這樣問題就來了。1，為什麼在澳洲的大陸留學生為何這樣大膽，那裡到底是中國大陸的領土還是澳大利亞的領土？2，什麼是「叛國投敵」，是誰在「叛國投敵」？
如果會場不是在墨爾本，而是在美國，即使是在共諜雲集的紐約市，大陸領事館也不至於這樣大膽去組織留學生去」鬧場「，大陸留學生也不至於這樣大膽地罵陳用林是」叛徒「」別有用心「。這就說明，首先，中共不怕澳洲，澳洲是中共」大周邊策略「的一隻棋子，但是中共怕美國，對美外交是中共外交的核心，中共不得不小心。其次，澳洲政府對共諜太過縱容，僅僅是一千名間諜，就足以大張旗鼓地鬧場，在美國的共諜何止萬名，但是FBI對他們的監視要嚴密得多。美國也有不少中共控制的中文媒體，但是僅僅限於對中共歌功頌德，一旦說到美國本身，仍然是用詞謹慎。對比之下，澳洲共諜何其猖獗。
現在中共的使領館給某些留學生發獎學金，當然條件是「又紅又專」。同時也會答應他們畢業後給他們在大陸預備一個令人羨慕的位置，重賞之下必有勇夫，這也難怪。絕大部分的大陸留學生都希望畢業後取得綠卡，以便留在當地不回中國大陸，這也包括那些攻擊陳用林的「紅衛兵」在內。但是能取得綠卡的人畢竟只是一部分，其他人還是不得不當」海歸「。所以怎樣考慮畢業後的將來，是中共使領館和留學生本人雙方都下功夫的地方。那些「紅衛兵」，說不定他們背後就坐著墨爾本領事館的「督戰隊」。
然而澳洲畢竟是澳洲，不是中國大陸，成天說別人「干涉內政」，但又老是把中共的一套搬到澳洲來是不行的。
由於911之中的恐怖份子，有的是用留學簽證進入美國的，所以911之後美國政府加強了對留學生的監視。基本上是依靠留學生所在的學校監視留學生的行為，如果發現有不妥，學校有權停發助學金和獎學金，同時通知FBI。難道澳洲沒有類似的做法嗎？
有記者把攻擊陳用林的「紅衛兵」留學生拍了照登出來以示醜。坦白地說，這種做法仍然沒有跳出「戴高帽遊街」的思維方式。為什麼不把照片送去澳洲的執法機關和情報機關，讓他們查出該生的所在學校，進行適當處分呢？
據報導，作家曾錚在墨爾本「同在藍天下－－陳用林華人社區懇談會」上表示，一些攻擊陳用林的華人為什麼不反思一下，為什麼你們的態度與主流媒體和主流社會如此格格不入。一談到種族歧視，有些人就無比敏感，但華人非要與主流社會的價值觀「擰勁兒」，又如何能抱怨別人不接納我們？
對這個問題，曾錚仍然是言輕了。
那些罵陳用林「叛國投敵」的華人，到底有沒有想一想，他自己又是什麼？他們住在澳洲不走，拿澳洲的薪水，享受澳洲的福利，又算是個什麼？他們加入了澳洲的國籍，他們又是「叛」了哪個國，「投」了哪個敵？
當我們要加入美國國籍的時候，都要在美國國旗下，當著聯邦法官的面宣誓，這種宣誓是具備法律效力的，如果有朝一日，美國政府要取消你的美國國籍，最好的理由就是：你的行為已經違反了你的入籍誓詞，觸犯了聯邦法。我想，同樣是移民國家的澳洲，其法律也是大同小異的。
「捆綁」政策是中共歷來的策略，近年也有新出的「核捆綁」。中共同樣把民族把中國百姓跟中共捆綁在一起，中共軍頭遲浩田說：「就是說核武器把整個世界的安全捆綁在一起，要死大家死到一起。我看事實上還有另一種捆綁，就是我們黨的命運與整個世界的命運捆綁在一起，如果我們共產黨完了，中國就完了，世界就完了。」當然這只是對外來說，對內來說，中共根本不願意，也沒有辦法把自己跟中國百姓捆綁在一起，看看網際網路上民怨沸騰，看看層出不窮的地方暴動，就一目瞭然了，這也就是中共的要害之處。
中共煽動的民族主義是一劑屢試不爽的「民族捆綁」糖衣毒藥，然而，在中共眼裡，海外華人是他們的「自己人」嗎？孫中山的華僑政策是「華僑是革命之母」，但是在中共眼裡，華僑永遠是「團結，改造，利用」的對象，換句話說，跟「右派」「地富反壞「差不多。在抗日時期，在「新中國」成立時期，大躍進時期，有多少海外華人的子弟聽信了中共的甜言蜜語，拋棄了出生地和生活的家園，拋棄了原來的地位和家產，回到大陸(說「回到」其實是不合適的，因為中國大陸既不是他們的出生地，也不他們的家園)，把自己的青春，所有的血汗都貢獻給中共，可是後來他們又是什麼下場呢？改革開放之後，他們之中的僥倖者急不可耐地回到當初的出生國或者當初的僑居國。而那些不幸者，則把遺憾永遠留在中國大陸。
