻出的情形,如今根本就無法與之相比。文學方面亦是如此,中國當代小說中的佳作《廢都》《白鹿原》也都只在那期間得以出現。就在一片亂花漸欲迷人眼的情境之中,一個當初令人不被重視的新生功法--法輪功誕生了。法輪功一出現就表現出了與其他一切功法的不同尋常之處,其創始人李洪志先生開創性的在學習班上講了高層次中的法理。

李洪志先生的確講出了其他所有氣功師都講不出來的東西,開創了其他氣功師都做不到的局面,不信你在全國乃至全世界都找不出第二個李洪志來。不明真相不親身體驗以及別有用心的人都會認為李洪志特會騙人,可大家想一想,一個騙子真的會有這麼大的威力嗎?李洪志先生與他的弟子把許多常人想不到也做不到的事情都做到了,如果李洪志先生及法輪功沒有超常的本事與神奇的功效,如何在中國大陸生存下去獲得長足的發展並且流傳海外六十多個國家和地區,獲一千多項褒獎,人數至少六七千萬,轉法輪被翻譯成三十多種語言文字出版發,難道世上真有這麼多傻瓜被騙嗎?如果靠騙,能會是今天這個樣子嗎?不要說頂住了中共六年來血雨腥風的強力鎮壓進而轉守為攻,恐怕不鎮壓自己也會垮掉。其實法輪功創立伊始也是很艱難的,當時中國社會上流傳的林林總總的氣功已經有幾百上千種,而氣功熱已進入後期,就算是氣功愛好者也採取懷疑審視的眼光來看待。再加上上有中國政府的嚴厲管制,下有社會上道德滑坡拜金主義無神論的流行,李洪志先生無錢無名,又無靠山,一切白手起家。還要在講法中談那些既與中共意識形態又與社會潮流不相適宜的東西,而且一開始就在公開的全國大範圍的講。如果他的道理不能讓人信服,如果他不能走得正行得端,如果他不是功力高深,如果他是在欺世盜名的話,那麼稍有不慎便會被人識破伎倆抓住把柄予以消滅,那還談得上發展。法輪功能走到今天這一步主要靠兩點,一是祛病健身療效顯著,二是法理十分吸引人,包括許多各行各業的高級知識份子都能欣然接受。法輪功想學並不難,誰都可以學,但真正學起來又非常難,對人要求非常高,又有自身及外界環境方方面面的干擾,幾乎每一個法輪功學員都反反覆覆的考量過李洪志講的法理的真與偽的問題,特別是經歷了這場嚴酷的考驗而不倒,假的能做到嗎?

下面談談筆者對法輪功法理的一些感受。第一是李洪志先生講的東西起點很高,許多過去氣功修煉界或宗教中沒有講透或從來沒有講過被秘而不宣視為天機的法理都講得十分透徹深入淺出頭頭是道,令許多學員一讀便心悅誠服視為珍寶。筆者也反覆仔細地考量過,沒有發現什麼錯誤(當然你要非得認為無神論才是絕對真理的話,這本書便與你格格不入了)雖然書中有些法理本人也無法用證據確定,但憑著直覺與經驗來判斷那些法理是靠胡編亂造搞不來的,他超越了現有人類的知識文化範疇與思維理念。第二就是講得非常的正,法輪功十分強調心性修煉,特別是提出心性多高功多高,要求學員改掉自身的缺點按照真、善、忍去做一個好人,處處都要是一個好人,對任何人都要好。而且強調不能因為學法煉功就忽視了工作、社會、家庭一定要把二者協調好。另外法輪功裡幾乎沒有形式主義的東西,一切都講紮紮實實的實修。書中同時還教給學員許多識別正邪明辨是非的道理與方法。所以我有時也會發出和其他學員同樣的感嘆:如果法輪功都是邪的,那什麼還是正的呢?短短几句話,很難表述清楚,如果真想體悟其中之神妙,還得自己親自去瞭解。

