曹長青：李敖的這次中國之行，尤其在清華和北大的演講更加深了我原來的一個看法："李敖完全是個小丑、是個流氓"，可以由三點看出來。
第一個，我們看到北京大學尤其在清華大學，李敖演講的形式和內容都非常糟糕。我們首先來看形式。李敖自稱什麼大師、思想家，這哪是一個思想家的演講？我們今天看人類無論西方、東方叫思想家的，都是關注探討人類共同的終極價值、信仰等問題，包括愛、包括憐憫、包括道德等等，而且都是正向的問題，一些方向性價值的問題。但李敖哪提過這些？根本沒有嘛！怎麼稱為思想家的談話？根本完全不是，完全談不到。
第二個層次，就是說不是思想家，你是一個專業學者的層次，李敖也達不到！你說這個講話哪是個專業學者？如果是專業學者的話，你講哪一個專業的知識？李敖自稱是歷史學家，他研究哪一段歷史？歷史學家的研究領域分類都是很細的，例如中國的歷史學家研究唐朝的，也是分成前唐、後唐等等，清朝的也分成哪一期的歷史，都是專門家。李敖研究什麼？他寫的批孫中山、批判蔣介石，都是情緒化的長篇政治評論而已。他根本不是個嚴肅的歷史學家，也沒有真正的學術成果。李敖在北大清華的講話，根本不是一個學者的講話，也沒有學術，完全不是一個真正的教授、學者講一個學術範疇的東西，而且僅僅是那麼短的演講就把好多個歷史事實講錯了。
第三個層次，是一個政論家、時評家的演講，像美國的專欄作家、政治評論員那樣的演講，李敖也達不到。一個政論家、時評家，首先要講大家最關心的政治問題，今天台海兩岸最關心的是統一和獨立的問題，在這個統獨的背後其實是個專制和民主的問題。今天台海兩岸表面爭論是統一和獨立，背後實際是專制和民主，到底選擇哪一種制度，是不是由人民來選擇的問題。今天臺灣的選舉和中國的專制，這麼大的問題，李敖全都迴避。所以李敖根本不是一個思想家，學術水平也不存在，即使作為一個時評家、政論家，這種能力李敖也沒有。
李敖北大的講話給我的感覺是東拉西扯，完全像古代說書的一樣，說到哪兒就跑到哪兒。但中國古代說書的還要講個段落、講個章回；李敖的那個講法基本就是在大街邊上哄小孩的那種，給你講個什麼狼來了的故事等，隨便講，隨口說，隨意胡扯，完全不著邊際，沒有邏輯，上下沒有連結，而且也沒有一個中心主題，整個你看了像一個精神病人夢囈一樣。所以我覺得他的演講任何一個標準的層次都談不到，從形式上非常糟糕。
第二個我們從內容上看，李敖在北大、清華的講話，完全是對中國人的侮辱，為什麼這麼說？李敖兩場講話的中心，就是告訴中國年輕的學生們、年輕的孩子們，你們要聽從中華人民共和國政府的、要聽從專制政權的、要服從死掉的毛澤東和活著的江澤民和胡錦濤這些專制者，你們不要反抗，而且當年共產黨在天安門廣場上殺學生是你們逼出來的，你們不懂得策略，你們不像我老謀深算、精明、會算計，你們不知道這個分寸，你們不知道自由是怎麼回事兒。他這個講法完全是在捍衛專制的價值。他好像在北大講話說兩句什麼自由主義，敲敲邊鼓，小罵大幫忙，但其實連小罵都談不上。只是旁敲側擊一下，什麼毛主席、周總理的某些話你們沒有完全執行，這種話連鄧力群都說得出來，連胡喬木都說得出來，連丁關根都說得出來，還用李敖一個什麼自稱是自由主義者，自稱大師的來說嗎？這是荒唐的！
