房志榮12日出席大紀元時報共同主辦「從教宗追思彌撒看中共困境」座談會。他認為《九評共產黨》內容寫的很真實，尤其描述共產黨控制人民思想及摧毀歷史文化方面更是入木三分。東歐共產黨與中國共產黨都一樣，都禁錮了人信仰神的自由，就是這原因讓教宗若望保祿二世一生堅決反共。
中共是無神論者，與教庭本無邦交，卻抗議陳水扁總統出席教宗追思彌撒，在國際宗教界已被視為笑壇，房志榮形容中共此舉「像個不懂事的胡鬧小朋友，丟盡了臉」。
他還表示，年青有一段很長時間在羅馬求學，回臺後以研究及教導聖經為畢生職志，但人雖在國外，卻沒有忘情中華文化，中國有很多很好的文化，「我很喜歡孔子，儒、釋、道3家提倡的己、人、天的基本精神，也和天主教某些精神是相契合。」不可思議的是中共竟然數典忘祖，背棄了那麼多優良的文化，去信奉一個外來的馬克思主義。
房志榮並指出，由於教宗若望保祿二世一生堅信神對人的愛及關心，堅決反共，影響到家鄉波蘭，從而影響捷克、匈牙利直到東德，促使東歐共產黨在一夕間崩解。
教宗一生中從沒有用到政治或軍事力量，更沒有使用陰謀詭計。相反的，他用的是他的生命、愛護真理的決心以及愛與寬容輕易地瓦解了東歐共產黨。
房志榮表示，教宗的過世，除了引發全世界超過10億人的追思及哀悼外，由於生前的功跡，有人在教宗辭世後第2天便提出要追封為「大若望保祿二世」。
歷史上共有２６４位教皇（宗），只有二位曾被尊稱為大教皇。第一位為教皇大良一世，是歷史上第４５位教皇。因西元五世紀時勇敢而成功的保護了羅馬城，免於被異族的入侵，逝世後被尊稱為大教皇。第二位則是西元七世紀時額我略一世教皇。因將羅馬教延的權力擴展至全義大利，死後也被尊稱為大教皇。
時隔１４００年現又有人提出要尊稱教宗為大若望保祿二世，可見教宗的功跡非比尋常。因為他將神的愛及對人類的保護推及整個地球，消滅了東歐共產黨，和前二位教皇相比有過之而無不及
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