法輪功在氣功熱後期出現以後,其他氣功便逐漸走向衰落,有些氣功曾經都是很輝煌勢力很大的都不行了。像香功,93年出現時發展特快,比法輪功還快,短短几個月就風靡全國,大街小巷到處都是,可兩三年以後便淡出了人們的視線。又如中功,在張宏堡的經營下成為身價十億的大集團,學員至少也有兩千萬,組織也比法輪功嚴密,可是也被中共輕而易舉的消滅了。如今那些氣功,真似來無影去無蹤一般,人們早已將他們遺忘,現在只剩法輪功獨自傲立於潮頭,甚至已經開始影響到中國的社會發展進程,這些都是從旁觀者的角度百思不得其解的現象。我們都知道中國人好模仿,好大幫哄,哪個團體或個人搞出什麼獨特的具有成效的東西來,別人便會群起仿效,一併上馬,可李洪志先生及法輪功卻沒人能效法得了啊,這在一定程度上也說明其獨特性,真實性與巨大的威力性。也就是說法輪功的將要出現導致了前期的氣功熱,而不是氣功熱中導致了法輪功的偶然出現。法輪功也沒有隨著氣功熱潮流的消退與中共的強力鎮壓而衰落消失,依然穩步成長,這就夠說明問題的了。

(五)不被上天眷顧的中國民運

筆者以這個標題來談,首先聲明的是並沒有反對或輕視中國民運,本人也是認同民主思想,未來的中國依然需要民運人士來掌控管理國家政權。雖然從一般的社會歷史發展規律來看,民運人士應該在此時成為反對中共暴政的中流砥柱,並且也符合歷史發展潮流與民眾的需要,但上天似乎並沒有安排民運在此時成為歷史舞臺的主角。那麼也必然給民運製造種種障礙,包括其自身的一些不足之處。

好多人把中國如今尚無法實現民主制度歸結為中國經歷了兩千多年的封建君主制度,民主思想太過淡薄所致。筆者則認為這種說法有失偏頗,中國人其實並不保守,也很容易接受外來文化。中國在晚清時便以開始搞洋務運動與變法立憲改革了,到孫中山領導的辛亥革命建立資產階級民主共和國時,全世界乃至歐美,民主國家都還寥寥無幾。到中共暴政統治時期,文革一結束便發生了西單民主牆運動,整個八十年代又發生了幾次要求民主的學潮及震驚中外的六四事件,而那時的蘇聯東歐卻動作不大甚至無所作為。

可令人疑惑與痛心的是,命運卻似乎在跟中國的民主化變革開玩笑,儘管中國的民主化進程起點很早,也有很多人付出了很大努力以及生命的代價。但觀察這一百多年來中國的現狀與人心,甚至有了一種民主越搞越遭的感覺。如今民運力量無論在海內外,都表現得了無生氣難有作為,以致於許多曾經為中國民主未來有所期盼的人現在大都灰心失望。本人在這裡也不想真的批評民運哪裡做的不好,只想舉些表面現象來說明當今的現狀。

首先指出的是中共太過邪惡,九評稱中共為集古今中外邪惡之大全的邪靈一點都不為過。曾經有人說共產主義搞成這樣是封建勢力復辟的結果,其實中共十惡俱全,封建社會思想中優秀的部分忠孝仁義精神被它打翻在地,可糟粕的那部分諸如獨裁專制宮廷鬥爭等等卻被中共繼承併發揚光大,而這也是中共邪惡表現的一小部分而已。中共自一掌權便採取血腥嚴酷致極的方式嚴密控制整個社會,對異己份子寧可錯殺一千,不肯放過一個,不惜鬥爭擴大化,不惜出爾反爾引蛇出洞,加之中共嚴密信息封鎖與對民眾的鋪天蓋地般欺騙洗腦,所以中共當政前三十年民運在中國大陸一點生存空間都沒有。

