當年共產黨軍隊逃亡長征快到陝北路過回族區的時候，毛澤東就曾和一位穆斯林的阿訇說起共軍進軍的路線，是北上好還是南下好。阿訇說當然是北上好，西北是發地！當年秦始皇統一中國就是在這塊地方起家，但是後來成為一個無比殘暴的政權。提起歷史上的暴政，沒有人不會想到秦朝。因為暴虐，天怒人怨，終於很快在天下人的反抗中滅亡了。共產黨也從西北發跡，也使中國進入一個空前的暴政統治時期，但願它是絕後的，總有一天人民擺脫其統治，中華民族重獲一個清明世界。
毛澤東從陝北到西柏坡轉移的時候，路過五臺山也曾進廟求籤，結果是上上大吉。以後依靠抗日戰爭時期消極抗戰積聚起的力量，依靠利用農民和所謂的無產階級，欺騙廣大人民許諾給人民一個當家作主的新中國，與國民政府對抗，成立了共產邪靈主宰的政府。
如果毛澤東的這些舉動還是因為一個中國人根深蒂固的傳統，那麼鄧小平和江澤民後來的類似舉動就是出於對共產黨滅亡的恐懼。89年民主運動後，北京發生了三件事：白洋澱注水，天安門旗桿長高，天壇土山削平。
民運被血腥鎮壓之後，鄧小平為首的共產黨集體自然要找原因，以利以後鞏固其統治。越找越冒虛汗，覺得以共產黨的所作所為不被人痛恨指責怎麼可能，自己又沒法改變自己，這是它本身的邪教本性所難以改變的。對將來的黨的前途充滿了恐懼。做了虧心事，當然怕鬼叫門。這些教主主教們肯定能夠感受到中國老百姓心裏埋下的仇恨的種子。這個時候古來就有但絕不是我中華民族偉大傳統文化主流的風水占卜之術成為了這些人的心靈寄託。風水認為皇權都城應該選擇在有照有靠的地方，靠是指城背後的山，最好連綿不斷，山形穩重優美，對稱中正，這一點北京是沒得挑的，東西北三面環山，龍形蟒態，連綿不絕。但是北京的照就不行了，這個照，風水裡指水。古時都城選址必有潔淨充足的水為照，最好和山形成前後照靠。由於過度開發，亂砍亂伐，森林喪失，地表水資源被上游截流利用，原本不缺水的北京，永定河早在三家店以下斷流多年，京城南面的華北明珠白洋澱早已乾涸多年，所以北京失了風水中的照。在風水先生的鼓噪下，中央一紙文件，名義上是為了白洋澱人民的生活，為了恢復華北明珠往日的秀美景色，實質上是共產黨想讓北京擁有風水裡的照，以求江山永固，這和封建帝王所作所為有何分別？
再說天安門旗桿長高，89民運之後，有人發現原來天安門的旗桿低於毛澤東紀念堂。這個華國鋒時期充滿個人崇拜色彩的建築坐落在北京城中軸線上，破壞了整個天安門廣場的傳統格局，看上去很不協調，是當時為了永遠紀念毛澤東，窮國力而修建的，殊不知當時中國國民經濟已經到了崩潰的邊緣，全國人民很多是義務勞動修建，為了一個個人，而且是剛剛發動了10年文化大革命的所謂偉大領袖。當時還沒有撥亂反正，很多在運動中失去親人的人還不敢哭出聲，更沒有如今天一般的對過去的反思和認識。原來的國旗旗桿低於建起的毛主席紀念堂，這怎麼得了，豈不是東風壓倒西風？所以又是以揚國威，樹立愛國主義思想為名，增高旗桿。增高後的旗桿遠遠高於毛的紀念堂。
那個時代在北京長大的孩子都記得小時深挖洞廣積糧，挖出的黃土很多都堆積在了天壇公園朝天神路的西側，形成了一個很高的土山，高過了祈年殿。小時候在那裡玩耍，以後山上已經長滿了樹木。89之後，這也是必須改造的，名義上是這個土山破壞了原有的天壇布局，神路兩側的對稱被改變了，實際上是共產黨害怕這個格局的改變觸犯天怒。民運以後，這座小山北削平，種上了柏樹。實際上民運的發生那裡是土山旗桿白洋澱之過，還不是腐敗殘暴欺騙的共產黨觸犯了中國人民的人怨！
鄧小平之後的江澤民承接了這種心理特徵和狀態。在改革開放取得了一定的經濟增長之後，共產黨迷醉於暫時的成績面前，不可自拔，好大喜功開始充斥於江澤民的頭腦之中。這時候有人獻計，太平盛世的時候應該歌舞昇平，古時候王府皇宮裡都有戲臺，天下太平了，王侯將相好能夠就近享樂，戲臺的戲多才說明天下太平無事。江澤民聽信了這種說法開始盤算了，是不是中南海應該也有個戲臺？中南海裡有古時候留下的戲臺，但是江澤民怎麼敢在那裡讓人給他歌舞昇平呢？不讓人進中南海還老有人闖呢，何況對天下人開放？江澤民可不敢冒這個險！老戲臺也太小滿足不了他老人家的好大喜功的虛榮心！於是中南海南面的中國大戲院就這樣有了計畫。耗費30億人民幣，造型既不協調又造成嚴重的光污染。如果按照一個企業來經營，大劇院的戲票需要1000人民幣一張才能收支平衡。這個價錢老百姓有多少看得起的？結果現在劇院屬於誰管理沒有一個單位敢於承接，文化部都不要！可笑之極！
共產黨一黨專政禍國殃民是改不了的！任何反對的聲音都不得見容。所以造成了很對個人頭腦發熱，國家人民跟著遭殃的事例，舉不勝舉！
(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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