從整個李敖的演講內容來看，他整個是為共產黨辯護！在北大講話，他公開呼籲學生要"擁抱共產黨"，要"和共產黨合作"，而且還說什麼共產黨沒有錯。更不可原諒的，李敖竟然說要讓共產黨再活一千年。共產黨意味著什麼？就是"現代邪惡"，它剝奪了佔全球近四分之一人口的十三億人這麼大群體的基本人權，中國從沒有過一次真正的選舉、從沒有過真正的言論自由、新聞自由，再有幾天，十月一號，就是中華人民共和國建政五十六週年，這個政權從建立至今，才半個多世紀，按照西方專家的評估，就殺害了可能多達八千萬中國人，相當於幾個臺灣的人口。這樣一個沾滿了中國人民的鮮血、這麼一個殘暴的政權，李敖說在中國還要讓它再活一千年，那等於是讓邪惡再統治中國一千年。任何一個文明人，不要說什麼思想家、作家、學者、歷史學家，只要是個"人"就不能說這種畜生的話！
李敖在清華的講話和表演，更完全是個小丑，非常無恥。滿篇的講話就是讚美中華人民共和國多麼偉大，中共的專制政權多麼輝煌，而且吹捧共產黨在中國創造了"盛世"，並強調說，中國的盛世都是一個黨領導的，這個黨叫做中國共產黨。沒邊沒沿地吹捧中共。什麼叫"盛世"？首先我們看經濟層面，中國現在人均收入還不到一千美元，而美國是三萬多美元，全世界排名前十名的民主國家收入都三萬多美元。那我們看中國文化背景、中國對岸的臺灣，人均收入是一萬六千美元，是中國的十六倍。按照李敖的邏輯，臺灣不是更"盛世"了嗎，那麼國民黨不是比共產黨更偉大了嗎？可李敖卻口口聲聲咒罵國民黨，對過去專制的國民黨要罵，對今天已經參加選舉的國民黨也是痛罵。而對剝奪十三億選舉權、殺害八千萬中國人，使中國人還生活在一千美元的這個邪惡共產黨，在他嘴裡則是給中國帶來了盛世。
從另一個角度說，"盛世"的標準還不是你的大廈、樓房，不是你的經濟水平，更重要的是一個社會的道德水準。今天中國哪來的盛世？中國是兩千年歷史還有五千年歷史，現在是道德水平最低落、最沉淪的時期。你看中國的造假，假煙、假酒、假雞蛋，假合同、假結婚、假出生證、假學歷，無假不有，包括它的《人民日報》，它的前副總編輯說，除了出版日期是真的，其他都是假的。整個國家都是假的，"中華人民共和國"這七個字相對事實而言，也都是謊言：哪來的中華？它毀滅了中華文化；哪來的人民？從來沒經過人民選舉；哪來的共和？根本就沒有民主制度；哪來的國？完全是個專制政權，一個流氓集團，一批共產黨拉登挾持了十三億中國人民。
這麼一個中國的現狀，在李敖這個文化流氓的眼裡，在他嘴裡，就變成了"盛世"、變成了共產黨的功勞，而且還要求中國的學生們、那些年輕的孩子們要滿足這個盛世、要跟共產黨合作、要擁抱邪惡的共產黨、要支持胡錦濤政權。
其實李敖在沒來北大、清華演講之前，在臺灣也是這樣講的。最不可原諒的是李敖在六四屠殺的時候、在中共軍隊血腥鎮壓天安門運動，槍殺手無寸鐵的學生和平民的時候，李敖是臺灣唯一一個文人公開為中共辯護，說學生們阻礙了社會穩定和秩序，那意思就是說應該殺他們，他們該殺。
李敖不僅在六四屠殺上為中共辯護，而且李敖在臺灣政界的各種顏色中，是唯一一一個敢公開提出要臺灣接受中共的一國兩制，唯一一個敢公開支持解放軍打臺灣。而且在臺灣立法院中最激烈、最無賴地杯葛臺灣要從美國購買武器保護自己的軍購案。
這麼一個文化流氓，這麼一個劣質的中國人，今天跑到北京，利用中國的文化專制制度，做共產黨的客人，獲得中共高官的這種接待。所以我們看今天李敖在北京大學、清華大學整個講話無論從形式到內容，完全是一塌糊塗，這等於是李敖摘掉了以前那個虛假的光環和面具，告訴中國人，尤其是中國的知識份子，李敖是怎麼樣的一個混蛋！
除了李敖講話的形式和內容的問題之外，很多中國人還不是十分清楚的一個問題，就是李敖的耍流氓問題。今天他李敖要做思想家，在他個人網頁的"五十自述"中，大聲叫喊他是思想家、偉大的思想家，中國百年來第一名，五千年第一名，五萬年第一名，永遠是他第一，那簡直吹得天花亂墜，全中國幾千年的歷史，沒有一個人敢牛皮吹得像李敖這麼厲害，他的吹牛簡直超過毛澤東，超過《人民日報》。