到了改革開放時期,中共對社會稍微放寬了一點點,也給了民運少有的極其狹窄的一絲生存發展的土壤,不過那時不但中國民運人士乃至全世界都沒有清楚的認識到中共的本質,中共剛剛宣稱要進行政治改革又矇蔽許多人的視線,認為通過施壓便能加速中共向好的方向轉變,加之一些社會不滿及胡耀邦的去世,終於導致八九春夏之交的那場規模龐大的民主運動。可現在如果從策略的角度反思一下,就會覺得六四運動爆發的時機有些過早,當初誰能預料到不久就發生的蘇聯東歐劇變呢?如果六四運動能晚一兩年爆發....當然了,天意就是這樣弄人,六四運動當初興起時是那樣的出人意料轟轟烈烈一發不可阻擋,可經過了血腥鎮壓之後,中國大地此後十幾年民主運動便再也沒有爬起來。

此後中國的殘存民運份子除了依然被中國嚴厲管制鎮壓外,自身也陷入故步自封之中。稍有點勇氣的,也只是發表個聲明、倡議書什麼的,實事很少紮紮實實去做。不去發傳單貼標語,不去在暗中到社會各階層中發展成員進行力量整合,又能拿什麼去反抗中共呢?

而此時中共又使出了陰毒的一招,就是將抓到的民運人士像人質一樣作為同西方政府交換的籌碼,並將其趕出中國大陸。這樣一來可以欺騙西方社會使其認為人權得到改善,二來民運人士不在大陸中共便眼不見心不煩,這些人到了那裡更加難以發揮作用。

身居西方社會的中國民運人士,本來在中國大陸是積極爭取民主自由的,可一道了西方國家便立時享受到了自由民主,良好的社會風氣與環境,再加之富裕的經濟享受,真有點樂不思蜀起來。雖然也幹些分內之事,但並不見得真心願意付出。某些人性的弱點還導致內部爭鬥,民運派系之間也互相排擠,想當年孫中山是將海外各種革命力量整合成中國同盟會,並且致力於國內鬥爭。可如今的海外民運又做了什麼呢?

說到底中國民運的不成氣候還是上天的安排,不光民運如此,西方政府與西方媒體這幾年也被中共用經濟利益所收買而不敢對中共發出批評的聲音。可以想像得出,如果民運力量能夠強大一些,對中共構成一定壓力的話,江澤民與中共恐怕就不會狂妄到去迫害本來與之井水不犯河水的法輪功了。

(六)神州大地上演正邪精神大對絕

中國古老哲學中有一條最基本,也是人人都耳熟能詳的道理,就是陰陽相生相剋,這一規律在當今中國社會便非常形象生動的展現出來了。

深刻的觀察中共,發現已不能僅僅把其當作專制暴政來看待了,它是古往今來十惡俱全的邪靈邪教,也正因如此,民運人士及民主國家以常人心態施常人之法皆對中共奈何不得。中共以其無比的邪惡與經過多年錘煉出來的奸詐狡猾,對力量弱小者傾力鎮壓,對力量比其強大的國家收買利誘。只要你與之接近,你那人性中的弱點就會被其腐蝕利用,從而乖乖的聽其擺佈。看來只有具備了高尚純正道德品質勇於奉獻精神的團體才配的上與中共較量一番。所以上天在那個中國社會最不信神,最不講道德的,最無正義良知感時期,安排出現了一個最懂得如何信神,最願講道德,也最能捍衛正義良知的團體。

