劉宗正：人類的尊嚴與價值

我認為，一個沒有高度道德信仰的人，並不是真正意義上的人。所謂高度道德信，是類似於宗教（指具有正面價值意義的宗教）裡，所宣揚的高度道德理念；這種高度道德的理念，就像是一個良心的監督者，它可以充分監督與制約，人類人性中，那種永遠無法遏抑的罪惡與貪慾。

一個有道德的國家，它是令人尊敬的；一個有道德的人，他也是令人尊敬的。沒有道德的國家，無論它多麼強大與富裕，都是可恥的；同理可證，沒有道德的人，無論他擁有多少的財富與地位，也都是沒有意義的。

人的行為，體現在道德上，具有三種不同的面向；這三種不同的面向，在道德的要求上，都是一致的，人必須用最高的道德信念，來面對這三種不同的面向。所謂三種不同的面向，是指「對人」、「對生物」、「對環境」。

一般人都知道，希特勒屠殺猶太人、斯大林屠殺人民、日本人南京大屠殺、毛澤東屠殺人民等事情，也都知道這些人犯了極大的殺人罪，實在不可饒恕；然而，許多人並不知道，還有一種人，所犯的罪行，並不比上述的人輕。茲從上述三種不同面向之「罪的層面」，來作介紹：

從人對人的道德性而言，人在面對人時，必須充分考慮到道德性。然而，有許多的文人，由於他們缺乏高度道德的修養與認識，他們透過發表文學著作，例如，詩歌、散文、戲劇、小說、哲學等，來宣傳自己的思想；雖然他們是一種文學的創作，但是他們可能是一種文化病毒的散播者，他們所犯的罪惡，並不比上述的人輕。

這些文化病毒，包括反道德、虛無主義、唯物論、暴力、反社會、道德相對主義、功利主義、現實主義、權謀詭詐、物質至上主義、科學宰制、自私自利、自我中心主義、逃避社會責任、價值錯亂、左派、恐怖主義等思想。很不幸的，在21世紀初期，文化界到處氾濫著上述的思想；這些思想，充分危害了人類的心靈價值與道德，造成了人類文明墮落、人心腐敗、道德沉淪等現象。

我認為，缺乏高度道德信仰的人文學者，大都是危害人類文明的病毒；這樣的人，是很不道德的，他們應該受到嚴厲的譴責，也應該痛自反省，並且設法提高個人的道德修養與認識，否則就應該封筆，以免危害人類，製造更多的罪孽。

那些著名的人本主義思想家，由於缺乏高度道德信仰，雖然他們的理論十分華麗與宏偉，但是其本質，具有高度的危害性；人類必須特別對他們小心看待，以免受這些思想的危害，最後成為推動人類邪惡文明的工具。所謂邪惡的文明，就是指一切違反人類道德與正義的文明。

從人對生物的道德性而言，人在面對動物與植物時，必須充分考慮到道德性。然而，有許多的人，他們所從事的工作或行為，嚴重危害到動物或植物的生存權；例如，濫砍森林、破壞熱帶雨林、濫挖大地資源、濫捕野生動物、破壞水土保持工作、製造空氣污染、殘忍地對待養殖動物、破壞草原、破壞生態系統等。

有些人甚至將化學污染性廢料，傾倒至河水、湖泊或海洋之中，造成水生動物與植物，大量的死亡；他們聽不見水裡的動物哀號的呼喚，也聽不見水裡的植物死亡的聲音，他們所犯的罪，實際上比上述殺人者還要嚴重。按佛教徒的說法，他們應該下十八層地獄。

生命的價值，是相等的！神的創造，一切都是完美的！一條魚、一條水草、一株草、一棵樹、一隻動物，它們的生命價值，與人類一條命的價值，絕對是相等的。

例如，佛家說「眾生平等」，人類與其它的生物，其最高存在的意義，都是平等的；人類沒有權力，隨便傷害任何一個動物或植物；正如同，任何的動物，也沒有權力，隨便傷害人類。

我母親是一位虔誠的佛教徒，在我小的時候，她曾經告訴我，「走路要小心，不要踩到螞蟻！」；這句話，我從小就記得，這使我對真正的佛教徒，產生極大的尊敬。我還記得，每當我母親，看到動物死亡時，她總會默念「往生咒」，為死亡的動物超度。

我發現，西藏的人民，擁有十分深度的佛教道德信仰，他們面對動物、生物與自然界一切存有時，都具有高度的道德理念與慈悲心。例如，他們盡力保護野生動物、森林與水源；所有動物死亡時，他們會為動物超度一天，他們認為動物死後的第一天，其靈魂仍然存在，必須等第二天，才可以吃。從這一點可知，西藏人具有「同體大悲」與「尊重生命」的道德信仰。

我認為西藏人，是有信仰的民族；這種信仰，使西藏人成為人類非常偉大的民族。西藏人民的慈悲心與道德信仰，十分令人敬佩；我相信，如果能夠充分發揮，這種高度的道德信仰與大慈悲心，未來一定可以拯救人類墮落的心靈與道德。

從人對環境的道德性而言，人在面對地球環境時，必須充分考慮到道德性。然而，有許多的人，他們太過於短視近利，他們為了追求眼前的利益，竟然破壞地球的環境，貽害後代子孫的生存與發展的機會；例如，他們製造工業污染、製造化學污染、製造核子污染、造成地球溫室效應、污染水源、使用污染性的能源、浪費大自然資源、造成地球可持續發展性危機等問題。

有些國家，為了發展工業化，使用核子燃料，並且任意丟棄核子廢料，影響噹地人民的生存權益，這種做法，非常不道德，應該受到嚴厲的譴責；這些核子廢料，會造成當地人民，各種嚴重不良的疾病，影響後代子孫的健康。這種罪孽，並不亞於上述殺人者，所犯的罪行。

如果人類不能夠用高度的道德，來約束自己的行為，那麼人類就是這個地球上，最邪惡的民族；這樣的民族，會受到天譴的，絕對沒有資格，生存在這個美麗的地球之上。

我認為，人的尊嚴與價值，必須從道德上來建立，任何嘗試想要離開道德層次，來談人的尊嚴與價值的做法，都是嚴重錯誤的行為。

我誠摯地呼籲，人類應該特別重視，上述各種文明道德的問題！人類應該設法用，這種高度道德的價值，來推動人類未來的文明；並且用它來拯救，人類現代文明各種的缺失與道德普遍墮落的危機。

2005-9-10(文章僅代表作者個人立場和觀點)