人類的本性證明有神

人類的本性證明有神

全世界幾百種的民族,幾千種的方言,在他們的文字語言之中,別的文字或者可以缺少,但是「神」字絕不缺少。按理必定先有物,才有它的名,所以必定先有神,各國字典才有「神」字。美國有一國家地理學會,是個大規模的組織。他們曾到各地各處調查人文地理,他們查考的結果:斷定

人類都有敬拜神的天性 無論文明、野蠻,進步、落後,這點都是相同的。沒有開化的苗民,他們也知道有神。現代最大科學家也多相信有神。所以對神的信仰,是人類普遍的天性。

另外根據調查可以知道,世界上二十萬萬人口的時候(現在已經五十萬萬),有宗教信仰的約佔十七萬萬多人,相當全人口百分之八十以上。其中基督徒約佔六萬萬一千萬人;回教徒約佔二萬萬一千萬人;佛教徒約佔四萬萬六千萬人;多神教徒約佔一萬萬四千萬人;天主教徒約佔三萬萬七千萬人。所以世界充滿了拜神的空氣,你如果周遊世界,可以遇見沒有城牆,沒有文字,沒有法律,沒有房屋,沒有貨幣的城市;但是不會遇見沒有廟寺,沒有神,沒有祈禱,沒有誓言,沒有預言,沒有求福避禍,沒有獻祭的城市。你看哪一個地方沒有福音堂、天主教堂、廟宇、寺院、回教堂呢?在這廣大的世界上,只要有人類生存的地方都可以看見伸開兩手,舉目向天,跪著祈禱的人。這個普遍拜神的事實,已經足夠證明人類有個相同的天性,就是敬拜神!他們言語不同,膚色不同,風俗習慣各有不同,血統歷史文化相差很遠,但他們拜神的觀念和事實,卻是完全一樣。我們中國有句古話說,

窮則呼天,痛則呼娘,就是拜神本能的表現。敬神的本能平時可被種種世俗的事物隱藏埋沒,但到盡頭末路,生命遇著危險,前途走到絕望的時候,那個埋沒在心頭深處的敬神的本能,就會完全顯露出來!所以在醫院裡,可以聽到喊天叫娘的聲音;在緊急關頭,可以見到人們種種俯伏跪拜祈求的表示。

曾有一次在南美洲,一個傳道人,從森林經過,忽然聽見好像有人喊叫救命的聲音,於是跟著聲音奔去。後來跑到一條河邊,看見一個人乘著獨木小船,從上直往下流,水流很急,並且隔不多遠,有一個瀑布,如果沒有人援救,那人一定要被瀑布衝下去了。正危急時,那人竭力喊著說:「神啊!救救我!救救我!」傳道先生見到這情形,想辦法把他救了起來。第二天,傳道先生又從森林經過,看見河的那邊,有幾百個人聚集,有一個人正在那裡講道,他就去聽,看看到底講什麼道。那人正在講到神的問題。講了很多很多的理由,說沒有神。

講完之後,就對大眾說:「我已經講了這麼多的理由,如果有誰不佩服,要想駁我,可以來駁。」這位傳道先生就上臺對眾人說:「我不會駁,我也不講什麼理由,我只講一個故事給你們聽:昨天我正行路走過對面的森林,聽見有人喊救命說:』神啊!神啊!求禰救救我!救救我!』這樣不斷地喊著,我就跟著聲音奔去,跑到一條河的旁邊,看見一個人坐在一隻獨木船上,水流很急,而且臨近一個瀑布地方;他的生命非常危險,我就把他救起送他到家。今天我把這位介紹一下,昨天在船上喊著說:』神啊!求禰救救我!』的那一位,就是今天這位講許多理由說沒有神的先生。我說得有沒有理由,請諸位去問他自己吧!」那人喊神蒙救,為什麼又說沒有神呢?這是因為無論什麼人,心中都有神的觀念,急難求神,但到事情過去,情況也改變時就又認為是偶然碰巧的了。有人又解釋說:人類的宗教本能是因為原始時代,沒有知識,看見雷電、猛獸,發生了懼怕的心,也就把這些當做神來敬拜,隨後漸漸有了神的信仰。這種解釋,是把原因當成結果,把車子放在馬前面。例如我在街上走路看見一個人,我就立刻拉著他叫:「王約翰!王約翰!你是什麼時候來的?」那人轉臉看我,我就知道認錯了人,便道歉說:「對不起,我認錯人了。」這沒有問題,是一個錯誤。但要緊的是在我沒有認錯王約翰以前,我已經認識了王約翰了。不然決不會把這位陌生人當做王約翰的。同樣人把雷電、猛獸當做神,是認錯了神。但在沒有認錯之前,人必定先有了神的觀念;神的觀念毫無疑問是先有的,然後才會錯誤地把雷電、猛獸當做是神,這是很容易看出來的道理。這種神的觀念,也是隨著宗教本能而產生的。人不只有敬拜神的本能,就是人的良心也是證明有神 當你犯罪作惡,良心豈不就要責備你嗎?想到已往對父母、妻子、親友的虧欠,能不感覺不安嗎?所以許多的人平時作惡犯罪,任意妄為,臨死便要虛心悔改。所謂「鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。」這些都是良心功用的明證啊!

從前有個女孩子,父親是位無神派,母親是位基督徒。那個女孩子對於有神沒有神漠不關心,沒有神也好,有神也好。一天生病很重,孩子對父親說:「我心十分不安,恐怕就要死了,神的問題需要快快決定;我是信你的呢?還是信母親的呢?」可憐無神派的父親到這時候,沒法使他的小女心安,便說:「你還是信你媽媽的吧!」可說無論什麼人當他臨死臨危的時候,良心必定時常發生作用,這便是神在人的內心呼召的明證。

臨終測驗一件鐵的事實:美國有一醫生,曾用四、五十年臨床經驗,寫了一本書,這本書專門研究人在臨死的情況。他結論說:「無論什麼人,當他臨終斷氣時,都是十分痛苦;惟獨基督徒有主耶穌的寶血洗淨他良心一切的虧欠,確實知道他的歸宿是天家,他的歸宿又是真實可靠。甚至有些基督徒一面唱詩,一面安慰家人,平安離世。」也許有人懷疑這是心理作用;如果是心理作用,為什麼假神不能安慰他們呢?事實告訴我們,凡沒有真神作為根基的宗教,絕對不能安慰一個將要死的人的靈魂,叫他不怕死亡的威脅。心理作用,只能欺騙一時,到了緊急關頭便失去作用了。假的支票可以騙你一時,但到最後要提款時,就失去作用了。兒子總有一個地方像父親,說話不像,走路還有點像。人既是神照著他自己的形象造成,無論怎樣墮落,總有一個地方像神。這個就是良心,是神所留下的。一個人無論怎樣犯罪作惡,良心還常發現。父母不能管他,律法不能管他的時候,良心可以管他。良心所發的見證,就是有神。

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