法輪功本來就毫無政治述求也不反對共產黨,這是因為一來法輪功學員自身有更高的目標追求誰還會把政治當回事;二來政治上的免不了勾心鬥角爾虞我詐與法輪功學員對心性的要求不一致,會嚴重影響修煉。可在八九六四後民運力量便一蹶不振每況愈下,無論國內國外都搞不出多大的動作來。反觀江澤民極其中共在九七年熬過鄧小平去世,香港回歸,十五大搞掉政治對手喬石;九八年抓捕判刑了尚處於萌芽階段的中國民主黨主要領導人,又頂住了全國範圍的特大洪水。這時應該是他皇位穩坐意氣風發的時刻,九九年本本該成為江澤民及中共政權最為太平的時期,然而由於極端的妒忌與恐懼卻對法輪功下手鎮壓了。自中共建政以來,在國內就是戰無不勝可以消滅任何對手,以致於黨外鬥不過癮發展到黨內鬥,誰曾想這回卻撞到槍口上去了。當初江澤民預計三個月消滅法輪功,一些社會人士也推測法輪功的抵抗堅持不了一個星期,可是到如今六年多過去了,消滅法輪功的目標並沒有實現,相反中共的鎮壓氣焰降低了不少,宣傳上也盡量不公開了,而法輪功的反迫害鬥爭卻依然持續不斷穩步上升轉守為攻,方式方法上也不斷的推陳出新,給中共造成很大的壓力,這些都是任何常人當初都想不到的。其實中共在鎮壓法輪功的同時也取締了中功,並打壓國內的地下天主教成員。這兩個組織也都號稱有幾千萬的信徒,在常人的眼中他們跟法輪功差不多,可中共鎮壓他們卻是舉手之勞,也未遇到什麼抵抗。在國內外中共的形形色色的反對者還真不少,可是他們都幹什麼了。事實是在當今的中國,與中共展開較為行之有效規模龐大的抗爭的只有法輪功一個,這是為什麼?很值得思考。

這場鬥爭的雙方是很具有鮮明特色的,是無神論對有神論,是暴力對非暴力,是集權專政對精神信仰,是瘋狂打擊對和平理性。中共的鎮壓措施大致為:名譽上搞臭,經濟上拖垮,肉體上消滅。而法輪功採取的方式由開始的進京上訪發展到發傳單、貼標語、挂橫幅進而利用電話、自動播放小喇叭、信件、電子郵件、網際網路、 VCD光碟、又搞出了有線插播、衛星蓋臺等等一個又一個令人們當初意想不到的事情來。舉個例子,國內的普通老百姓面對警察行惡歷來都是無可奈何忍氣吞聲的,而法輪功學員對付迫害他們的警察及政府官員則是先收集他們的材料與迫害事例然後發到網上刊登出來,當地的學員會把這些事例印成傳單張貼到這些人的住宅附近,發給他們的親朋好友、上司同事,而國外的學員則會一個又一個地往他們家或單位打「勸善」電話,這招你說管用不管用,這都是普通人想不到也做不到的。這兩年來法輪功學員在海外成立了追查迫害法輪功國際組織,與上百個團體聯合組成全球公審江澤民大聯盟,在十幾個國家以群體滅絕罪,反人類罪,濫用酷刑罪對以江澤民為首的包括各級迫害法輪功的成千上萬名官員、警察提起司法起訴。這場鬥爭給雙方帶來的又是什麼呢,江澤民及其中共把一個並非敵人的組織變成了敵人,而且是當今唯一一個能與之抗爭的對手,結果給其造成了巨大的麻煩,其惡行被大量曝光使得惡名遠颺,這還只是個開頭。而法輪功這邊呢,雖然國內從常人的角度來看也遭受到了損失,但這也是一時的,並且也沒動了內在的根基,影響不大。這是因為法輪功組織鬆散,學員們依靠的是精神信仰,可以做到聚之成形散之成物。從另外一個角度講中共的鎮壓倒是從側面幫了法輪功,一是幫法輪功清理了隊伍中的濫竽充數隨大流份子,二是幫法輪功提高了國內國外的知名度與影響力。這場鬥爭尚未結束,結局如何我不想多說,讓我們拭目以待吧。