今天我們看西方，包括中國的歷史，叫思想家的人，必須追求一種正向的思想，必須首先做一個文明人，而李敖呢？恰恰是耍流氓。在李敖早期的作品，還是當前李敖的講話、電視評論等，總是生殖器不離口，張口閉口耍流氓，七老八十了還老不要臉地津津樂道動物的交配本能，就熱衷那些東西。今天我們看無論西方還是東方，哪一個思想家是這個樣子的？李敖完全是腦子混亂、精神錯亂、人格分裂。
為什麼這麼說？因為不要說思想家要探討人類的終極問題，就說一點，叫思想家就不能耍流氓，因為耍流氓就等於向思想家所追求的人類正向道德價值挑戰。今天人類偉大的思想家全是道德家，所有的思想家追求的都是人類道德的終極境地，追求愛和憐憫這些人類最偉大的價值。我們看李敖追求什麼？全是追求自我表現，就是要出風頭，而且是用耍流氓來出風頭。
我們舉個例子，就像一個法院的女大法官，如果晚上要去做表演三點式、脫衣舞，那你這兩個角色怎麼能統一呢？你說這個脫衣舞的形式可以讓我這個大法官更惹人注意，好賣我大法官的書。但這個脫衣舞的方式本身，就等於在挑戰大法官所代表的那個尊嚴的司法系統，那個法治的價值、道德的價值、人類正向的價值。這兩者是不能統一的。所以無論東方還是西方，人們看不到任何一個思想家同時還是一個流氓，不會有的。只要你做了流氓，根本不會被學術界、知識界，和任何看重人類道德價值的群體接受，只能是個小丑，是個笑料。
你像美國的電視節目上，有個晚上十一、二點，給夜間一些睡不著覺的男人看的節目，專門找些爛女人，露露幾點式等，那個節目主持人叫 Howard Stern。他的收入還很高，但美國有任何一個大學、中學邀請這個人演講嗎？絕不可能的。這就像美國人絕不會邀請任何一個在 42街跳脫衣舞的女郎去大學演講一樣。你脫衣賣身，就背離了人類的基本道德標準，你就是另一類人。你願意那麼個活法，也可以，但一個妓女就絕不可能同時還是一個警察，或聲稱自己是思想家、作家。就像一個小偷絕不可能同時是警察局長，兩種角色是不能統一，不可混淆的。而李敖就嘗試把它統一起來，而且以耍流氓自豪，沾沾自喜，看我多流氓，多麼會耍。而李敖的耍流氓不是一天、兩天了，在訪問臺灣時，我就在電視上看到，他談哪國的女人叫床聲，能喚起他的性感覺，全是談那些簡直不堪入目、不堪入耳的東西，完全是個小痞子。別說他不是什麼思想家，他都根本不是一個成人。今天我們看任何一個成人，怎麼可能在北京大學這樣的學府說流氓話，他說你們北大學生是精英，因為你們父母做愛時，二三億精子跑出來，跑得快的一到，你們就出來了，這就是精英。在談什麼呢！堂堂的北京大學，他就這麼談"性"風生，什么女人大腿、女人絲襪呵，絲襪不是套在毛澤東大腿上等等。
這種流氓文人，北京大學邀請他、清華大學邀請他，某種意義上說還不是李敖的錯，是清華大學、北京大學的錯！大學怎麼能邀請流氓？今天美國的一流大學會邀請一個流氓來演講嗎，那還叫什麼大學？那不變成妓院了嗎？當然今天中國的最高學府，已被中國的政治流氓們把持、掌控，所以才會邀請這種文化流氓。
今天李敖的中國之旅，是個流氓、小丑之旅。為什麼共產黨邀請李敖？因為共產黨政權是個大流氓，邀請這個小流氓，這兩個流氓在一起才能同"流"合污！這就是李敖的中國之旅。
