社會上的妓越來越多。其客觀原因有五：
[1]，經濟發達了。中國社會1982年跨過溫飽線，本世紀進入小康。多數人手中有了閑錢，「飽暖思淫慾」，有了物質基礎。（對比：飢荒與戰亂年代，娼妓行業無法生存）
[2]，城鄉二元社會崩潰，勞動力大流動，有幾千萬（也許一億左右）男人在外打工，遠離家庭，無法解決性生活長期壓抑問題。產生了龐大的需求。（對比：封閉性社會不存在勞力大流動問題）
[3]，生產力發展，勞力過剩問題嚴重了。城市下崗，農村青年流入城市。為小姐行業提供了人力資源。
[4]，中國古代歷朝歷代娼妓合法，文人雅士多有歌詠，對妓的認可有傳統文化的意識支撐。（對比：中華民族五千年歷史長河中，娼妓非法的年代畢竟只是短暫的一剎那）
[5]，混亂的政法導向（警察抓嫖可高額罰款）。固然調動了警方抓嫖積極性，全警爭先，全力以赴。卻也同時使一些警方不願竭澤而漁，而要給其留下休養生息之地，保留一個黃色火雞狩獵遊戲園。。
社會上對妓的寬容度越來越大。其主觀原因有五：
[1]，小姐行業存在，客觀上減少了失業率，使其受到從業人員的歡迎。
[2]，小姐行業是一個安全閥，客觀上減少了性犯罪（強姦及姦殺）率。民眾「擇禍莫若輕」。
[3]，小姐行業存在，解決了打工族的性壓抑問題，使其受到許多外出打工仔的認可。
[4]，中國走進世界，受國外性開放意識影響，男女大防意識開始崩潰。對性有了更寬容的理解。
[5]，賣淫是一個無受害人的違法行為。小姐與小偷不同。你不找小偷，小偷也要來害你。你不找小姐，小姐不可能硬來找你。因此對一般民眾並無直接危害，不會激起公憤。
經典作家說過「存在即是合理」。我們要在承認現實的基礎上，去解決問題。
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