現在中共已不指望大陸民眾相信什麼共產主義人間天堂了,它只希望民眾畏懼共產黨的權威與認同作惡有理,目前大多數大陸民眾也真的被中共洗腦搞成了這個樣子。所以法輪功所宣傳的真善忍理念也恰恰與中共的一套孑然相反針鋒相對。所以當今中國舞台上演的劇目,不是資本主義與共產主義的鬥爭,亦不是自由民主與獨裁專制的鬥爭,而是正義良知與邪惡奸詐之間精神的一場集中較量。雖然此時的中共不再像建政初期那樣搞明晃晃的大規模屠殺了(儘管如此根據可經證實的資料依然有兩千多名法輪功學員被酷刑折磨而失去生命),但法輪功學員在這場迫害中所承受的精神苦難與壓力,卻是古往今來從未有過的,從酷刑到洗腦,從家庭到社會,一時間恐怖的氣氛籠罩了每一個角落,無處不在的寒流考驗著學員的精神與理念。中共依靠著竊取來的國家政權與一切宣傳機構無所不用的採取各種手段進行迫害,而廣大民眾或輕信盲從或冷漠觀望。可大法弟子卻能夠依靠修煉中獲取的對真理的認同與對高尚道德品質的捍衛,不但守住了自身的陣地,還主動出擊,義無返顧的幫助民眾擺脫中共謊言的欺騙。

中共與法輪功這場迫害與反迫害之間的正邪對絕,已波及到整個中國大陸乃至全世界的看似與之不相干的人民。中共力圖通過誣陷挑起全體世人對於法輪功的仇恨,而法輪功學員則希望全體世人明白真相,結果雙方都在宣傳上下足了功夫。當中共動用了國內一切宣傳機器大肆詆毀之時,法輪功學員默默用自己省吃儉用節約下來的錢印製傳單光碟,起早貪黑頂風冒雨的挨家散發。當中共利用金錢利益收買海外媒體為其屈服之時,法輪功學員依靠自身辦起了獨立的網站(現有大大小小一兩百個)、報刊(現已成為世界第一大中文報刊)、電臺、電視臺,直接講述真相與揭露中共的邪惡。當中共不惜花費巨資與人力企圖封鎖網路不讓信息傳播之時,法輪功學員自主開發了三大系列若干款破網軟體輕鬆直接的打破了封鎖。如今中共早已顯得力不從心無可奈何,而法輪功這方面卻依然堅持不懈前景光明。看來中共真的要在迫害法輪功上將自己送上絕路。

當2004 年11月大紀元時報刊登社論《九評共產黨》之後,神州大地上的正邪對絕進入了一個新的階段。《九評》深刻詳實的揭示了中共的種種邪惡面目,令曾經被中共欺騙矇蔽過的大陸民眾幡然省悟,紛紛要求退出中共及一切附屬組織,就這樣一場史無前例轟轟烈烈的退黨運動展開了。截至目前已有463萬人在退黨網站上聲明三退,這種由各階層民眾自發開展的精神自省運動一下子點了中共的死穴,中共再怎麼玩盡陰謀詭計搞保鮮也難逃即將來臨的滅亡,自2005 年開始種種跡象已經在表明上天已經不在對中共袒護寬容,現在暫不對中共下手那是以慈悲之心給予其一部分成員一個退出的機會。

其實中共也該反省一下,自己如此邪惡如此的傷天害理為什麼上天曾經還對其一幫再幫,如果聰明些就應該明白那只是上天對其利用而已,一旦目地達到而自己又惡貫滿盈的話會是什麼後果,所以其成員若不趁此退出將喪失最後一線生機。當這場正邪大對絕結束後,獲勝的一方將以其驚天動地的洪大威德贏取世人的尊崇。

結語

上天為這一過程的安排可謂用心良苦,其真正用意如何也許要等到中共垮臺後才能看得更清楚。也許到那時中國民眾會重新明白沒有對神信仰的社會與心靈是多麼的可怕,也許會重新懂得秉持高尚的道德精神是多麼的寶貴,也許會真實的體會到正義必將破除一切邪惡。上天也許在以此警示世人,當人們為科技進步經濟繁榮與自由民主而欣喜不已之時,不要忘了信神與道德才是才是最根本最重要的事情。

到那時,也許還會迎來一個意想不到的新紀元!(文章僅代表作者個人立場和觀點)

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