李敖在臺灣是個小霸王，到處告這個告那個。據統計，他在臺灣已經告過三千多人。在人類歷史上可能沒有一個人能打官司告過三千多人。我去過幾次臺灣，據我的瞭解，雖然李敖自稱思想家，但在臺灣知識界根本沒人搭理他，而且惟恐避之不及。臺灣的很多報紙都不提李敖這個名字，根本不屑於提。臺灣的知識界沒人重視他。那麼在政界，他也是個小丑，在立法院鬧來鬧去而已。他竟然把中華民國說成是"偽中華民國"，和中共說法一模一樣，可是他還要競選中華民國總統，你說這不是人格分裂嗎？他認為臺灣立法院也是"偽"的，連《人民日報》記者在他家裡訪問時都問他，"那你不就是偽立法委員了嗎？"他沒法回答，只好嬉皮笑臉地說，" 他們是偽的，我是真的。我現在是無產階級參加資產階級議會，是要顛覆它。" 整個一個人格分裂！
李敖為了出風頭到了什麼地步？他的母親長期有病，據他自己的說法是植物人了，但他母親去世時醫生診斷是心肺衰竭，他事先竟告訴醫生，如果他母親情況再惡化的話，醫院不要搶救。今天我們看看全世界，無論是西方人、東方人、還是中國人，哪一個當兒子的會告訴醫生，我媽要死的時候不要搶救，這怎麼叫做人？而且最後他母親嚥氣之後，他要求盡速火化，他母親生前有遺囑，說百年以後再火葬，其實就是要土葬，可是他就要立即火葬，可那天火葬場不開門，等第二天開門後，他就把母親送去火化了，而且不開追悼會，沒有葬禮，沒有訃告，連唸經、禱告也不讓，無情到如此地步，你說這還能叫"人"嗎？這不是畜生嗎！臺灣的親民黨主席宋楚瑜跟他關係很好，希望來行禮致意，表示一下，你猜他跟宋楚瑜怎麼說的，他說"已經燒掉了，向我行禮嗎？"一個做兒子的說他的母親已經燒了，用燒掉了這種話，你說這叫人話嗎？
臺灣有個女作家叫李昂，曾經寫過《北港香爐》的一本書，在上李敖主持的電視節目上時，準備向李敖表示一點慰問，因為他母親剛剛死了不多天，但是看到李敖神采飛揚、一臉笑容，她都沒法提出慰問。這就是李敖，他要打破一切傳統，他要打破一切規矩，就是為了要出風頭。你們大家不是說孩子要有孝心嗎，你們大家不是都要尊重自己的母親嗎？我就要跟你們不一樣。人們說李敖反叛，李敖狂，這裡的關鍵不在於反叛，不在於狂，而在於這裡面有沒有一個道德標準、是非標準、做人的標準。
今天我們看共產國家，在東歐、在俄國都有反抗者，但人家的反抗主要是追求一個更高的道德精神，因為共產主義是邪惡，它本身的存在就是不道德、反道德的。那李敖有什麼道德？但有些人，包括中國的一些知識份子，還寫文章說，李敖當年還是反國民黨的，還是英雄，是自由主義者。但是如果當年李敖真的是從自由主義反國民黨的話，今年他一定會更反對共產黨，因為國民黨和共產黨相比是小巫見大巫，國民黨殺害多少人？共產黨殺害了八千萬中國人！而且至今還在中國殺人、抓人，抓那些異議人士，抓那些法輪功練習者，抓那些基督教的信仰者，去年處決的人數佔全球的百分之九十。但李敖一句話不說，而且還替專制辯護，他根本不是一個自由主義者，他是自由主義的敵人，他是人類的敵人！他是一個流氓、一個惡棍、一個惡霸！
但今天台海兩岸還有人把李敖稱作大師。什麼大師？他是教給人流氓的大師，是教給人欺詐的大師，教給人諂媚權力的大師，教給人講歪理、根本不講理的大師。李敖的存在是整個華人世界的恥辱。今天李敖這種人存在，並不奇怪，但在台海兩岸還有人為他鼓掌，這才是華人世界的悲哀。
李敖這種人在哪個社會行得通，哪個社會就是不正常的社會。今天臺灣的知識界、臺灣的老百姓唾棄李敖，拋棄李敖，揚棄他，這樣臺灣才是一個正常的社會，有是非、有道德感的社會。今天中國共產黨控制媒體、控制老百姓的想法，這麼隆重接待李敖本身，就證明中國是一個極端不正常的社會。(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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