相信不少人也看過中共軍頭遲浩田的內部講話《戰爭離我們不遠，它是中華世紀的產婆》。講話的核心是要發動突然的生化襲擊，把美國人「清場」，把美國空出來。僅僅是對待美國是這樣嗎？當然不是，在同一個講話中，遲浩田把澳洲，加拿大都列為「空出來」的國家。再說，遲浩田也說得很清楚，打蛇要打頭，一旦把美國「解決」了，怎樣「處理」那些海外華人，遲浩田已經表達的十分清楚，「在美國的華人，大多數人都是我們的負擔，他們受資產階級自由化思想熏陶慣了，不容易接受我們黨的領導。如果他們生存了下來，我們以後還要搞運動對付他們，改造他們。我們不要忘記了，我們打倒國民黨解放中國大陸時，有那麼多資產階級和知識份子都舉雙手擁護我們，但後來我們還不是要搞「鎮反」和「反右」來重新清理和改變他們？有些人隱藏很深，到了文革才被挖了出來。」難道澳洲華人的下場會不一樣嗎？再說，打蛇打頭，覆巢之下無完卵，遲浩田說：「是保全幾億中國人的生命重要還是保全我們黨的生命重要？我們只能選擇後者。誰叫我們是中國人？誰叫我們是共產黨黨員？從我們入黨那第一天起，黨的生命就是高於一切！歷史將證明我們的選擇是正確的。」在同一個講話中他還說：「解決了美國問題，歐洲西方國家就會向我們屈服，臺灣、日本和另外小國就更不在話下了。所以，解決美國問題就是歷史交給我們中國共產黨人的任務。」當然，解決「澳洲問題」也是繼解決「美國問題」之後的「中國共產黨人的任務」 了。
中共是不承認雙重國籍的，也就是說，一旦你取得了澳洲國籍，你就自動失去了中華人民共和國的國籍(當然，如果是中華民國的國籍又另當別論)，法律上，你只能是一個純粹的澳洲人。如果你遇險了，只有澳洲政府保護你，而中共政府是不會保護你的(幸虧你不是1998年的印尼華人)。這樣，當然你還可以是炎黃子孫，但是那僅僅是文化上的，感情上的。如果你說，你沒有這樣的歸屬感，那麼你為什麼要加入澳洲國籍，為什麼不待在中國大陸？如果不是我提出這個問題，而是土生土長的澳洲人提出這個問題，你能怎樣回答？在他們心目中，你這個並不認同澳洲的「澳洲人」，只能是個別有用心的人，是個間諜，他們不會歡迎這樣的「澳洲人」，他們會「歧視」這樣的「澳洲人」。只有中共才不遺餘力地去收集那些不認同澳洲只認同中共的「澳洲人」，以便建立一個「同屬中國共產黨領導的另外一個中國」(見遲浩田的內部講話：《戰爭離我們不遠，它是中華世紀的產婆》)。你是不是炎黃子孫，是不是「愛國」 ，是由你自己來定，而不是由中共來給你定。
對付共諜，已經有人總結出辦法來了，專欄作家草庵居士提供了下面的例子。
「在會議結束後，我主動找到這位教授，和他交換名片。
第二天，我先是購買當天的中文報紙，因為在昨天，有數家中文媒體採訪了這個酒會。然後，我又和幾位相識的電視臺記者聯繫，希望能取得他們當時拍攝的錄影帶保存。
在這幾項工作完成後，我馬上就給美國兩家政府部門寫了一封舉報信。其中一封是些給ＦＢＩ，我要求他們監視並調查此教授的背景和來歷。至少我認為他「思維不正常，偏執而狂妄，是位潛在的危險分子，對美國社會具有危險性，……」
在我寫了這封舉報信後，我馬上將我的舉報信轉給我熟悉的兩位聯邦議員，我也同時請他們關注此事件，並請他們定期詢問結果。
在酒會中，我得知此教授來自天津，原居住地在天津著名的高級住宅區馬場道。根據其當時所說的位址，我判定其人居住的地區原為天津海關宿舍。於是，我就與天津的朋友聯繫，經過一番調查，果然不出所料，其人背景及身份和我早先預料的一模一樣。
得到國內的私人調查，我馬上將資料送交ＦＢＩ及另一個美國政府部門。
大約一個月後，我又委託兩位聯邦議員查詢此案。今年三月份，聯邦政府部門約請我及兩位聯邦議員一同聽取匯報。我在這裡無法向大家詳細解釋其中的內情，但我可以告訴大家的是，儘管一個人有了很好的偽裝，有一個令人羨慕的身份，但是，如果膽敢違反美國法律，就一定會得到懲罰。儘管現在美國政府並沒有你確實的犯罪記錄，但你的每一刻都會被監視記錄在案，而且隨時都會得到司法上的嚴懲。陳文英不就是一個很好的案例嗎？ 「
911之後，紐約市政府就不斷提醒市民「If you see something, say something." 也就是說，光靠FBI一類的執法機關和情報機關，是不足以監視無孔不入的恐怖份子的，還需要市民們的支持，打一場美國版的「人民戰爭」。這個原則不僅適用於對付恐怖份子，也適用於對付中共間諜。
中共間諜難以打進當地的主流社會，他們基本上是隱藏在華人社區裡頭，也就是隱藏在我們身邊，在我們面前「同胞」長，「同胞」短的，離間我們跟當地政府的關係，離間我們跟一切民主運動異議運動的關係。他們躲在華人社區裡頭，用反對「種族歧視」，「中國文化特殊性」為藉口，以華人團體為掩護，逃避執法機關和情報機關的注意，於是，華人群眾的協助就顯得十分重要，只有由我們自己來清理門戶，共諜才沒有藏身之處。
沒有人強迫我們移居美國或者澳洲，這是我們自己的選擇。如果你覺得這個地方不適合於你，你大可回到中國大陸去，也不要取得什麼美國或者澳洲的國籍。既然來到這裡，既然也取得了當地的國籍，這裡就是我們的家園而不是僅僅是一個旅館。我們不是「僑居」在這裡，而是「生活」在這裡。
為了保護這個家園，為了我們子孫後代的幸福生活，為了取得所在國人民的信任，舉報你身邊的共諜。
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